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《仲尼夢奠帖》是唐代書法家歐陽詢創作的紙本行書書法作品，現收藏於遼寧省博物館。

《仲尼夢奠帖》釋文以「仲尼夢奠」開頭，共七十八字，文字敘孔子夢奠之事， 有佛教無常、報應之意。無款印。

《仲尼夢奠帖》書法筆力蒼勁古樸，用墨淡而不濃，以禿筆疾書，轉折自如，無一筆不妥，無一筆凝滯，上下脈絡映帶清晰，結構穩重沉實，運筆從容，氣韻流暢，體方而筆圓，嫵媚而剛勁，為歐陽詢晚年所書，清勁絕塵，誠屬稀世之珍。

《仲尼夢奠帖》 代表了歐陽詢行書成就的頂峰，後世列為中華十大傳世名帖之一。  

印鑑

《仲尼夢奠帖》上古印數處，不甚可辨。有「紹興。「付書府」（二）「御府法書」（二）「悅生」（葫蘆形）。「長」古玉押，文不辨。「趙子昂氏」。喬成氏」。「喬簽成氏」。「喬氏私印」。「考古正今」。玉押一文不辨。「楊士奇氏」。「吉泰和楊士奇圖書記。「士奇之印」。「楊氏家藏」。「廬陵楊士奇」。「陳懷審鑒」。「陳氏」。「清白之遺」。「夢禪寶鑑「陳淮望之氏一字藥州」項元汴諸印。「雲間王鴻緒鑑定印」。「儼齋秘玩」。「高士奇」。「江村秘藏。「高士奇圖書記。「竹窗」。「京兆」。「孔繼涑印」。「孔繼涑字信夫」。清「乾隆鑑賞」（園）。「三希堂精鑒璽」。「宜子孫」。「乾隆御覽之寶」。「石渠寶笈」。「嘉慶御覽之寶」，「寶笈三編」，「嘉慶鑑賞」「宣統內府」等印。項氏「禪」字編號。

創作背景

歐陽詢作為初唐書法家，受王羲之書風影響並不大，與虞世南、褚遂良書風明顯地拉開一段距離，魏碑給了歐陽詢很大影響的。《仲尼夢奠帖》根據其風格推斷，應為歐陽詢晚年所創作的，相當於貞觀初年（627—640年），為歐陽詢晚年成熟之作。

「夢奠」一事，語出《戴記·檀弓》：孔子蚤作，負手杖，消搖於門，歌曰：「泰山其頹乎，梁木其壞乎，哲人其萎乎。」子貢聞之，趨而入。子曰：「予疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間，予殆將死也」蓋寢疾七日而歿。觀《仲尼夢奠帖》中語頗有佛教無常、報應之意。

《仲尼夢奠帖》原為一件長卷的一部分。該長卷由《仲尼夢奠帖》、《張翰帖》、《卜商帖》合裱在一件手卷上，因內容均涉及歷史，故稱《史事三帖》，後被分拆，高均為25.5厘米。

後世影響

《仲尼夢奠帖》代表了歐陽詢行書成就的頂峰，它上承接「王」書，下影響「米」書，是行書發展歷史上不可或缺的一環，在書史上占有重要地位。後世把《仲尼夢奠帖》列為中華十大傳世名帖之一。

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