孝賢故里任仙凹(馬衛民)檢視原始碼討論檢視歷史
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《孝賢故里任仙凹》是中國當代作家馬衛民寫的散文。
作品欣賞
孝賢故里任仙凹
位於豫西大山深處的盧氏縣東明鎮當家村任仙凹，自然古村落是春秋時期任騫（任孝賢）的故里。這個位於九泉山北麓山坳里的村落，鍾靈毓秀，古樸安謐。尊老愛幼，鄰里和睦之風，在這裡已經延續了兩千多年，化成了中華文明的血脈，形成了純樸的鄉俗民風。
——題記
瀟灑俊逸的崤山山脈從西而來，當它進入豫西盧氏境內時，突然縱身一躍，直插蒼穹，於是大地上就有了終年雲霧繚繞林木參天人跡罕至的主峰塔子山。塔子山向南的一支峰巒，不管不顧，攜妻護子，披星戴月，直抵洛水，去謁拜大禹導洛時劈開的山河口奇觀。伴它一路同行的是蜿蜒的茅峪河水，它從峰巔滾落至山腳下，一路叮咚作響，徐徐向前，裊裊娜娜。
山脈至入洛處，無路可去，即形成了豹尾狀的九泉山。九泉山的南麓面對滔滔東去的洛水兀自感嘆，北麓則三面環山，地勢平緩，狀似葫蘆。靜若處子的茅峪河水從峪口流過，和着九泉山上流淌的山泉水共同裝扮和滋潤着這方神聖的土地。深藏在山凹內的古村落任仙凹，便是春秋時與古聖賢孔子、先哲老子有過交集的任騫（任孝賢）的故里。
順峪而進，經一波三折的迂迴之後，便是柳暗花明又一村了。村民捐資修葺的孝德亭矗立在村後山嶺的高台上，巍峨的仿古建築在陽光下，顯得金碧輝煌，璀璨奪目。亭內一通石碑記載了任騫與孔子、老子曾經交往的傳說及任騫孝老敬親，德惠鄉鄰的故事。村邊紅石崖上老子布道時留存的兩支巨大的紅蠟燭挺拔亮閃，使人感慨萬千，產生無限遐思。
相傳，春秋時期，位於九泉山下的盧氏縣東明鎮當家村，任仙凹小村落里出了一位孝賢。他姓任名騫，在家孝敬父母，友愛鄉鄰，樂善好施，處事公道，美名享譽一方。任騫看到周朝衰微，各諸侯國為爭奪利益而攻城掠地，燒殺搶掠，連年戰爭不斷，生靈塗炭，民不聊生，深感憂慮。一日，忽聞孔聖人從魯國出發在洛陽城謁拜天子後，沿洛水而上，於前日到達相鄰小鎮（今文峪鄉文峪村），準備在那裡設堂講學。翌日，任騫便翻山嶺涉洛水，前往文峪拜師求學。
任騫謙恭好學，睿智多才，深受孔子喜愛和褒獎。任騫邀請恩師到他的東凹村做客，孔子不便，讓門生顏回代為前往。顏回做客回來述說任騫孝老尊親，德惠鄉鄰的仁愛之舉後，孔子為任騫寫下了「汝子可教，久之必為棟樑」的書簡予以獎勉。
任騫拜別聖人回家後更加勤勉善事善行，每年正月初一，把本村及周邊村裡的老人請到家裡享用筵席，並敬酒祝福，以盡孝心，以播大愛，並為後代立下遺言，此舉在當地行成規矩，經年不變。
任騫的義舉被晉國國君所聞，大喜！特聘他入仕從政，怎奈任騫無意仕途，婉言謝絕，繼續仁愛善舉，澤惠鄉鄰。
