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浣溪沙31-35首（晏幾道）

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作品名稱:浣溪沙31-35首（晏幾道） 創作年代:宋朝 文學體裁：詩 詞 作者：晏幾道

浣溪沙31-35首（晏幾道）是北宋著名詞人晏幾道作品之一。

晏幾道（1030年-1106年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。一般講到北宋詞人時，稱晏殊為大晏，晏幾道為小晏，時稱「二晏」。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。如《鷓鴣天》中的「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」等等詞句，備受人們的讚賞。有《小山詞》傳世。

正文

其三十一

莫問逢春能幾回， 能歌能笑是多才。 露花猶有好枝開。

綠鬢舊人皆老大， 紅梁新燕又歸來。 盡須珍重掌中杯。

其三十二

飛鵲台前暈翠蛾， 千金新換絳仙螺。 最難加意為顰多。

幾處睡痕留醉袖， 一春愁思近橫波。 遠山低盡不成歌。

作品賞析

這首描寫歌女生活的詞，寫得比較有深度，因為它揭示了笑語歡歌背後的憂傷和沉痛。開頭兩句，依然是用華美的詞藻描寫歌女美麗的容顏，脂粉眉黛要對鏡抹勻，而且新換了價值千金的貴重頭飾，打扮出來，果然華麗而姣好，但第三句便突然轉折，述說歌女內心深處的哀怨——「最難加意為顰多」。這樣的句子，在小晏詞中是很少見的，故而顯得生疏、特別，但它卻揭示了歌女生活的真實情況——表面上只能強顏歡笑，「加意為顰多」，而內心深處的酸楚苦澀只有她們自己知道。結句「遠山低盡不成歌」，也可以讓讀者抽繹出兩種內涵，宴席上的主、客，覺得她是低眉含羞地唱着勸酒祝福的歌曲，而她那顆真實的心卻是在流淚滴血！

其三十三

浦口蓮香夜不收， 水邊風裡欲生秋。 棹歌聲細不驚鷗。

涼月送歸思往事， 落英飄去起新愁。 可堪題葉寄東樓。

作品賞析

此詞描寫一個採蓮少女的滿腔心事。在一個夏末初秋的夜晚，採蓮少女劃着小船歸來。船至浦口，微風仍然飄送着蓮花的清香，水邊涼颼颼的，秋意已然濃了。她輕輕地哼着歌曲，聲音很低，岸邊的水鷗沒有受到驚動，她自己也沉浸在了自己的歌聲之中。月亮已經升起，月光照在水面上，好像又增添了一絲涼意。月色朦朧，金風送爽，輕舟飄蕩，歌聲低回。在這樣的靜謐悠閒之中，採蓮女暗自打開心扉，回想着自己珍藏在心底的隱秘的私事。感到甜蜜，卻又略帶苦澀。秋風裊裊，落英繽紛，又不免引起了新愁，愁的是什麼？自己也不知愁什麼。自己不能夠像古代時宮女那樣，把心事寫成詩句，題在紅葉上，讓它隨水漂流而去，傳給那個跟自己有緣分的人。自己的將來會怎樣？能得到幸福嗎？一切不可知，只能莫奈何。

其三十四

銅虎分符領外台。 五雲深處彩旌來。 春隨紅旆過長淮。

千里褲襦添舊暖， 萬家桃李間新栽。 使星回首是三台。

其三十五

日日雙眉斗畫工， 行雲飛絮共輕狂。 不將心嫁冶遊郎。

濺酒滴殘歌扇字， 弄花熏得舞衣香。 一春彈淚說淒涼。

【注釋】：

此詞通過歌妓內心痛苦的真實描寫，表達了對封建社會中被侮辱 、被損害的不幸女子的同情與憐惜。

全詞以精美之詞傳達沉鬱悲涼之情，貌似輕柔，而筆力沉重。在小晏詞中，它是別具一格的作品。詞中先以濃墨重彩極言女子裝飾之美、歌舞之樂，而在末句卻突作轉折 ，寫女子內心的堅貞與淒涼，兩相對比，從巨大的反差中表現了女主人公的完整形象。

