求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

青玉交龍紐「敬天勤民」寶檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋
青玉交龍紐「敬天勤民」寶
來自故宮博物院的圖片

青玉交龍紐「敬天勤民」寶故宮博物院的一件藏品

藏品簡介

名稱:青玉交龍紐「敬天勤民」寶

年份:清

類型:璽印

規格:面9.6厘米見方,通高9.2厘米,紐高4.6厘米。

所屬博物館:故宮博物院

藏品鑑賞

青玉交龍紐「敬天勤民」寶,青玉質,交龍紐方形璽,漢文篆書。面9.6厘米見方,通高9.2厘米,紐高4.6厘米。附系黃色綬帶。   璽四周刻乾隆帝御製《敬天勤民寶四言詩》。按:清代皇帝製作「敬天勤民」寶始於康熙帝,是一方檀香木寶,一直存放於乾清宮中,質地雖不貴重,但卻是反映康熙帝思想的重要實物。鑑於此,雍正帝繼位後,便把一方原來刻有「萬幾餘暇」四字的康熙白玉交龍紐寶上的印文磨去,將「敬天勤民」四字仿刻上去,仍存放於乾清宮中,並把康熙帝原檀香木寶妥善保存。乾隆帝繼位後,遵照雍正帝的成例,仍然把這方寶璽單獨存放於乾清宮中,並於乾隆十三年(1748)命工匠把他的《敬天勤民寶四言詩》刻在寶的四周。嘉慶二年(1797),乾清宮火災,雍正帝重刻的白玉「敬天勤民」被焚毀。於是乾隆帝又命重新製作一方,不僅印文一樣,同時也將《敬天勤民寶四言詩》原樣複製,這就是此方「敬天勤民」寶。關於一再複製「敬天勤民」寶的原由,乾隆帝曾有過解釋:「皇祖御書鈐用諸璽,皇考制箱以藏之,惟留是寶於外以鈐用御書。予小子敬遵成典,收藏皇考御寶時亦留是寶於外,常鈐用焉。是寶也,經三世而一例寶用,且將垂之奕禩而無窮,豈以追琢其章哉?蓋取義有足重耳。」可以說,雍正帝、乾隆帝之所以一再重鐫康熙帝「敬天勤民」璽,更多的是為了繼承和發展康熙帝「敬天勤民」的寶貴思想。他們重視的並不是寶璽本身,而是「敬天勤民」四字所蘊含的意義和思想。正如乾隆帝所說:「匪貴其材,實珍其義。」從這個意義上講,「敬天勤民」不僅是康熙帝的座右銘,也是雍正帝、乾隆帝的為政之本。寶璽本身的一再複製並不影響我們對其所蘊涵的深刻意義的理解。

藏館介紹

故宮博物院,簡稱故宮北京故宮,是位於中國北京紫禁城內的博物館。其前身是明清兩代皇宮紫禁城[1]。 民國元年(1912年)清帝溥儀退位後仍居於宮內。至民國十三年(1924年)十一月五日,黃郛攝政內閣公布修正清室優待條件第五條,廢除皇帝尊號,請廢帝溥儀出宮。政府代表李煜瀛、京 師警衛司令鹿鍾麟、警察總監張璧,於六日接管皇宮,封存文物。後經攝政內閣核准,經一年之整理,故宮博物院於民國十四年國慶節(1925年10月10日)正式成立開幕。[2]它位於北京中軸線的中心,佔地面積72萬平方米,建築面積約15萬平方米;始建於明成祖朱棣永樂四年(1406年),永樂十八年(1420年)落成;藏品也主要是以明、清兩代皇宮及其收藏為基礎。2012年單日最高客流量突破18萬人次,全年客流量突破1500萬人次,可以說是世界上接待遊客最繁忙的博物館。[3]

參考文獻