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李扎戈
原圖鏈接 來自雲南文明網 李扎戈
原文名	Zhage Li
出生	1939年 雲南普洱
國籍	中國
職業	拉祜族歌舞藝術大師
知名作品	《牡帕密帕》 《根古》 《叫魂歌》

人物簡介

李扎戈，男，拉祜族，1939年，出生於普洱市瀾滄拉祜族自治縣酒井鄉勐根村的老達保自然村，被稱為"嘎叩八"（蘆笙舞王子），牡帕密帕的國家級傳承人。 李扎戈從小就喜愛本民族的傳統歌舞藝術，13歲時跟隨本寨蘆笙舞師傅張扎克學習蘆笙舞傳統動作和套路。當有老人講拉祜人傳統故事或民歌、古詩時，他都專心聽學，從不放棄。有重大節日或祭祀活動，他都跟師傅參加，悉心學習。終於使自己成為拉祜人的"蘆笙舞王子"--"嘎叩八"。 他現掌握蘆笙舞的青蛙舞、老鷹舞、魚翻身舞、捉魚舞、小鳥舞、紡線舞、織布舞、織包舞、摘果子舞、高興舞等80多套。還創作了許多新的模擬動物習性和表現情緒的舞蹈套路。 他還能唱拉祜創世史詩《牡帕密帕》、《根古》、《叫魂歌》等，還能主持送鬼、叫魂等祭祀活動，並懂得很多草醫醫藥知識，能為寨人看病。他集拉祜族傳統舞蹈、民歌、創世史詩、神話傳說、民俗祭祀、醫藥看病於一身，是拉祜族承上傳下的傳統文化傳承人。

人物經歷

野外唱 《牡帕密帕》圖片來自搜狐網

《牡帕密帕》表演圖片來自雲南文明網

火塘邊唱《牡帕密帕》圖片來自搜狐網

在拉祜山，李扎戈被大家親切地稱作「蘆笙舞王子」。 「我從10歲的時候就開始學習牡帕密帕，放牛的時候，就跟着村裡的老人學習，唱着去也唱着回來。」李扎戈回憶道，「等到我15歲的時候，我就已經完全學會了，還可以教給家裡的人。」 作為歌舞世家的第四代傳人和《牡帕密帕》的傳承人，他在當地享有很高的聲望。「以前哥哥一回家，我們一家人就圍坐在火塘邊，哥哥就開始教我們大家說唱《牡帕密帕》的古調，一邊教一邊帶着家人一起唱。」李扎倮是三兄弟中學得最用功的，也學得最好，因此和哥哥李扎戈一起被列為了《牡帕密帕》國家級非物質文化遺產傳承人。 一般在宗教祭祀、拉祜族傳統節日或者農閒期間，拉祜人都會唱起《牡帕密帕》。在李扎戈的記憶中，每年春節一到，他和弟弟兩人就會和村子其他人一道在台上領唱牡帕密帕，村子裡的空地上，男人們跳着蘆笙舞，女人們跳着拉祜族的擺舞，唱着歌歡慶新年的到來。「春節的時候一定要唱足全本，這對我們拉祜族很有意義，全部唱完可需要七天七夜的時間。」李扎戈說。 兄弟倆不僅是村里僅存地能完整唱完《牡帕密帕》的老人，更是村里表演隊裡著名的蘆笙藝人。「我和哥哥會跳100多套蘆笙舞呢。」李扎倮老人的臉上有點羞澀又有點自豪，「在過去傳統蘆笙舞的基礎上，我們還增加了自己日常生活中的元素。現在，全國各地，甚至有很多外國遊客都會專程到村子來看我們表演。」

主要成就

李扎戈跳的蘆笙有自己的獨特風格，曾在"第三屆中國昆明國際旅遊節瀾滄拉祜族文化節"開幕式上表演蘆笙舞，有一定的知名度。

他跳的拉祜族蘆笙舞已收入《中國民族民間舞蹈集成•雲南卷》。 2006年5月20日，《牡帕密帕》經國務院批准，列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 2007年6月，《牡帕密帕》的傳承人李扎戈、李扎倮兄弟倆被列為第一批國家級非物質文化遺產傳承人。

期盼傳承

李扎倮和李扎戈（右)圖片來自新浪網

老達保「五寶」（左三李扎戈）圖片來自搜狐網

兄弟倆獨特的表演風格來自他們對農耕生活的體驗和感悟。儘管年近80，李扎戈依然還掛念着家裡的甘蔗地。「《牡帕密帕》要唱，農活也得做。」李扎戈說，「這段時間都忙着在田裡種玉米和甘蔗，還得修剪茶地。這些都是我們的根，不能丟。」

一直以來，李扎戈兄弟倆最擔心的就是《牡帕密帕》會逐漸失傳。「只要有願意學的，我會教。」李扎戈說，「過去條件不好，沒有電，只能在火塘邊，現在教學的各方麵條件都更好了。」

同為國家級非遺傳承人的李石開也曾跟着李扎戈兄弟倆一起學藝。「我們拉祜族是多才多藝的民族，唱啊跳啊離不開我們的生活。」李石開說，「《牡帕密帕》是我們拉祜族自己的史詩，當然要繼續唱下去。不僅僅是《牡帕密帕》，蘆笙舞、擺舞……拉祜族的文化，我們都會一代又一代地傳承下去。」

令老人們欣慰的是，現在村里開了個培訓班，只要是農閒的時候，大家就會聚集在一起，幾個老人就開始教《牡帕密帕》和蘆笙舞。「來學習的人越來越多，現在已經有了40多個學生。」李扎戈說，從開始的不懂古調，到後面慢慢也有人能唱完全本。 「過去我們拉祜族沒有文字，只能用歌唱把歷史傳下去。現在年輕人學習也有了新的可以參考的音標文本，學習起來比我們方便多了。」李扎戈說，「只要我還能能唱能跳，我就會一直唱下去、教下去。」

視頻

收錄拉祜族創世史詩《牡帕密帕》花絮