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'''三皇五帝'''： [[ 三皇 ]] ，指燧人(燧皇)、 [[ 伏羲]](羲皇)、 [[ 神农]](农皇); [[ 五帝 ]] ，指 [[ 黄帝 ]] 、 [[ 颛顼 ]] 、 [[ 帝喾 ]] 、 [[ 尧 ]] 、 [[ 舜 ]] 。三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。大抵“三皇说”所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。 [[ 燧人 ]] 、 [[ 包羲]](伏羲)分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段; [[ 神农 ]] 代表野蛮时代的低级阶段; [[ 女娲 ]] 则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。“五帝说”所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟鼎盛时期及其解体时实行军事民主制时期的一些君王或军事首长人物。

　　 [[ 燧人氏 ]] ：中国上古时期的部落首领，简称 [[ 燧人 ]] ，尊称“ [[ 燧皇 ]] ”或“遂皇”。据传，名 [[ 允婼 ]] ，燧明国(今 [[ 河南 ]][[ 商丘]])人，为 [[ 华胥氏 ]] 之夫、 [[ 伏羲 ]] 与 [[ 女娲 ]] 的父亲。他在今河南商丘一带钻木取火，教人熟食，是华夏人工取火的发明者，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明燧人氏的神话反映了中国原始时代从利用自然火，进化到人工取火的情况。《尚书大传》云：“遂人为遂皇， [[ 伏羲 ]] 为羲皇，神农为 [[ 农皇 ]] 也。遂人以火纪，火，太阳也，日也。阳尊，故托遂皇于天。”是神话中以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄。 

  　　 伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传 [[ 伏羲 ]] 人首蛇身，与 [[ 女娲 ]] 兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。  

　　 [[ 神农氏 ]] ，华夏太古三皇之一， [[ 汉族 ]] 民间传说中的农业和医药以及人类茶叶的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。也因为此两项重要贡献，被世人尊称为“ [[ 药王 ]] ”“ [[ 五谷王 ]] ”“ [[ 五谷先帝 ]] ”“ [[ 神农大帝 ]] ”等，为掌管医药及农业的神祇，不但能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。 五帝

[[ 黄帝]](公元前2717年-公元前2599年)：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“ [[ 人文初祖 ]] ”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称 [[ 姬轩辕 ]] 。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称之为“ [[ 帝鸿氏 ]] ”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。  

本名[[乾荒]]，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子[1] ，中国上古部落联盟首领，“五帝”之一。又称[[黑帝]]或[[玄帝]]，在天神传说中是主管北方的天帝。[[颛顼]]始自穷桑，而迁都于[[商丘]]，后居于帝丘。《国语·楚语》说颛顼是继[[少昊]]之后主政。《列子·汤问》说法亦同：“共工氏与颓顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉;地不满东南，故百川水潦归焉。”《山海经·大荒东经》神话中说少昊育颛顼于东海。后来的虞([[舜]])、[[夏]]、[[秦]]、楚都成了他的子孙，成为黄帝系下与[[帝喾]]并列两系中的一系，成为中华民族人文共祖之一。   

　　 帝喾(kù)，姬姓，名俊(一作夋)，五帝之一。出生于高辛， 中国上古时期一位著名的部落联盟首领。《山海经》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝喾。15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，号高辛氏。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，前承 [[ 炎黄 ]] ，后启 [[ 尧舜 ]] ，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。被商族认为是其第一位 [[ 先祖 ]] 。 

  　　 尧，姓伊祁，名放勋，古唐国(今 [[ 山西 ]][[ 临汾 ]] 尧都区)人，中国上古时期部落联盟首领。 [[ 帝喾 ]] 之子，母为陈锋氏，“五帝”之一。十三岁辅佐兄长 [[ 帝挚 ]] ，封于陶地。十五岁改封于唐地，号为陶唐氏。十八岁， [[ 尧代 ]] 挚为天子，都于蒲阪。 [[ 尧立 ]] 七十年得 [[ 舜 ]] 。二十年后， [[ 尧 ]] 老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去。尧从父亲帝喾那里继承帝位，并开创了“禅让制”的先河。 

