荷觀(居仁堂主)檢視原始碼討論檢視歷史

​​ 荷觀 圖片來自免費素材網

《荷觀》是中國當代作家居仁堂主的散文。

作品欣賞

荷觀

荷花年年開，荷花人人愛。

小時候生活在湖北荊州江陵小鎮。房前屋後都是荷塘，屋後的荷花低於院子，房前的荷花高出路面一米多。

小鎮四周到處是荷塘。夏季荷花開時，風將荷花的幽香送進門來，草屋裡清涼而芳香。

七八歲的男孩子，只知荷花好看。脫得赤條條的，下水去，被荷刺劃得小肚子滿是紅印子，折幾朵荷花上岸，放在鼻前嗅嗅，然後把荷花花瓣一瓣瓣扯下來，放進旁邊緩緩流動的小河裡，一瓣瓣荷花如一隻只粉色的，白色的小船，漸漸地向南流去。甚至，會在河邊的草叢中捉着一兩隻尖頭螞蚱，把粗壯而拐彎的大腿掰掉，然後放進荷花瓣小船中，充當旅客，然後拍手笑道，我們的船隊出發了，流到荊州去，流到沙市去，流到長江去武漢。

長大了，成人了，讀過宋代周敦頤的《愛蓮說》後，對荷花肅然起敬。

「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」

《愛蓮說》是古散文名篇，千古流傳，成為中國人對荷花的統一認知。

荷花是花中君子。誰不想成為君子，誰又能不愛君子呢。於是遵古之道，對荷花只能遠遠的觀賞，不可以褻瀆把玩了。成人後，很少折荷花，更不會撕扯花瓣做船遠航了。

《愛蓮說》中的「出淤泥而不染」，成為蓮花高貴的品質，成為凡中國人，人人皆知的名句。而且，在不同的場合能聽到這樣的語句。

此時的荷花，不僅僅是好看，而是美！美的不可方物。

連攝影師們也要求在拍攝蓮花時，要「正」且「直」，不能歪歪斜斜，那樣是對荷花的不敬。

尤其是看到觀音菩薩坐的都是蓮花寶座，而且蓮花在宗教場所無處不在，更憑添幾分聖潔高雅。

當荷花成為一種象徵後，荷花已不是荷花。殘缺的荷花，讓我惋惜，風雨中的荷花讓我心疼。誰若折荷花，忍不住要出言阻止，為止曾惹不少白眼。

「不就是一朵花嗎？犯得着嗎,看把孩子嚇得。」

……

人生三重境界之說,即:「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。

我看荷花大概也是如此。有了一些閱歷，特別是進入老年後，對「出淤泥而不染」這句對荷花定性有了疑慮。

荷花是好看，荷花確實美。但它的根深深的扎在淤泥里。那黑油的淤泥是它生命的支撐，是它美的源泉。那片淤泥給了荷以生命，並滋潤着它的粉紅潔白，今生來世。而「出淤泥而不染」的字裡行間，分明有嫌棄淤泥，要與淤泥劃清界線的嫌疑。水中的花，哪種花是出淤泥而「染」的呢？菱花？水仙？

荷花是深愛着腳下的那片黑泥的。只有深深地紮根於淤泥中，才經得起風吹雨打。只有把自己果實和藕託付給那溫暖的黑色淤泥，荷花才有鮮美和未來。

花還是那朵花，賞花人還是那個人，但也不是那個人。

作者簡介

劉文俊。一九五六年生人，文學愛好者。廣東省作家協會會員。南陽市作家協會會員。珠海作協會員。