起首一句 ，寫歌女在貴人們要求下，梳妝打扮，爭妍取憐 ，每日仔仔細細地畫着自己的一雙長眉毛。

一「斗」字，已飽含辛酸。次句更進一步描寫：她象天上的行雲那樣輕浮，象紛飛的柳絮那樣狂盪 。「行雲」，用《高唐賦》巫山神女「旦為朝雲，暮為行雨」意，暗喻歌妓的生涯。「飛絮」，舊詩詞中常用楊花柳絮的飄流無定喻女子的命運和行蹤 。「行雲飛絮」四字 ，不獨寫歌女的舉止情態 ，也暗示了她的身份。

「輕狂」，也是表象而已。杜甫《絕句漫興》詩：「顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流 。」隨風逐水，不也象徵着女子身不由己、隨人擺布的可悲境遇嗎？前兩句極力寫這位歌女的裝飾和態度，強調她的「輕狂」，是為了表現其現實生活與理想的矛盾——「不將心嫁冶遊郎 ！」這才是歌女內心世界的真實寫照。她發誓不把自己的真心許給浪蕩的男子。語自李商隱《無題》詩「不知身屬冶遊郎」化出，而其思想境界更高。「身屬 」，那是無可奈何的，也許是無法避免的，處在社會底層的歌妓，被迫委身於那些玩弄女性的公子哥兒，可是，她的內心深處 ，還是有其不可侵犯的領地的，身可屬而心不可嫁，冶遊郎決不能獲得自己真正的愛情。「不將心嫁」，字字千鈞，斬釘截鐵，向人們揭示出一個被壓在封建社會最底層的婦女純潔、美好的心靈。

過片二句，描繪歌女筵前伴人歌舞的情景：酣飲時濺出的美酒滴到歌扇上 ，使扇上的字跡都漫漶了；拈花弄草，把舞衣薰染得幽香裊裊。「濺酒」，謂其縱飲狂盪；「弄花」，寫其嬌美情態。歌扇舞衣，乃表明女子身分之物。兩句字面艷冶，描繪精工，次句從於良史《春山夜月》詩「掬水月在手，弄花香滿衣」化出，而色彩更為穠麗。這就是歌女的日常生活，也是「輕狂」二字的註腳 。她在酒筵上不得不歌舞助歡，而其心裡卻充滿了濃重的悲涼 。「一春彈淚說淒涼」，意思是說：無人可訴，唯有暗中流淚，獨自淒涼，又辜負了美好的芳春，虛度了大好的年華。至此，方點出詞旨。

此詞雖以歌妓的口吻寫出，但也包含着作者身世悲苦的感慨。晏幾道原是貴家公子，曾經過着錦衣玉食 、珠環翠繞的生活，但後來政治失意，仕途坎坷，落魄不堪，然而他一直保持着高尚的節操，耿介、傲岸，「不踐諸貴之門」，「人面負之而不恨。」晏氏這種窮愁潦倒的境遇及率真而灑脫的性格，與此詞女主人公有相似之處。因此，當他將自己的身世之感融入作品時，使人倍感真實而親切。

個人成就

晏幾道自幼潛心六藝，旁及百家，尤喜樂府，文才出眾，深得其父同僚之喜愛。他不受世俗約束，生性高傲，不慕勢利，從不利用父勢或藉助其父門生故吏滿天下的有利條件，謀取功名，因而仕途很不得意，一生只做過穎昌府許田鎮監等小吏。

著有《小山詞》一卷，存詞260首，其中長調3首，其餘均為小令。他的小令詞在宋初發展到一個高峰，用清壯頓挫的藝術性，揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性，既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象，使詞這種藝術形式堂而皇之地登上大雅之堂，並取得扭轉雅歌盡廢的歷史性作用。

黃庭堅曾在《<小山詞>序》中列舉出晏幾道的「生平四大痴絕處」——「仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人，終不疑其欺己，此又一痴也」。好像是貶，其實是讚許，更主要的是突出了晏幾道性格的特點——痴，即痴情。 一部《小山詞》，把詞人的純情痴意演繹得淋漓盡致。其真摯、深婉、執着的情感表達，成為了《小山詞》最突出的特點。

代表作有《臨江仙》《鷓鴣天》《阮郎歸》等。《雪浪齋日記》云：「晏叔原工小詞，不愧六朝宮掖體。」《鷓鴣天》中「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。」兩句受人讚賞。