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《南阳怀古》是一首新诗，新诗，又叫白话诗，在五四运动前后产生，以白话入诗。毛伟人曾经说过：“诗当然应以新诗为主体。”近代以来，新诗一直成为中国现代诗歌的主体。

1917年2月，《新青年》2卷6号刊出胡适的白话诗词8首，是中国新诗运动中出现的第一批白话新诗。中国第一本诗集是胡适的《尝试集》（1920年刊发）。而从思想艺术上正式确立新诗地位的，是郭沫若的《女神》。

南阳怀古

“

龙兴赫赫推高皇，十二传后篡者王。白水真人此崛起，讨贼重使炎汉昌。

黄巾大乱继以卓，阿瞒觊觎深包藏。卧龙此地作高隐，先主得之同伊姜。

东汉君与后汉相，两人发轫皆南阳。史以昭烈比光武，雄才大度真颉颃。

况复云台众将相，诸葛一人兼其长。创业不异成败异，后人往往悲武乡。

天意虽曰不可测，终随人事为兴亡。成哀孱弱鲜大失，无端外戚干天纲。

是时文景泽未竭，中兴尚易恢旧疆。降及桓灵甚矣惫，纷纷党锢歼忠良。

人之云亡国殄瘁，如病已入膏与肓。鱼水君臣力虽竭，安能眷顾回彼苍。

呜呼出师纵未捷，千秋正统何堂堂。迄今君臣共祠宇，萍蘩万古长流芳。

” — [现代]刘玉璋

新诗与旧诗区别

（一）旧诗是民族的传统的，新诗是开放的国际的。新诗是“舶来品”，在新诗的启蒙、成长与发展中，受外国诗歌影响极大，自主性原创性差一些。而旧诗是中国土生土长的，是中国语言文化艺术的嫡传正宗。

（二）旧诗是文字的艺术，新诗是思想的徜徉。中国传统诗词在文字使用上推崇精准洗练，始终不废练字法，常常一字即可出彩。新诗则不讲究，看重的是思想的雕刻融塑，追求意识上的曲张伸缩，蒙太奇。

（三）旧诗讲究声韵之律，新诗追求语言自由。旧体诗格律的抑扬顿挫与和声压韵，使古代诗歌本身就自带声乐，读之朗朗上口。新诗则不然，没有任何声格韵律的限制，可以天马行空天地遨游。

每一个中国人，都有个古典诗歌的情节，旧体诗在文化圈虽不是诗歌的主流，然而它的地位是不可能被新诗替代的。