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怡穀堂 位於台灣金門縣。怡穀堂座落於瓊林聚落內,約建於道光二十年(西元1840年),距今已有近有兩百年的歷史,起初作為社學,供村民一處學習場所,後成為小學校址及國軍師辦公室,之後又轉為成村內農忙托兒所。不同於一般宗祠、廟宇、傳統民宅,怡穀堂以中間圍牆隔出合院式院落格局,以凹壽形式凸顯入口,屋採歇山式,脊上以泥塑夔龍裝飾,馬背成水形,流暢度極具美感,工法細膩,雖然四周皆是圍牆其外觀給人封閉之感,但走進屋內,其空間之變化給人活潑靈動之感,以一般古宅來看,實為匠心獨具之作,還有獨特少見的各種造型窗戶,各處皆是別具心裁,值得前往細細體會。[1] 怡穀堂目前已被列入國家二級古蹟,由金門國家公園進行展示規劃,未來將與瓊林里居民共同經營管理,以活化利用古蹟,增進大家對於文化歷史的了解。值得旅人前往一探究竟[2]

景點介紹

怡穀堂創建於道光二十年間,目前被列入國家二級古蹟。[3]相傳原為明代蔡獻臣書齋,後曾做為義學學堂,民國後第三區第一高小國民學校以此為校址,成為金門最早的國民學校。怡穀堂採書房建築格局,不同於一般宗祠、宮廟或民宅,而是以中間圍牆區隔為正向、倒坐二組的合院式院落。正門位於正向院落廂房側,以凹壽形式凸顯入口,屋採歇山頂,脊上並飾泥塑夔龍,馬背成水形,手工極為細膩。(取材自江柏煒著「大地上的居所」一書)正向院落的明間是敞廳式的教學空間,有左右兩梢間,中庭的兩側則有廂房,但並不互相對稱,左廂房有廊道連接門廳與正廳,中間有隔牆,牆上開扇形窗,形成透明的空間轉折變化,右廂房有花瓶門可通往前埕。倒向院落是敞廳式,明次間不則隔屏,也有左右兩廂房。整座怡穀堂在外觀上給人封閉之感,四周都是牆路環繞,但走進其屋內,空間的變化,又給人活潑、靈動之感,在金門的民宅格局中,可以說是一個異數。值得旅人前往一探究竟。[4]


是否係蔡獻臣書齋之釐清待查的國家二級古蹟

怡穀堂座落於瓊林大宅甲內, 列入國家二級古蹟。這棟建築約在清道光二十二年建,此書齋係由新倉上二房二十二世蔡蔚亭建新倉上二房十一世宗祠時,同時建築,並捐獻作為社學,後供作村民習文場所。民國三十八年國軍來金,曾當成國小校址及國軍師辦公室,後更作為村內農忙托兒所。怡穀堂建築格局採合院式院落,以不對稱的建築空間,加上多變的窗花造型及門型相當獨具特色。但怡穀堂是否為蔡獻臣的書齋?根據金門縣政府八十一年七月委託漢光建築師事務所研究之修護研究計畫(二),書中70頁表示:「據村中老者云:怡穀堂昔為獻臣之書齋………,其興建年代無從查考………萬曆二十至二十五年間為其一生較優閒之期,則興建書齋優遊其間亦屬常情。」此書認為怡穀堂應屬蔡獻臣之書齋。

同時,金門國家公園八十七年十月出版「大地上的居所」一書,書中53頁表示:「這棟建築約明萬曆二十年至二十五年間創建為蔡獻臣書齋………。」亦認為怡穀堂乃是蔡獻臣的書齋。

因此,述說怡穀堂是蔡獻臣書齋者,僅是漢光建築師事務所依據村老的傳說,而金門國家公園的出版品,則係依據漢光建築師事務所的說法。再者漢光建築師事務所說蔡獻臣萬曆二十年至二十五年間為其一生較優閒,經查年譜萬曆二十年獻臣時三十歲,任南京兵部職方司員外郎,萬曆二十四年為南京史部文選清史司郎中,那有「優閒」?此時正是蔡獻臣宦途最忙的時候。 故就蔡廷蘭碑記暨新倉上二房秩大表示怡穀堂係清道光二十年左右(西元1840年)興建,距獻臣卒之年代(西元1641年),已有兩百年,且其在同安城出生長大,不在金門瓊林,目前並無任何史料記載怡穀堂係蔡獻臣所興建,或係其書齋,況且怡穀堂雖係平林社學,但所有權與管理百餘年來,均由仲變祖之派下掌管,可見怡穀堂係蔡獻臣書齋的說法是有誤的,只是後人以訛傳訛罷了。也因此, 怡穀堂是否係蔡獻臣書齋之議,仍需釐清待查?!倒是可吸引更多對史實有研究的學者投入,達到歷史探索的目的![5]

視頻

【怡穀堂】

【怡穀堂】

【金門水頭聚落、金門瓊林聚落-台灣百年古厝系列17】


參考文獻