他年我若為青帝.報與桃花一處開檢視原始碼討論檢視歷史
他年我若為青帝.報與桃花一處開出自唐代黃巢的《題菊花》[1]
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花一處開。
譯文及注釋
譯文
秋風颯颯搖動滿院菊花，花蕊花香充滿寒意，再難有蝴蝶飛來采蜜。
若是有朝一日我成為了司春之神，一定要讓菊花和桃花同在春天盛開。
注釋
颯颯：形容風聲。
蕊：花心兒。
青帝：司春之神。古代傳說中的五天帝之一，住在東方，主行春天時令。
報：告訴，告知，這裡有命令的意思。
鑑賞
唐末詩人林寬有這樣兩句詩：「莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩。」（《歌風台》）古往今來，卻有不少能解詩的英雄，唐末農民起義領袖黃巢就是其中突出的一個。自從東晉陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的名句一出，菊花就和孤標傲世的高士、隱者結下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象徵。黃巢的菊花詩，卻完全脫離了同類作品的窠臼，表現出不同的思想境界和藝術風格。[2]
「颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。」這首小詩的前兩句是說，颯颯秋風捲地而來，滿院菊花瑟瑟飄搖。
第一句寫滿院菊花在颯颯秋風中開放。「西風」點明時節，逗起下句；「滿園」極言菊花之多；說「栽」而不說「開」，是避免與末句重韻，同時「栽」字本身也給人以一種挺立勁拔之感。寫菊花迎風霜開放，以顯示其勁節，這在文人詠菊詩也不難見到；但「滿園栽」卻顯然不同於文人詩中的菊花形象。無論是表現「孤標傲世」之情，「孤高絕俗」之態或「孤孑無伴」之感，往往脫離不了一個「孤」字。黃巢的詩獨說「滿園栽」，是因為在他心目中，菊花是勞苦大眾的象徵，與「孤」字無緣。菊花迎風霜開放，固然顯出它的生命力，但時值寒秋，「蕊寒香冷蝶難來」，卻是極大的憾事，在颯颯的秋風中，菊花似乎帶着寒意，散發着幽冷細微的芳香，不像在風和日麗的春天開放的百花，濃香竟發，因此蝴蝶也就難得飛來采掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下，這個事實通常總是引起兩種感情，孤芳自賞或懷才不遇。作者的感情有別於此，在他看來，「蕊寒香冷」是因為菊花開放在寒冷的季節，他自不免為菊花的開不逢時而惋惜、而不平。
「他年我若為青帝，報與桃花一處開。」小詩的後兩句是說，有朝一日，我要當了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開。後兩句正是作者感情自然的發展，作者想象自己有朝一日做了司春之神，就要讓菊花和桃花一起在春天裡開放。這一充滿強烈浪漫主義激情的想象，集中的表達了作者宏偉的抱負。詩中的菊花，是當時社會上千千萬萬處於底層勞動人民的化身，作者既讚賞他們迎風霜而開放的頑強生命力，又深深為他們所處的環境，所遭遇命運的而憤激不平，立志要徹底加以改變。所謂為「青帝」，不妨看作是建立農民政權的施政綱領，作者想象到了那一天，廣大勞苦大眾都能生活在溫暖的春天裡。值得注意的是這裡還體現了農民樸素的平等觀念，因為在作者看來，菊花和桃花同為百花之一，理應享受同等的待遇，菊花獨處寒秋，蕊寒香冷，實在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花和桃花一樣享受春天的溫暖。不妨認為，這是詩化了的農民平等思想。
這裡還有一個靠誰來改變命運的問題。是祈求天公的同情與憐憫，而是「我為青帝」，取而代之？其間存在着做命運的奴隸和做命運的主人的區別。詩的作者說：「我為青帝。」這豪邁的語言，正體現了農民階級領袖人物推翻舊政權的豪邁意志和信心，而這一點，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門檻。
這首詩所抒寫的思想感情是非常豪壯的，它表現了一位胸懷大志者的本色，但它並不流於粗豪，仍不失含蘊。這是因為詩中成功的運用了比興手法，而比興本身又融合着作者對生活的獨特感受與理解的緣故。[3]
創作背景
宋張端義《貴耳集》卷下記載這首詩作於黃巢五歲時，不可信。此詩應當作於黃巢年青時，發動起義之前。
黃巢
黃巢（820年－884年），曹州冤句（今山東菏澤西南）人，唐末農民起義領袖。黃巢出身鹽商家庭，善於騎射，粗通筆墨，少有詩才，黃巢五歲時候便可對詩，但成年後卻屢試不第。王仙芝起義前一年，關東發生了大旱，官吏強迫百姓繳租稅，服差役，百姓走投無路，聚集黃巢周圍，與唐廷官吏進行過多次武裝衝突。十二月十三日，兵進長安，於含元殿即皇帝位，國號「大齊」，建元金統，大赦天下。中和四年（884年）六月十五日，黃巢敗死狼虎谷。昭宗天復初年，黃巢侄子黃皓率殘部流竄，在湖南為湘陰土豪鄧進思伏殺，唐末農民起義結束。