櫻花,在我心中(胡占敏)檢視原始碼討論檢視歷史
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《櫻花,在我心中》是中國當代作家胡占敏寫的散文。
作品欣賞
櫻花,在我心中
櫻花，在我心中，一直是美麗無比的。
櫻花，別名，山櫻花，原產於北半球溫帶環喜馬拉雅山地區，包括我國長江流域，日本等，如果在以前有人在你耳畔提起 「櫻花」二字，你瞬間便會想把這三者之間聯繫起來，櫻花——日本的國花——富士山，上千年來，日本人將櫻花烙印到民族氣質和靈魂中，「欲問大和魂，朝陽底下看山櫻」。長長久久，無形中櫻花便在人們的腦海里形成了一個思維定勢。殊不知日本的櫻花是在唐朝時，由日本的使者從中國帶回去的。如若你還有興趣追溯起緣由，便會有人告訴你，櫻花在日本備受崇尚的原因是源於櫻花本身。櫻花的特性——性喜陽光和溫暖濕潤，具有一定抗寒能力，多生于山澗，因此櫻花被稱之為山櫻花，在日本多半是生長於富士山下，一到花令，滿山遍野，絢爛無比，如雲似霞，美麗壯觀，但是由於她的花期特別短，突然盛開又突然消逝。這種美麗、短暫，而又夾雜着死亡氣息的特性，恰恰與日本國民審美情趣「物哀」產生了共鳴，因此備受寵愛，繼而定為國花。
櫻花不只在日本受到重視，在中國也備受喜愛，據文獻資料考證，兩千多年前的秦漢時期，櫻花已在中國宮苑內栽培，唐朝時櫻花已普遍出現在私家庭院。白居易有詩云：「亦知官舍非吾宅，且掘山櫻滿院栽，上佐近來多五考，少應四度見花開」，「小園新種紅櫻樹，閒繞花枝便當游」，在詩中詩人清楚地寫到山櫻花已經從山野間移植到了庭院。現如今已經遍及全國各地，乃至各個角落，山野間，各大校園，街道兩旁，村落之中，庭院之內，櫻花遍地。花開時節，整個大地是便是雲的世界，霞的海洋，淡淡的香味瀰漫着，浪漫的氣息氤氳着，徜徉其間，讓人有種「腳著謝公屐，身登青雲梯」之感，讓人有種「半壁見雲海，空中聞花香」之妙。古人有云「只羨鴛鴦不羨仙」，但是此時的你肯定不會放過做一回神仙的機會的。
如果你還有興趣，還有心情，款步於一株樹，一朵花下，瞬間你會有種靈魂被洗滌的感覺，那種嬌而不媚，妖而不饒霎時會讓你的心有種平和寧靜的潛入。憶起當年和同事們一起在蘇州四大園林之一的《獅子林》門前賞櫻花時的情景，那株櫻花樹樹幹約有2米高，碗口粗細，不知什麼時候什麼人把她從哪個山澗搬到這裡，歲月風雨又把她裁剪的如同一個華蓋，不僅罩住了第二層小園，而且還覆蓋到了園子的第三層，我們去時，正值櫻花開放時，雪白的傘狀小花上下左右包裹了每一枝伸出的枝椏，擠擠挨挨，像調皮的孩子玩着擠呦呦的遊戲，花枝交錯，小花相互簇擁，遠遠望去，這株花樹雲海一樣的飄浮蕩漾，雲霞一般的飄渺飛思，讓你不由得生出許多想法來，不經意間會隨口唱出「昨日雪如花，今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇。」「何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂柳岸」古人寫的詩句來。樹下一張圓圓的石桌和四個石凳安靜地立在那裡，仿佛間，幾位雲仙般的人物，手中搖着鵝毛扇，身上背着酒葫蘆，肩頭挎着碧玉劍，腰間繫着長簫和笛子的，他們或坐，或站，或款步，或仰天，或低頭，或蹙眉，談笑風生間，一首首詩詞躍然紙上，一幅幅畫面映入眼帘。於是你的腦海里隨着幾位長者也生髮出 「超凡脫俗」「優雅大方」「純潔」「高尚」等許多詞語來。我踮起腳尖，用手指觸摸到一朵花，那柔軟的順滑的美感霎時傳導到你全身的每根神經，此時你只有閉着眼，慢慢地體味和享受這種美感為你帶來的寧靜和欣喜了。
宋周敦頤有名篇《愛蓮說》，他寫道「水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹，予獨愛蓮……」，菊孤芳，牡丹富貴，蓮聖潔。我想這位北宋哲學家當時要是漫步於櫻花樹下，說不定會發出另外的感嘆，定會不惜筆墨來贊一回象徵着熱烈，純潔，高尚的櫻花的。
花開時節，朵朵綻放，櫻花樹下席地而坐，邊賞櫻花，邊觥籌交錯，多麼富有情趣。
花落時節，落英繽紛，櫻花樹下仰天而臥，邊觀「天女散花」，邊吟詩作賦，又是多麼浪漫。
來時，燦爛無比，絢麗輝煌，去時，默默無聞，不污不染，不是今日之人所應有的人生態度嗎？櫻花的高雅，剛勁，清秀質樸和獨立的精神，至陰之美和至陽之美完美結合的品行，不正是今天我們民族所具備的嗎？
「別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花」，如果有一天，你睜開眼，發現你的窗前突然出現那麼一朵盛開的霞光饒艷，飄渺玉仙的櫻花，你會不會生出另一種念頭來，櫻花在你的心中不僅是美麗無比的，而是已經升華了，升華為一種精神，一種境界了呢！[1]
作者簡介
胡占敏，中學高級教師，中國西部散文學會會員、淮南市作家協會會員。