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歌革及瑪各,外文名:GOG AND MAGOG,基督教聖經地名。

世界上共有一千八百多種語言的聖經譯本[1],幾乎所有民族的語言,甚至地區方言都已包羅。其中二百八十多種是全本的新舊約[2],五百九十多種只有新約部分,九百二十多種是單行本或選輯本。

簡介

結卅八2提到瑪各地的歌革*米設和士八的首要君王〔譯註:首要君王的英文是 'Chief prince『〕,(見於 AV,RVmg, RSV; RV 則譯作*羅施的王。)七十士譯本把瑪各看為一個民族,而不是一個國家。對於歌革的身份,唯一合理的推測是將他等同於呂底亞(Lydia)王吉格斯(Gyges,約主前660)──亞述文 Gugu;瑪各可能是亞述文 ma{(t)gugu,「歌革之地」。這裡與瑪各相提並論的,是居於當時所知世界邊緣的多個民族(結卅八5-6;參:啟廿8)。由此看來,我們不應視他為歷史上可證明身份的王,相反應把這些視為末日的人物。這是啟廿8及拉比文獻所採用的解釋。現在流行的做法是將羅施看為蘇聯、米設為莫斯科、土巴為西伯利亞的托波斯克,但從釋經學的觀點看,這解釋並沒有值得稱許的地方;不過,蘇聯某些未開化的部落或許與上述的解釋相吻合。

我們毋須認為結卅八-卅九章在時間上先於結四十-四十八章;再者,拉比傳統將歌革置於彌賽亞日子以後。因這些緣故,只要拉比們心目中「彌賽亞的日子」等於聖經所說的「千禧年」,我們就毋須覺得以西結書與啟示錄互相衝突了。

參考文獻