據清光緒癸巳年《盧氏縣誌》上卷載：「周.函關尹喜，望東來紫氣，迎老子受道德五千言，遂與盧氏九泉山修練著經」。從文中記載可得知當時的情景：公元前514年陽春時節，函谷關關守尹喜站在巍峨的關樓上眺望神州大地，遠山近水，層層疊疊，函谷悠悠，崤山似黛，如詩似畫。尹喜愜意之餘，心頭遂襲上了陣陣憂傷。各國連年不斷的征戰，擴張，吞併，使神州大地，狼煙四起，焦土遍野，百姓流離失所，苦不堪言。
突然，尹喜看到東天一團紫雲飄來，如煙似霧，裊裊娜娜，直向關樓上空飄來。尹喜觀此異象，驚道：天生異象，紫氣東來，必有曠世之人出現。俯首觀之，但見一老者騎青牛緩緩向關樓而來。尹喜大喜過望，忙下關樓恭迎。
不出所料，來人正是周都書館大吏老子。交談中，尹喜被老子的博學和不同凡響的見解所折服，遂懇請老子在此多住幾日，傳經授道。老子有感尹喜的虔誠，便住了下來，籌劃著名書。
一日，老子登關樓遠眺，看到碧空如洗的蒼穹下，崤山如一條巨龍，搖首擺尾，蜿蜒向南伸去。極目處，一座山峰直插雲天。峰頂雲霧繚繞，時隱時現，如夢似幻。老子驚曰：此乃神山，非去不可得道也。
翌日，老子在尹喜的陪同下，一路南行。數日後，登臨峰頂。老子驚喜地發現，這正是崤山山脈的主峰——邢公山（如今盧氏縣境內的塔子山）。老子踩着雲霧，身披彩霞，望着東方的紅日，看到了一條大河至西向東閃着銀光而去。老子感慨道：這不正是流向京都洛陽的洛河麼？這正是《洛書》的出處所在地啊！面對崤山南麓的迷人景色，老子不由擊掌叫好：噫唏！噫唏！
老子從峰巔沿山巒南行便來到了洛河北岸的九泉山上。在這裡他目睹滔滔東去的洛河水，側目西望盧邑城貌，盡收眼底。夕陽西下時，二人來到了山凹處的一個小村莊安歇。老子聽聞村民們敘說任孝賢的善行善舉後，很是敬佩。更讓他感到驚嘆的是，任孝賢不落庸俗，清風明月般的人品性格是老子對任騫的第一印象。
老子和尹喜二人在孝賢任騫的家裡住了下來。整日裡，除了遊歷山川、古邑城外，便是談經論道，述說己見，商討經略，傳授醫道。
十日後，老子思路大開，醞釀成熟，便閉門謝客，動筆寫下了他的千古名篇《道德經》的前半部分《道》。二十餘天后，他惜別了忘年之交的好友任騫，返程函谷關。在函谷關老子完成了他的名篇巨著《道德經》，為華夏開了鴻蒙，為世界留下了寶貴的財富。老子在盧邑小山村著書的地方，正是如今的盧氏縣東明鎮當家村的任仙凹古村落。村子上面的嶺脊被百姓稱作杏樹嶺，顯然是為紀念老子傳醫授道而命名的。
任騫百年後，百姓感其恩德，日日哀思，便在村里為任騫修建祠堂，供奉香火。工程近完工時，村民們都夢見任騫對眾人說：不要供奉我，我受用不起，要供奉就把我恩師孔聖人、顏回的牌位供上，我做陪，多謝父老鄉親的厚愛！說罷拱手離去。
祠堂建成後，百姓有感於任騫夢中點化便塑三尊神像，孔子像居中，兩邊為顏回和任騫，祠堂名日《聖德祠》，年年香火不斷，任騫真正成為人們心中的神，東凹村改名為任騫凹以示紀念，隨着朝代更疊，時勢變遷，年長日久任騫凹念轉音為人仙凹。[1]
作者簡介
馬衛民，男，漢族，1955年元月生，河南省盧氏縣人。河南省作家協會會員，盧氏縣作家協會理事。。