《讚美》是一則中國寓言故事。
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關係到寓言的未來[1]。
中國寓言故事是中國傳統文化和民族智慧的一個重要組成部分。這不僅具有文學的價值,而且具有豐厚的思想內容,中國人許多卓越的見識往往蘊藏在寓言之中,可以說不了解中國的寓言,就不能完整地認識中國文學,也不能完整地認識中國人的思想精華[2]。 可以說每一個故事都向我們打開了一扇窗戶,從這裡能夠瞭望到一個新鮮的天地。那裡不僅趣味無窮,還可以領悟無數的世理。
目錄
寓言內容
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狂風呼喊着,咆哮着,獰笑着奔襲過來,企圖把大地上的一切都席捲而去。 一棵大樹挺起胸膛,頑強地與狂風搏鬥着。狂風暴虐地糾纏着它,想按下它高貴的頭,壓彎它不屈的腰。但是,它奮力抗爭,不屈不撓。 大樹下面有一片小草。狂風根本不把它們放在眼裡,像擀麵條一樣把它們揉來揉去。幾乎要把它們撕成碎片,輾成粉末。小草在狂風中抖動顫慄,屈腰伏身,把臉緊緊地貼在大地上。 狂風終於累了,走了。人們發現,大樹折斷了腰,小草卻慢慢揚起了臉。 學生問蘇格拉底:「老師,你認為大樹和小草誰值得讚美?」 蘇格拉底說:「我讚美大樹,也讚美小草。」 |
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寓言的發展
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行[3]。是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中,經常採用寓言闡明道理,保存了許多當時流行的優秀寓言,如:《亡鈇》《攘雞》《揠苗助長》《自相矛盾》《鄭人買履》《守株待兔》《刻舟求劍》《畫蛇添足》等。漢魏以後, 在一些作家的創作中,也常常運用寓言諷刺現實。唐代柳宗元就利用寓言形式進行散文創作,他在《三戒》中,以麋、驢、鼠3種動物的故事,諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒,達到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創作,特別是兒童文學作品更為多見。
中國民間寓言極為豐富。除漢族外,還有各少數民族寓言。各族人民創作的寓言,多以動物為主人公,利用它們的活動及相互關係投進一種教訓或喻意,達到諷喻的目的。反映了勞動人民健康、樸實的思想,閃耀着人民無窮的智慧和高尚的道德光芒[4]。
世界各國的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》[5],其它比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻經》《拉封丹寓言》等。
視頻
榮耀
- 2010年4月:獲教育部校務評鑑為優質高中。
學校
學校(或稱學院) 是一種為教師及學生提供教學環境的機構,並通過特定的教育方式增進對學生的知識和價值體系。現時,大部分國家設有正式的教育制度,有時更為國民提供義務教育。在正式的教育制度下,學生需在不同類型的學校接受教育。這些學校的分類因文化和制度而異,但可以總括為小學、中學和大學。小學一般為兒童而設,提供基本教育。學生在完成小學教育後,通常會就讀中學。最後,提供高等教育的學校可成為「大學」或「專科學校」。
在這些主要學校類型外,在某些國家的學生可能會在小學教育和中學教育的前後在其他學校接受教育。幼兒園和幼稚園為年幼兒童而設,在小學教育前就讀。在完成中學教育後,中學生可選擇就讀大學、職業學校、專科學院或神學院。某些學生可以選擇就讀另類學校,接受有別於主流教學方法和課程的另類教育。[6]
學校也可分為政府營運和私人營運的學校。私立學校通常在政府教育未能夠提供某種教育方法或課程時設立。某些私立學校有宗教背景,在政府未能提供宗教教育時,作出額外教育,如基督教學校、伊斯蘭學校、佛教學校等。為成人而設的學校更提供專門教育,如軍事學校、商學院,等。另類學校更包括在家學校和線上學校等,使教學可以脫離傳統校舍。
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參考文獻
- ↑ 談民間寓言故事雕塑,學習精深的寓言故事文化,搜狐,2020-06-30
- ↑ 習近平用18字概述中華傳統文化的思想精華,搜狐,2019-08-22
- ↑ 寓言的特點是什麼有哪些,百分網, 2017-11-09
- ↑ 9個寓言故事!提高孩子處事情商!,搜狐,2016-08-22
- ↑ 《伊索寓言》~世界上最古老的寓言故事,知乎,2019-04-24
- ↑ Leseferdighet og skolevesen 1740–1830 (PDF). Open Digital Archive. [15 May 2014]. (原始內容存檔 (PDF)於2016-04-14).