佛说法变相图查看源代码讨论查看历史
清刻《海会图》 |
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佛说法变相图也称“全佛图”, 俗称“海会图”,是清代雍正年间(1723-1735)雕刻的龙藏木经中唯一一块“全佛板”印刷图。画面以佛祖释迦牟尼佛为中轴,四海群神向中心会聚。佛祖宝坐两旁,绘有两组神像,神像们服饰各异,有佛教的装束,也有道教的装束。[1]
构图
《海会图》上部,晴空万里,时有彩云飘过,四方诸佛菩萨、二十八宿星官和日、月、岁、镇、水、火等都纷纷汇拢而来,下部两角绘有四大天王: 北方多闻天王、东方持国天王、南方增长天王及西方广目天王。此图整体人物组合较轻松自如,五彩祥云翻腾于神佛身边,人物的排列既威严又舒展,既肃穆又宽松,是龙藏木经中的珍品,弥足珍贵。
香港浸会大学中国语言文学系系主任卢鸣东教授阐述首先,释迦牟尼成佛后曾三次集结说法,《海会图》所绘为第一次在印度的灵山为众弟子讲经说法时的宏大场面,构图严谨,布局精巧。
其次,是文学研究,图中天空上漂浮的祥云,呼应了中国古代小说中对祥瑞之兆的描写,如《西游记》中便写过五色祥云。最后,该经也为印度佛学汉化研究提供佐证,围在释迦牟尼佛身旁的四大天王(又称“四大金刚”),在佛教中只护法护天,但被民间视为掌握“风调雨顺”的守护神,如《封神演义》中的四大金刚。
龙藏
来自宝莲禅寺的图片 |
《乾隆大藏经》简称《龙藏》,为清代官版藏经,又名《清藏》,依明代《永乐北藏》版本而重新校订。中国历代木刻大藏经中,唯以《龙藏》版片保存最完整。
“龙藏”之装璜,采取梵夹式,排列以千字文编号,从“天”字起至“机”字止,共七百二十四函,即每字一函,每函十卷,共为七千二百四十卷。总计包括经、律、论和语录等梵箧为一千六百七十二部,至为浩瀚。在每字函第一帖之卷头,附有《佛说法图变相》,和雍正十三年四月八日御制龙牌一面,而末帖之卷末,有护法神韦驮菩萨之像一面。[2]
视频
参考来源
- ↑ 《海会图》的多重研究角度. 文汇网. 2024-04-05 [2024-04-19].
- ↑ 龙藏. 宝莲禅寺. [2024-04-19].