求真百科欢迎当事人提供第一手真实资料,洗刷冤屈,终结网路霸凌。

古代社会断代新论查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
跳转至: 导航搜索

古代社会断代新论》,研究中国古代社会分期专著。田昌五著。人民出版社1982年出版。

本专著收编于《世界百科名著大辞典》。

内容简介

本书5篇共25万字。第1篇理论与方法,着重研究马克思、恩格斯关于古代社会的某些论断。第2篇中国奴隶制形态,认为中国奴隶社会从公元前30世纪开始,是在部落的联合和兼并中形成的,经历了家族奴隶制和宗族奴隶制的发展阶段,可分为4个时期:前30世纪到前22世纪即传说中的黄帝到夏朝的建立为形成期,从前21世纪到前14世纪即夏朝的建立到商朝前期为家族奴隶制时期,前13世纪到前8世纪即盘庚迁殷到西周末是宗族奴隶制时期,前7世纪到4世纪即春秋到战国初是瓦解期。并具体论证了宗族制、分封制、国野制、井田制及阶级构成。第3篇,从奴隶制到封建制的经济变动和政治变动,论证了奴隶制的土地制度、宗族制度、阶级结构、国家形态的瓦解过程及封建的小农经济、土地所有制、依附关系的产生和确立,认为七国变法是中国历史进入封建社会的标志,绝对年代可以前350年为准,第4篇,论述了从奴隶制到封建制的思想变动,认为春秋时的解放思潮反映了当时那种奴隶制瓦解、封建制尚不成熟的社会状态,其代表是儒、道、墨三学派。战国时的百家争鸣,真正有独特思想体系的只有黄老、思孟、杨庄和荀子4个学派。所谓百家争鸣乃是封建制代替奴隶制和列国兼并战争的反映,随着封建制改革的完成和兼并战争的结束,和政治上的统一相适应的则是思想上的统一,先有《吕氏春秋》,后有《韩非子》,直到董仲舒最后完成。第5篇:对比和结论,一是进行七国变法前后的对比,结论是变法后为封建社会,应以前350年商鞅变法为分期绝对年代。二是进行中西对比,结论是奴隶社会初期中国和希腊罗马都是家庭奴隶制,后来希腊罗马发展为劳动奴隶制,中国则为宗族奴隶制,都是发达的奴隶制;中国封建制是正常的封建制,欧洲封建制并非普遍规律。

本书系统全面地论述了中国奴隶制社会的形成、发展及其向封建制社会的转化过程,提出了许多独到精辟的见解,修正、补充和发展了郭沫若首创的战国封建论,是研究中国古代史的重要参考书。

作者介绍

田昌五(1925—),中国河南人,1951年毕业于北京大学历史系,曾任北京大学团委副书记等职,1956年调中国社科院历史研究所,1987年调山东大学,任山东大学历史研究所所长、教授、博士生导师,中国社会科学院研究生院博士生导师,西北大学历史系兼职教授,中国殷商文化研究会副会长兼秘书长、中国农民战争史研究会副会长等职。还著有《王充及其论衡》、《中国农民革命史》(第1卷)、《古代社会形态研究》、《古代社会形态析论》、《历史学概论》等书,另有论文百余篇,系《中国史稿》主要撰稿人及组织者之一,主编《华夏文明》系列专集。

相关信息

名著是书籍中的精华[1]。它标志着人类认识发展的水平,影响乃至支配人们的思想和行动,影响乃至支配社会的各种实践活动。《世界百科名著大辞典》,在浩如烟海的书籍中,筛选出价值高、作用大、影响广的一万部名著,把它们汇集一起,根据科学文化知识体系的区别和联系加以分门别类,并逐部作出精要的诠释。可以说,这是对科学文化的一次总结,是一项很有价值的科学文化建设工程。这部辞典是一部很有用的工具书[2]

视频

古代社会断代新论 相关视频

中华上下5000年-中国奴隶制鼎盛的时代——商朝
为什么说清朝是中国古代社会的大退步?满清奴隶制害人不浅

参考文献

  1. 100部科普经典名著,豆瓣,2018-04-26
  2. 工具书及其分类,豆丁网,2014-03-19