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甘惜分

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甘教授提出了他的"新闻三角理论"。以新闻学的研究对象--新闻媒体(报纸及以后出现的广播、电视、电子网络)为中心,它的一侧是客观外界的新生事物,另一侧是渴望了解外界事物真相的广大受众,这两侧与新闻媒体构成了一个三角体,客观世界的变化通过新闻媒体的报道传达到广大受众之中。同时,新闻媒体也把社会舆论以及自己对舆论的引导传达到受众中去,以影响人民的思想动向。
这里就产生了围绕新闻媒体的一系列问题:第一,新闻媒体必须依靠人民,人民是新闻媒体的服务对象,人民是自愿地而不是被强制地选择他所喜爱的媒体,媒体对人民服务不好,不能反映人民的舆论,人民不能从媒体得到可靠而丰富的信息,它就可能被人民抛弃。但与此同时,新闻媒体对人民群众应起引导和启迪作用,而不能迎合某些群众的低级趣味。第二,新闻媒体必须客观真实地报道最新的事态发展,不仅对每一事件的报道是真实可靠的,而且要全面反映时代的真相,不能欺骗人民而歪曲事实,不能只把事实的一个方面告诉人民,而把事实的另一面隐瞒着,这是对人民的欺骗。甘惜分教授多次强调真实是新闻的生命,掩盖事实是新闻的陷阱,制造假象无异于自杀,这种媒体毫无威信可言。这样,客观外界-新闻媒体-广大受众就构成了密不可分的三角关系。广大受众不可能事事都直接了解外界,必须依靠媒体作中介。同样,客观世界新变化也不可能   自己跑到受众那里去,需要媒体这个中介的传递。新闻媒体能否当好这个中介,能否正确处理好这个三角关系,是新闻事业能否兴旺发达的关键。在这里,甘惜分教授十分看 [[File:T01182cefad8a721116.jpg|缩略图|左|250px|[http://a4.att.hudong.com/18/47/01300000247486123082470473204.jpg 原图链接][http://tupian.baike.com/a4_18_47_01300000247486123082470473204_jpg.html 图片来源]]] 重新闻媒体和政治权力者的关系。新闻媒体通常是被政党、政府或政治权力人物所控制,成为权力者的宣传工具。代表人民利益的权力者,其媒体也可以是人民的喉舌。当权力者尊重媒体的独立自主性,对人民言论采取较为宽松的政策时,新闻媒体可以办得生动活泼起来。
影响深远的《新闻理论基础》是新中国成立后出版的第一部全面阐述新闻传播规律及新闻事业的专著。一经出版随即轰动,共印刷20万册,成为大学新闻学理论的入门课本。1993年,他主编的《新闻学大辞典》出版,这是新中国第一部详细、全面的新闻学辞书。
==新闻改革==
[[File:T01182cefad8a721116.jpg|缩略图|左|250px|[http://a4.att.hudong.com/18/47/01300000247486123082470473204.jpg 原图链接][http://tupian.baike.com/a4_18_47_01300000247486123082470473204_jpg.html 图片来源]]]
鉴于国际新闻界的多样化,冲破了关起门来进行新闻控制的旧格局,形成了国际新闻竞争的新局面,甘教授力主中国新闻界改革开放,让中国了解世界,让世界了解中国,中国必须闯入世界新闻大国之林,不能让几个西方大国形成国际新闻垄断。为此,甘教授提出:采取"多声一向论"。"一向"即共同的政治方向,为祖国服务,为人民服务,为社会主义服务。在此共同基础上,实行新闻开放和言论开放,除办好党报外,试办几家民间报纸,加强人民对党和政府政策和官员的监督,打破新闻批评的禁区,让人民畅所欲言。一方面大力整顿政纪党纪,消除特权,严惩腐败,另一方面逐渐加强媒体的舆论监督作用。双管齐下,不会制造政治混乱,而有助于政治稳定。任何时候,新闻界要防止来自"左"的和右的思想倾向的干扰。 甘惜分教授倡导"新闻与历史同一论",目的在于加强新闻工作者的历史责任感。他认为新闻是当代的历史,历史是已经过去了的新闻。他反对把新闻与历史截然分开的观点,确认真实的新闻就是不朽的历史记录。写新闻,办报纸,要像史学家一样力求真实和严谨,经得起历史的检验,当代的新闻记者就是当代的历史学家,要向古代伟大的史学家学习面对事实不屈不挠的风骨。
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