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太上皇后阁·钗头艾虎辟群邪》是北宋宰相文学家王珪的作品之一。

王珪是北宋中期的一代名臣,出身科举[1],官宦世家,进士及第后步入仕途,经过从地方到中央,词臣到宰执的历练,王珪逐渐形成沉稳,宽仁的为政风格和谦和,世故的为人处世之道。宋神宗熙丰变法之时,政见分歧引起的党争日益加剧,士大夫阶层内部的裂痕日渐扩大,身为宰执的王珪却能以务实的眼光看待变法,希望能够达到变中求稳的目的,王珪也因此得到宋神宗的信任,成为神宗朝任职时间最长的一位宰执。同时,王珪与变法派,反变法派双方的代表人物保持着友好关系,客观上起到了调和两派的作用。

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王珪与苏轼

王珪是北宋时期的文学家,苏轼也是北宋时期的文学家,他们二人之间有着什么样的故事呢?我们下面来看一下王珪与苏轼之间的恩怨情仇。王珪在宋仁宗年间,以榜眼的身份高中进士,一开始担任扬州通判一职,后来被召入京师,担任了起居注等职务。

宋仁宗年间,由于宋仁宗觉得自己对王珪有所亏欠,于是就赏赐了王珪盘龙金盒,还任命他为端明殿大学士。宋神宗年间,王珪担任参知政事一职,地位相当于副宰相。六年后,晋升为集贤殿大学士。王珪的主要职责就是为朝廷起草诏书,许多重大典策都是出自王珪之手。欧阳修[2]看过王珪起草的诏书后,都称王珪为“真学士”。

但是王珪虽然是这样一个大学问家,但是为人处事却是非常胆小和龌龊。苏轼与王珪同朝为官,两个人之间不可避免的会发生矛盾。当时苏轼因为“乌台诗案”蒙冤入狱,那些与苏轼不和的小人在苏轼的家中搜出来一首诗,名字叫做《塔前古桧》,觉得这首诗是诬陷苏轼的好东西。

王珪得知后,便向神宗进呈了这首,趁机向神宗进谗言说苏轼胆大妄为,对神宗谩骂诋毁,实在是大逆不道。神宗读完诗后,便驳斥了王珪。这诗中根本没有这些思想,诗人写诗自然是要状物寄情,没有什么不对。王珪自己觉得没趣,此事就此作罢。但是王珪这样的行为也是为人所不耻。

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