什邡聖修堂檢視原始碼討論檢視歷史
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什邡聖修堂屬於成都教區，始建於清同治年間，擴建於宣統元年(公元1909年)，原占地面積6000平方米，建築面積3079平方米。這所聖修堂的修建者法國傳教士谷播蘭(1858-1938年)在什邡生活30餘載，將西方建築、醫藥、宗教等帶入什邡，給什邡文化增添了更多元的色彩。
教堂現況
聖修堂(亭江東路22號)占地面積3044平方米，建築面積2000餘平方米。有教堂一所，綜合樓三層，門面8個，茶園一所，廚房以及其他用房。有教友近5000人，主要分布在城關、慧劍、龍居、馬井和南泉等地。
在1989年開堂以後，由成都平安橋本堂唐遠進神父兼任，日常教務由綿竹本堂銀富勛神父代管。1996年10月10日，劉從華神父任什邡聖修堂本堂神父，代管中江和廣漢天主教事務。2005年，中江教務調整由旌陽區本堂神父代管，2015年7月9日，廣漢天主教新鐸入職。
什邡聖修堂神長及教友積極響應黨和政府的號召，"愛國愛教，榮主益人"，創建和諧堂區、構建和諧社會，為什邡的經濟社會發展做出了應有的貢獻，增加了教會的影響力，取得了良好的口碑和社會效應。
彌撒時間
平日7點到8點;主日9點到11點
基督教建築
初期基督教建築反映了當時一些奴隸和貧民，早期基督教雕塑，主要表現在紀念死者、寄託對來世希望的石棺雕刻上[1]。
基督教於1～2世紀開始流傳。羅馬帝國於313年頒布《米蘭敕令》取得合法地位後，教堂建築逐漸發展起來，羅馬一地就有30餘座。5 至 10 世紀西歐的基督教建築，主要的類型是教堂。早期基督教徒利用羅馬建築作為禮拜儀式之用，沒有固定的教堂型制，其中大部分是將羅馬的巴西利卡改為教堂。教堂平面有圓形和多邊形的。
教會規定：聖壇必須在東端，大門朝西。聖壇為半圓形穹頂所覆蓋，聖壇前設祭壇，祭壇前又增建一橫翼，比較短；與巴西利卡一起形成長十字形平面，稱為拉丁十字，象徵基督受難。一般在巴西利卡前還有一個三面有圍廊的前庭，中央設洗禮池。獨立的鐘樓位於教堂一側，形成完整的群體。這種巴西利卡式教堂[2]是西歐中世紀天主教堂的原型，典型實例是羅馬聖彼得教堂。