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张守节潜心研究《史记》，著有《史记正义》三十卷。钱大昕称张守节的《正义》，成于开元二十四年，杀青斯竟。北宋元丰年间三家注始附于《史记》正文。与另外两书《史记索隐》和《史记集解》，合称“《史记》三家注”[1]。
《正义》单行本失传已久。《史记正义》中有《谥法解》。另外日本一词也首见于《史记正义》。日本学者泷川资言自日本旧藏《史记》钞本辑佚文1300余条，成书《史记正义佚存》二卷。1995年日本汲古书院出版的日本学者水泽利忠主编《史记正义的研究》。
基本信息
据清代学者钱大昕说：张守节《史记正义》成书于开元廿四年（736）。司马贞的《史记索隐》序言中没有提到撰成的年代。但是《唐书·艺文志》注有：司马贞，开元年间的润州别驾。据此推测，司马贞和张守节是同时代的人，但是他们的书中都不引用对方的观点。司马贞擅长辩论，而“张长于地理”，都是司马迁《史记》[2]的功臣，对于《史记》都有贡献，不可偏废。张守节曾任诸王侍读宣议郎，守右清道率府长史，《唐志》漏记。
按：钱大昕说“张长于地理”，有误。张守节更加擅长的是拿唐代的地名附会古代的地名。如《史记·滑稽·优孟传》：“乃召孙叔敖子，封之寝丘。”《集解》引“徐广曰：‘在固始’。”徐广是东汉人，东汉之固始在今安徽临泉县西古城子，属汝阴郡。张守节《正义》则误注为：“今光州固始县，本寝丘邑也。”张守节是唐代人，唐代的“光州固始县”即今河南固始县，境内古代建有蓼县、安丰县，而固始今址则未建县，到南北朝东魏始建固始县。张守节不知徐广所说的固始县确址，误以唐时的固始县解释徐广的固始县，于是寝丘之地随着张守节的误注嫁接到了“光州固始县”。这些都说明张守节恰恰最拙于地理，根本不知古今地名的变迁，误以为千古一名。
四库提要
《史记正义》·一百三十卷（兵部侍郎纪昀家藏本）
唐张守节撰。守节始末未详。据此书所题，则其官为诸王侍读率府长史也。是书据《自序》三十卷，晁公武、陈振孙二家所录则作二十卷。盖其标字列注，亦必如《索隐》。后人散入句下，已非其旧。至明代监本，采附《集解》、《索隐》之后，更多所删节，失其本旨。
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参考文献
- ↑ 《史记三家注》全集在线阅读，诗词名句网
- ↑ 怎样读《史记》 ，搜狐，2019-06-19