吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀查看源代码讨论查看历史

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《吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀》是北宋著名现实主义诗人梅尧臣诗词作品。

梅尧臣，字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋官员、现实主义诗人，给事中梅询从子。

梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵集》及《毛诗小传》等。

吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀

“

楚舸高帆未可开，满帆风暴作阴雷。

圣文亹亹伤漂溺，世路纷纷自往来。

浮磬犹闻传激越，沉妖不见锁渊回。

连陂蛙黾鸣无数，安得周官为洒灰。

” — [北宋]梅尧臣

历代评价

王曙：二百年无此作矣！

欧阳修：梅圣俞以诗知名，三十年终不得一馆职。晚年与修《唐书》，书成未奏而卒，士大夫莫不叹惜。 不戚其穷，不困其鸣。不踬于艰，不履于倾。养其和平，以发阙声。震越浑锽，众听以惊。以扬其清，以播其英。以成其名，以告诸冥。 其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商周鲁颂之作者，岂不伟欤？ 圣俞翘楚才，乃是东南秀。玉山高岑岑，映我觉形陋。《离骚》喻草香，诗人识鸟兽。城中争拥鼻，欲学不能就。平日礼文贤，宁久滞奔走。 韩孟于文词，两雄力相当。寂寥二百年，至宝埋无光。郊死不为岛，圣俞发其藏。患世不愈出，孤吟在号霜。 子美笔力豪隽，以超迈横绝为奇；圣俞覃思精微，以深远闲淡为意，各极其长。

司马光：我得圣俞诗，于身亦何有。名字托文编，他年知不朽。我得圣俞诗，于家果何如。留为子孙宝，胜有千年珠。

在艺术上，梅尧臣注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点，提出了状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外(欧阳修《六一诗话》引)这一著名的艺术标准，并提倡平淡的艺术境界：作诗无古今，惟造平淡难。（《读邵不疑学士诗卷》）。

梅公墓

梅尧臣墓位于安徽省宣城市宣州区郊双山羊麓。有墓碑、墓祠，欧阳修为之作墓志铭。后世谒墓祭奠者不绝，南宋咸淳六年(1270年)，文天祥知宁国府（治今安徽宣州），特往祭梅墓，并以梅氏墓为题作诗。今墓冢已修复，并在原碑基座上另立新碑，墓祠亦将复原。

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