北斗彝族乡查看源代码讨论查看历史
北斗彝族乡国土面积481.9平方千米，有林地面积58.58万亩，森林覆盖率83.2%。下辖9个村，120个小组，总户数3807户，其中：农户3223户，常住人口12200人（2017年），彝族、白族、回族、傈僳族、苗族和汉族等六个民族杂居。[1]
中文名称： 北斗彝族乡
行政区类别：乡
所属地区：云南省大理州永平县
电话区号： 0872
邮政区码： 672601
地理位置： 永平县东北部
面 积： 481.9平方千米
人 口： 12200人（2017年）
车牌代码： 云L
乡镇概况
优质泡核桃之乡——北斗，北斗乡境内主要公路有国道320线、云龙黄金公路、老滇缅公路。北斗乡山宽人户稀，植被完好，山青箐幽，风光优美，景色宜人。
北斗乡属亚热带高原季风气候地区，最高海拔2988米，最低海拔1360米，立体气候特征明显，全年雨量充足，年平均降雨量达970.5毫米，年平均气温15.1℃，全年无霜期长达293天适宜种植水稻、玉米、烤烟、荞麦、苦荞、白芸豆等农作物，适宜泡核桃、蚕桑、冬桃等多种经济林果生长。
全乡有耕地总面积24527.4亩，其中常耕20914亩（其中：水田1752亩，旱地19162亩），人均耕地1.76亩，主要种植玉米、烤烟、水稻、荞麦等作物。2008年全年粮食播种面积32900亩，其中小春播种面积13800亩，大春播种面积19100亩，粮食总产量5899吨，种植烤烟3321亩，完成烟叶收购5664百公斤斤，实现烟农收入450万元。大牲畜存栏12710头（匹），全乡农村经济总收入10070万元，人均纯收1670元，工业总投资1520万元，工业产值1964万元，工业增加值517万元，本级财政实现收入417万元。
资源环境
北斗乡气候好、地表植被覆盖率高，野生动植物呈现多样性特点。植物资源主要有：云南松、华山松、青冈梨、旱东瓜、核桃、竹类、桉树等；野生药材主要有：龙胆、云防风、天麻、、刺黄莲、虫蝼、麝香等；野生动物主要有：熊、野猪、穿山甲、雉鸡、锦鸡、白鹇、麂子、獐子（麝）等。
北斗乡有林地13939万亩，其中经济林果地12617万亩。核桃种植历史久远。发展万亩兰桉1户。
北斗乡境内有丰富的水能资源、森林资源和铅、锌、硅、无烟煤、石灰石等金属和非金属矿产资源。主要河流有熙里河、六米河等，水能资源得到开发利用，形成了以大湾塘电站为龙头、六米河电站招商引资为重点的小水电业；铅、锌、矿和无烟煤等矿藏，也逐步得到外界的认识，有投资商对黑豆场、新村等地，已初步达成风险探矿意向，即将开辟北斗矿电结合工业乡发展新的里程碑。
北斗乡得天独厚的生态资源条件，为畜牲业发展提供了天然的牧场。全乡设冻精改良站2个，改良点3个，建成肉牛养殖示范户50户。
少数民族
老伍族
老伍族在六米、黑豆场、双河、栗树坪四个村，主要居住着彝族的一个支系——老伍族。老伍人，至今保留着自己独特的交流语言，有自己独特的生产生活方式和古老的文化蕴味。老伍人结婚，摆席设宴，亲戚朋友要前来祝贺，请吹鼓手，吹唢呐，大筒，热闹非凡。老伍人信奉佛教，每逢喜事，都要作一些特别的祭祀活动，但他们的祭祀方式和祭祀用品，介于道教与佛教之间，是道非道，是佛非佛，但更多还偏向于佛教。老伍人置办喜事，根据情况还要组打歌跳舞活动，唱山歌，呤调子，喝酒狂欢，猜拳行令，热热闹闹。老伍人丧葬，也要请吹鼓手，吹唢呐，大筒，不过，喜事吹的是喜调，丧事吹的忧调，其丧葬的大致礼节，与当地汉族差不多。在丧葬上，老伍人还有一个习俗，就是人未死，先修穴，名为“立生基”，这是一种古老而又不科学的风俗，但至今仍有老伍人在传承着。随着经济社会的发展，老伍人的收入水平不断提高，“立生基”也显示出主人的经济水平。老伍人的舞蹈，以跺脚舞多，跳起来节奏强快，加上人吼叫，舞起来欢快、活泼。彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，不仅有性别、年龄、盛装、常装之别，还有婚服、丧服、祭司服、战服等各种专用服饰。由于彝族在历史上宗族观念深、支系多，所处地域广阔，自然环境复杂，生产经济类型各有差异，以及民族之间的相互影响，因此彝族服饰在其质地、款式、饰品、纹样等方面均形成了明显的地域待。彝族服饰的主要艺术手段是做花。彝族把服装及用品上的纹饰工艺统称为“做花”。彝族服装之美就在于它的多种工艺集于一身，纹样丰富多变，色泽艳美和谐。他们在衣着上加工装饰的部分有衣领、衣粉、油臂、项背、下摆、裤筒、裤脚，以及鞋子、帽子、头帕、挂包、围腰等。如盘花、刺绣、挑花，系采用彩色丝线做原料，可任意配色组合成各种图案；而贴花、补花，则限于单色布上采用，喜单一组成。一种纹样一种色，多种纹样则多色并置。在色彩的运用上，做花时很注意与“形”相统一，取得和谐的艺术效果，表现了彝族对色彩的冷暖、纯度、明度、色相等方面的差别，已有丰富的实践经验与审美经验。
傈僳族
在上寨村的龙炸河、万松庵、新楼房三个村民小组，居住着傈僳族。据说，傈僳族人原是从唐朝时期的应天府（今天南京市），西迁而来。西迁过程中，在迪庆的维西、丽江的永胜等地停留过，后被追兵追赶，分散再行西迁，一部分到了今天的缅甸境内定居，一部分分散于全省各地。所以，傈僳族人的姓，多以指物为姓，如何（河）、余（鱼）、褚（鼠音）等。当地傈僳族人的祖先从别的地方迁入永平县后，先是游猎到杉阳镇的花椒树一带，后辗转到龙街镇的大平子，再到北斗乡新村横箐、挂红山一带，最后才来到万松庵定居。算起来，当地傈僳族人的历史，也就几代人的历史，但难能可贵的是，他们依然保持着自己的民族习惯，有自己的信仰。与许多民族一样，这里的傈僳族至今仍保存着自己的风俗习惯，有自己的文化，有自己的信仰。
傈僳族的歌舞，曲调优雅，轻松活泼，傈僳族群众在平常生产生活中用经常使用的歌舞，大约有70多套，可惜有部分歌舞已失传，也有相当一部分深深的铬在傈僳人的记忆里，并得到改进和发展，至今仍广为流传。
历史沿革
位于永平县东北部的群山之中，有一个美丽的山区民族乡，叫北斗。1984年1月，县委、县政府根据省州精神，时为人民公社的北斗，设区建乡，改为北斗区，机构设区委、区公所，是县委、县人民政府的派出机构，原生产大队撤销，在大队体制的基础上建立小乡，设乡党支部、乡政府。当时，北斗区辖梅花、上寨、新村、黄连、北斗、六米、黑豆场、双河、栗树坪等9个小乡。1987年，省委、省人民政府决定与全国统一政权体制，将1984年所设区改为乡，原来的小乡改为村公所。1988年2月北斗区正式撤区建乡，下辖的9个小乡，相应撤乡改为行政村，为乡的派出机构。