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《作为历史的口头传说》,[比利时] 简·范西纳 著,出版社: 上海三联书店。
生活·读书·新知三联书店以出版社会科学[1]读物为主,其出版物有专业性很强的学术著作[2],也有中等程度的知识读物,还有大众普及读物。三联图书具有鲜明的时代特色、扎实的学理功底、丰富的人文关怀和思想智慧。
内容简介
本书是一部著名的研究口述史的理论著作,书中认为口头传说是文化延续的工具之一,同时也包含着丰富的历史信息。同时本书也注意到口头传说的缺憾,这一缺陷表现在缺乏年代顺序,以及因各位社会原因而产生的选择性解释。
作者介绍
作者简介:非洲史学家范西纳。作者是比利时人,毕业于鲁汶大学,自20世纪40年代开始在非洲等国从事实地考察,获得了丰富的第一手资料。
目录
前言
致谢
第一章 作为过程的口头传说
一、信息的产生
(一)消息
1.目击者
2.传闻
3.想象、梦境和幻觉
(二)对经历的诠释
1.回忆
2.解释
3.语言艺术
(三)口述历史
二、口头传说的动态过程
(一)记忆型演说
(二)叙述
1.历史铁闻
2.个人传说
3.集体叙述
4.创世传说
5.累积叙述
(三)史诗
(四)故事、谚语和格言
三、作为史料的口头传说
(一)定义
(二)作为证据的口头传说
1.从观察到永久记录
2.证据的对象
第二章 表演、传说和文本
一、表演形式
(一)表演
(二)表演者
二、表演和口头传说
(一)表演的再现
1.频率、时间和地点
2.表演的目的
3.记忆:提示和搜索
4.助记工具
(1)物体
(2)场地
(3)音乐
5.学习
(二)口头传说的内部变化
1.诗及其同属
2.史诗
3.叙述
(三)真实性、历史性和作者身份
三、口头传说的记录
(一)偶然和意外的记录
(二)系统的研究
(三)记录情况
四、口证和文本
(一)口证
(二)文本
第三章 信息的获取
一、形式与内容
(一)语言形式
(二)内在结构
(三)文体
二、含义
(一)表层含义
(二)隐性含义
1.隐喻与转喻
2.固有模式
三、信息目的
第四章 信息是一种社会产物
一、信息的社会用途
(一)习俗框架
1.表演与习俗
2.信息的社会管控
3.官方传说与民间传说
(二)作为工具的信息
1.功能
2.作为武器的口头传说
3.意识形态的功能
4.理想化
5.历史是谁之过往
(三)口述表演者
1.常见的表演情况
2.新的记录情况
二、反映社会的口头传说
(一)口头传说与社会生活的一致性
(二)如何获得一致性
1.社会的局限性和口头传说的局限性
2.重要性
3.口述资料库
(三)内在平衡
第五章 信息表达文化
一、文化的实质
(一)基本概念
1.空间
2.时间
3.历史的真实性
4.历史的因果与变迁
(二)世界观
1.探索世界观
2.世界观的影响
二、作为集体表征的意象和俗语
(一)意象
(二)俗语
(三)解释俗语:姆贝哈案例
(四)解释的有效性和隐性含义
......
参考文献
- ↑ 社会科学研究方法,豆丁网,2015-09-02
- ↑ 著作与论文的优势对比,新浪博客,2011-08-26