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段興智，大理孝義帝段祥興之子，是大理國的末代皇帝，1251年—1254年在位，在位3年，有一個年號：天定（1252—1254）。他後來投效蒙古統治者，又擔任了7年大理總管，死後蒙古給他的諡號是「向義天定賢王」。
基本信息
本 名：段興智
所處時代：大理
民族族群：白族
逝世日期：1260年
諡 號：向義天定賢王
年 號：天定 [1]
簡介
13世紀中葉，崛起於北方草原的蒙古帝國把戰場直接推到了南宋沿邊，由於連續進攻均達不到目的，遂決定採取史無前例的迂迴戰略，先從四川附近的吐蕃地區以達大理，再從大理對南宋腹地發動進攻，一直僻地自守的大理國從此身不由己地捲入了宋蒙戰爭之中，並發生了激戰。當時，大理國第21代國王段祥興在位。
1251年，段祥興去世，段興智繼位。段興智繼位後，大理終於抵擋不住蒙古兵的又一輪進攻，段興智成了大理國的末代帝王。大理的亡國，比金朝亡得遲，而比宋朝亡得早。
次年9月，蒙哥汗(成吉思汗幼子拖雷之子，元代的憲宗皇帝，在位期間，先後統一了大理國、吐蕃—今西藏、滅木刺夷—今伊朗、滅報達—今巴格達)命其弟忽必烈和大將兀良合台統軍，發動了對大理國的大規模征伐，兵分東、西、中三路。忽必烈親率中路軍，於1253年10月過大渡河，抵金沙江，多位酋長歸附，獻計用革囊渡江，蒙古軍遂用皮筏(將剝下的完整牛皮或羊皮的四肢、肛門等處紮緊，然後充氣作飄浮器材。單個皮囊當地人稱之為「橫吞」，皮筏即由多個這樣的皮囊拼扎而成。)渡江，到達今天的雲南麗江，即歷史上有名的「元跨革囊」。忽必烈先派使者到大理勸降，大理相國高泰祥主張堅決抵抗，殺了使者。12月，忽必烈大軍一路直下，長驅直入，進軍龍首關，幾乎沒有受到任何抵抗地直逼大理城。隨後，兀良合台率領的蒙古西路軍也渡江到麗江縣塔城、巨甸、石鼓。東路軍過金沙江到達楚雄、姚安。這樣，三路大軍對大理城形成包圍之勢。大理國內各族的貴族分子紛紛降蒙。
當時的大理國，軍事力量並不薄弱，但為了削弱段氏勢力，控制國政，高氏有意一方面把大理國軍隊的精銳置於自己的控制之下，一方面則着力發展自己的地方武裝，王畿之地的力量反而相當薄弱。段興智與高泰祥，引兵背城出戰，慘遭大敗，棄城而逃，各奔一方，蒙古軍隊不費吹灰之力地攻占了大理都城。忽必烈命令姚樞裂帛為旗，上寫止殺，分頭號令各街巷，於是軍民安定。姚樞還搜集了大理的圖書檔冊。
蒙古兵在姚州抓獲高泰祥，「泰祥奔姚州，被執，諭之降，不屈，命斬於五華樓。」高泰祥臨刑，嘆曰：「段運不回，天使其然，為臣殞首，蓋其分也。」忽必烈認為他是忠臣，對其後代「許以世其官」。後來，高氏子孫有的被封為姚安、鶴慶等地方的土司，世代承襲30多代，直至改土歸流。
滅亡
1254年，忽必烈北歸，留兀良合台繼續進攻。1254年秋，蒙古兵追至昆明，活擒段興智。段興智被擒後，被送到北方蒙古汗廷，去見蒙哥汗，蒙哥汗施以懷柔，賜金符，令其歸國，繼續管理原屬各部。此為1254年，大理國從段思平至段興智，共傳22代，歷317年，於此滅亡。
其他
段興智不但撿了條命，還得到蒙哥汗的賞識繼續掌管雲南，說不定比當初受高氏欺壓時還舒坦些，不由心花怒放，對蒙古感恩戴德，於是替蒙古兵當嚮導追殺大理殘餘抵抗，並親自率兵鎮壓大理境內反抗蒙古軍的各族人民，甚至參加了蒙古入侵安南（即越南前身）的戰爭，雲南政治經濟文化中心的時代結束
1260年，段興智再次北上朝覲，死於途中，蒙古遣使弔祭，諡號「向義天定賢王」。次年，忽必烈令段興智之弟段實繼任大理總管，段實也像他哥哥一樣對蒙古特別效忠，深得忽必烈讚賞，對他「示至優之渥」，「以彰同視之仁」。
自段實之後，終元之世，段家世襲大理總管，為蒙古統治者效力。不過，即使是「堂堂大元」，也有覆滅的一天，後來明軍平定雲南，消滅了元朝的殘餘勢力雲南梁王，接着攻下大理，段氏12代大理總管的時代也告終結。
「元跨革囊」是雲南歷史的里程碑。此後，雲南以一個行省的形式被納入中國版圖。自唐以來大理城作為雲南政治經濟文化中心的時代結束，雲南的政治中心由大理遷至昆明。