知伯從韓魏兵以攻趙檢視原始碼討論檢視歷史
知伯從韓魏兵以攻趙是一篇散文，出自西漢文學家劉向編的《戰國策》。知伯即智瑤，晉國權臣。他作了韓、魏等國聯合軍隊首領，可是由於不能明察秋毫，不能了解、駕御其他國家，所以沒有作好領導。
【原文】
知伯從韓、魏兵以攻趙，圍晉陽而水之，城下不沒者三板。郗疵謂知伯曰：「韓、魏之君必反矣。」知伯曰：「何以知之?」郗疵曰：「以其人事知之。夫從韓、魏之兵而攻趙，趙亡，難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地。今城不沒者三板，臼灶生蛙，人馬相食，城降有日，而韓魏之君無熹志而有憂色，是非反如何也?」
明日，知伯以告韓、魏之君曰：「郗疵言君之且反也。」韓、魏之君曰：「夫勝趙而三分其地，城今且將拔矣。夫三家雖愚，不棄美利於前，背信盟之約，而為危難不可成之事，其勢可見也。是疵為趙計矣，使君疑二主之心，而解於攻趙也。今君聽讒臣之言，而離二主之交，為君惜之。」趨而出。郗疵謂知伯曰：「君又何以疵言告韓、魏之君為?」知伯曰：「子安知之?」對曰：「韓、魏之君視疵端而趨疾。」 郗疵知其言之不聽，請使於齊，知伯遣之。韓、魏之君果反矣。
【譯文】
知伯脅從韓、魏的軍隊一道進攻趙國。首先水困晉陽，離淹城只有3丈。郄疵對知伯說：「韓、魏的君主肯定會背叛我們。」知伯問：「何以見得？」郄疵說：「從他們的臉上和軍事形勢上判斷就可以知道。韓、魏國軍隊尾隨我們進攻趙國，可以想見如果趙國滅亡，那災難必然會降到韓、魏頭上。雖然賢君跟韓、魏相約滅趙以後就和韓、魏三分趙國領土，可是現在晉陽只差3丈就被淹沒，連石臼和爐灶都生了青蛙，餓到了人馬相食的地步，晉陽指日陷落，然而韓、魏君主不但不喜，反倒憂愁，這就是一種反叛的跡象！」
次日，知伯就把這話告訴韓、魏兩國君主，說：「郄疵說兩位君主就要背棄盟約。」韓、魏兩君說：「滅趙以後我們三國可以三分趙地，而且晉陽馬上就要陷落。韓、魏兩君雖然愚魯，也不至於放棄就要到來的利益，甚至背棄盟約去做那種危險的、無望之事，這是不容置疑的。這種形勢發展的結局是可以預見的。可是郄疵在為趙國謀劃，以便使賢君懷疑韓、魏兩國，進而瓦解三國攻趙的盟約。如今賢君竟聽信奸臣的讒言，而離間韓、魏兩國的邦交，我們真為賢君感到惋惜。」說完就快步出去了。郄疵又來對知伯說：「賢君為什麼要把臣的話告訴韓、魏王呢？」知伯說：「你怎麼知道我告訴了他們了呢？」郄疵說：「因為韓、魏兩王臨走時，使勁用眼睛瞪我一下才快步走開。」 郄疵見知伯不採納自己的建議，就主動請求知伯派他到齊國去，於是知伯就派他去齊國。不久韓、魏君主果然反叛。
【評析】
作為一個團體的領導，一定要明察秋毫、見微知著。對身邊發生的細小變化一定要有感覺。尤其是對人的相貌、氣象等的觀察一定要仔細，人的表情、眼神等是人內心的反映，通過表情就可以掌握人的內心活動，以此來幫助自己的決策、掌控未來的活動。古代有識之士都有一套察言觀色的技術，象曾國藩就寫《冰鑒》，專門講相面、察言觀色之道。領導工作以人為本、是與人打交道的工作，所以一定要了解人的思想活動、掌握人的心理變化。[1]
作品出處
本文出自《戰國策》。
《戰國策》（Intrigues of the Warring States），是一部國別體史書。是戰國時期遊說之士的著作。主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔（bǎi hé）的鬥爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，分為12策，33卷，共497篇，約12萬字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以築擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
《戰國策》是我國古代記載戰國時期政治鬥爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家〔即策士〕遊說之辭的匯編，而當時七國的風雲變幻，合縱連橫，戰爭綿延，政權更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍，因而具有重要的史料價值。該書文辭優美，語言生動，富於雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言有「畫蛇添足」「亡羊補牢」「狡兔三窟」「狐假虎威」「南轅北轍」等。這部書有文辭之勝，在我國古典文學史上亦占有重要地位。
《戰國策》是我國一部優秀散文集，它文筆恣肆，語言流暢，論事透闢，寫人傳神，還善於運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理，具有濃厚的藝術魅力和文學趣味。《戰國策》對我國兩漢以來史傳文政論文的發展都產生過積極影響。[2]
編者簡介
劉向（約前77—前6）又名劉更生，字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣（今屬江蘇）人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。後又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位後，得進用，任光祿大夫，改名為「向」，官至中壘校慰。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書，《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。生平事跡見《漢書》卷三十六。[3]