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法利·莫厄特（作家）原圖鏈接來自 中國作家網 的圖片

法利·莫厄特 1921年出生於加拿大安大略省南部的一座城市，貝爾維爾（Belleville）。莫厄特不光是一位生物學者，而且他還是加拿大受眾最廣的作家之一，也是加拿大生態文學的象徵之一。他有超過40部作品被譯為20多種語言，並在60個國家銷售了1800萬多冊。

人物介紹

法利·莫厄特1921年生於加拿大安達略省，是加拿大最著名的作家之一，也是最有爭議的作家之一。 　　

早年，莫厄特曾和父親一起，乘坐拖車，遊歷了加拿大的平原和山川，和大自然結下了深厚的感情。他的家裡還養了很多寵物，有牛、喜鵲、北美地鼠和貓頭鷹等，這萌發了他探索自然的興趣。 　　

1938年，到哈薩巴祖瓦收集鳥類和哺乳動物，為博物館製作標本，是莫厄特從事的第一次科學探險。 　　

第二次世界大戰期間，莫厄特指揮一個排參加了解放西西里的戰鬥。後來，又參加了奪回荷蘭之戰。戰爭結束後，莫厄特回到加拿大馬尼托巴省。隨後，被官方派往北部的凍原地帶，在那裡度過了近兩年的時光。 　　

1964年，受加拿大政府的派遣，莫厄特到北極地區去考察狼的罪惡，以獲取證據對狼進行制裁。因為那邊來的報告說，那裡的馴鹿急劇減少，都是因為狼的十惡不赦。莫厄特一個人在荒無人煙的北極地區詳細考察，研究狼和它們的主要食物，以決定狼這個物種是否應該對馴鹿種群的急劇減少負責。 　　

莫厄特用了近兩年的時間，通過對狼群中「喬治一家」的觀察和研究告訴人們，狼是以黃鼠和北方梭魚為主食的，並不是造成馴鹿數量下降的罪魁禍首，而且還證明了狼的社會是一個尊老愛幼、謙讓和平的社會，遠不如人類兇殘。 　　

一切證據都偏離了政府的目的及莫厄特的初衷，狼非但不與人為敵還綿綿有情，並且狼捕食馴鹿的數量十分有限，相反，倒是人類是真正的元兇。這就使得莫厄特陷於兩難境地，要麼違心地按照當局的旨意，嫁禍於狼，得到當局和當地人的褒獎；要麼實事求是，直言不諱，承擔當局的懷疑和當地人的譴責。 　　

經過痛苦的道德意識衝突之後，莫厄特發出了由衷的慨嘆:「狼使我認識了它們，也使我認識了自己。」莫厄特勇敢地選擇了後者。他的《與狼共度》出版後，引起了社會的爭議，也帶來了震撼世界的效果。當這本書的俄文版在前蘇聯問世後，官方立刻下達了嚴禁屠殺「惡」狼的命令。 　　

這是一個具有歷史意義的轉折。從此，莫厄特便開始了他對「生活在自然逆境條件下人的故事和其它動物的故事」的關注。 　　

《鹿之民》是另一部震撼人心的長篇紀實作品。莫厄特描寫了世世代代生活在加拿大北部的一支愛斯基摩人——伊哈爾繆特人。1946年，莫厄特訪問他們時，只剩下岌岌可危的40個人，而他們還在為生存而苦苦掙扎。作者深刻地揭示出，這些靠馴鹿生存的「鹿之民」，是怎樣因為殖民貿易的侵入和惟利是圖的商人，而失去了生存的依託和平衡，走向了即將絕滅的道路。 　　

由於莫厄特的大聲疾呼，這支小小的愛斯基摩人最終得到了救助。 　　

在莫厄特的生態倫理觀中，最核心的原則是平等和公正，是愛。尊重人的天賦權利的理由同樣適用於動物。因為動物和人一樣，也是能夠評價其生活，並進而具有內在價值和天賦的平等生存權的造物。 　　

莫厄特還用統計學的方法，用鐵的事實說服人類，進行價值觀的全方位的變革。即用尊重自然的態度取代占有自然的慾念，用愛護自然的行為取代征服自然的活動，用對自然的責任感和義務感取代對自然的統治與掠奪，用道德手段去緩解人與自然之間岌岌可危的緊張關係。

科研人員

科研人員是具備一定的科學理論知識並從事科學研究工作的一類人。科學可以分自然科學和社會科學，研究可以是調查研究或實驗，也可以是現象分析，從事工程技術開發、生命科學研究、社會調查研究等等的人員都可以是科研人員。通常情況下，科研人員具備較高的專業知識和技能，對自己所研究的某一學科研究具有一定的造詣。

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