中国上古时代的部落联盟首领。被后世尊为帝，列入“五帝”。传说姓姚，名重华，字都君。出生地在诸城。受尧的“禅让”为有虞氏首领。尊号有： [[ 帝舜]](舜帝)、 [[ 大舜 ]] 、 [[ 虞舜 ]] 。战国简牍“清华简”《保训》中提到虞舜传承“中道”：“测阴阳之物，咸顺不逆，舜即得中”。《史记·五帝本纪》讲“天下明德皆自舜帝始。”《童子问易》考证舜帝系大易重卦之人 ，来自《易经》的德道渊源于 [[ 舜帝 ]] ，所以舜被称为易学发展史上五圣之一，现今世界舜帝 [[ 后裔 ]] 达3亿多人，世界至孝笃亲舜裔总会(含陈、姚、虞、胡、袁、田、王、陆、夏、车十姓)，其中陈胡公的分出姓氏陈姓全球人口达到九千多万人,胡姓全球人口达到两千多万人。  

 此外，汉代的纬书中纪录三皇为 [[ 天皇 ]] 、 [[ 地皇 ]] 及 [[ 人皇 ]] ，是三位天神，这个说法最早在 [[ 秦始皇 ]] 时代就有了，到了 [[ 汉代 ]] 将之写成书纪录下来。道教后来又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首龙身，即 [[ 伏羲 ]] ，后地皇人首蛇身，即 [[ 女娲 ]] ，后人皇牛首人身，即 [[ 神农 ]] 。备注：虽然世间流传各种说法，现在一般认为天皇 [[ 伏羲 ]] 、地皇神农及人皇黄帝三位。其中黄帝地位较为特殊，既是人皇，同时也是五帝之首。

 东方天帝 [[ 太昊 ]][[ 伏羲 ]] ，属神句芒；南方天帝 [[ 炎帝 ]][[ 神农 ]] ，属神祝融；西方天帝 [[ 少昊 ]] 金天，属神蓐收；北方天帝 [[ 颛顼 ]][[ 高阳 ]] ，属神玄冥；中央天帝黄帝 [[ 轩辕 ]] ，属神 [[ 后土 ]] 。

从三皇时代到五帝时代，被称为传说时代，在[[夏朝]]之前。其历年无确数，最少数千年。近代考古在中原地区发现的[[裴李岗]]文化及贾湖文化等，从7000年前至10000年前已经进入农业社会，其中出土的具有文字性质的龟骨契刻符号与约3,000年前的殷商甲骨文有相似之处。三皇五帝是中华上古杰出首领的代表，惟归谁人说法众多。基本上，无论是按照史书记载或者中国神话传说，都认为三皇时代远早于五帝时代。大致上，三皇时代距今久远，或在4,000至5,000年至7000至8000年前，乃至更为久远，时间跨度亦可能很大；而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。 三皇时代是中华文明的萌芽发展期。历史资料表明，漫长的三皇时代是母系氏族社会到父系氏族社会的转变期，早期的 [[ 女娲 ]] 也常被列为三皇之一。到五帝时代，已经是父系社会，不过女子仍有较高的社会地位， [[ 嫘祖 ]] 等女子人物在文明发展中也有很大的贡献。五帝时代文明是三皇时代文明的延续。以文字为例，传说 [[ 伏羲 ]] 创造八卦、文字，而在黄帝时代仓颉造字，文字愈加成熟。女娲、伏羲时代的龙崇拜，在炎黄时代进一步发展。传说 [[ 炎帝 ]] （指末代炎帝）、黄帝皆神农 [[ 后裔 ]] ，炎帝即神农部落首领，也是各部落联盟的首领、天子共主，当时神农部落已世衰，黄帝和伏羲（有人认为盘古即为伏羲）部落有密切的传承关系，后来黄帝取代炎帝成为天子，为五帝之首，五帝以后即为夏、商、周时代。

2011年8月13日至10月9日，[[山西省]]考古研究所研究员[[田建文]]指导考古工作者抢救性整理了人祖庙，发现[[战国]]、[[汉唐]]、[[宋元]]、[[明清]]、[[民国]]时代遗物291件(套)，并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100－900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹。 按照目前的考古状况有人认为三皇五帝不是具体的个人，而是先后兴起的不同族群。一些学者认为，黄帝的都城可能为西坡遗址， [[ 尧 ]] 的都城可能为陶寺遗址 。 但良渚文化的发掘经年代测定为距今5100年以上，且有巨型水坝工程遗迹，为尧舜[[大禹]]等时代的众多故事提供了一种间接的科学化研究基础，至少其证明了在新石器时代已经出现了玉璧、尊、琮、钺等中华特征的礼器，且动员万人以上的建设大型水利工程在当时已经可行。2019年7月6日，中国良渚古城遗址列入世界遗产名录 。