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'''巴基斯坦塔克特依巴依佛教遗址和萨尔依巴赫洛古遗址'''“王位的起源”是指一世纪保存完好的佛教寺庙，坐落在高山的顶端，在萨尔依巴赫洛古遗迹附近，从同一时期开始，成为了一座防备森严的小城。
==简介==
萨尔依巴赫洛坐落于国境西北部的边防城市--马丹镇东北大约16公里处，一条由碎石铺就而成的道路将塔克特依巴依与巴基斯坦北部的城市-白沙瓦连接起来。从白沙瓦出发，定时开动的班车和出租车往返穿梭于白沙瓦与塔克特依巴依之间。此外，塔克特依巴依中还有一个小火车站，游人也可以乘坐火车来此观光，游览这里的名胜古迹<ref>[https://www.sohu.com/a/452075995_467590 名胜古迹篇 | 大学生体育协会“云旅游”—名胜古迹篇 ]，搜狐，2021-02-23 </ref>。
在高达152米的高山之巅，坐落着一处古老的佛教修道院的遗迹。这座与白沙瓦相距80公里、位于马丹市西北部16公里的修道院遗址中已经出现了许多由石头和灰泥雕制而成的雕刻碎片，这也向世人展示出了当时的创造者们所具有的高超的雕刻<ref>[https://www.sohu.com/a/822207661_121956422 雕刻技术背后的艺术：手艺如何成为创意的真正源泉？]，搜狐，2024-10-30 </ref>技艺。而其中最引人注目的一个地方便是其中的一排排小神殿独特的设计风格和排列布局，这些小神殿是环绕着中央佛塔神殿而建立起来的。这处佛教遗址起源于公元2-3世纪。遗址中有一个规模巨大的长方形庭院，是中心修道院，位于北面，而遗址的南面是一个业已磨平的修道院神殿。
村庄是在古镇的废墟上建立起来，这些古镇高度的保持了其最初的结构。遗址中迄今依然能发掘出的古币成为佛教徒和印度教徒曾经在这里活动的有力见证。根据一位名叫宋云的中国朝圣者的记载，在通往印度的重要商业路线中，这里似乎是赫赫有名的四座城市之一。
古城极具防御性，建有四座大门。北面是一座装饰分外华丽的庙宇，在金质的门扉上装饰着美丽绝伦的石雕。与岩石林立的卡帕得拉峡谷相距不远的地方，阿索卡在城市的外面建造了东大门，这里曾经建有一座佛塔。修道院的北面可能具有双层结构，中间部分是一个开阔的庭院，周围有单人房间、厨房和附属餐厅。西面是两排地下调停室。
==地理位置==
萨尔依巴赫洛坐落于巴基斯坦边境西北部的边防城市——马丹镇东北大约16公里处，一条由碎石铺就而成的道路将塔克特依巴依与巴基斯坦北部的城市——白沙瓦连接起来。从白沙瓦出发，定时开动的班车和出租车往返穿梭于白沙瓦与塔克特依巴依之间。此外，塔克特依巴依中还有一个小火车站，游人也可以乘坐火车来此观光，游览这里的名胜古迹。
==建筑特色==
在高达152米的高山之巅，坐落着一处古老的佛教修道院的遗迹。这座与白沙瓦相距80公里、位于马丹市西北部16公里的修道院遗址中已经出现了许多由石头和灰泥雕制而成的雕刻碎片，这也向世人展示出了当时的创造者们所具有的高超的雕刻技艺。而其中最引人注目的一个地方便是其中的一排排小神殿独特的设计风格和排列布局，这些小神殿是环绕着中央佛塔神殿而建立起来的。这处佛教遗址起源于公元2-3世纪。遗址中有一个规模巨大的长方形庭院，是中心修道院，位于北面，而遗址的南面是一个业已磨平的修道院神殿。村庄是在古镇的废墟上建立起来，这些古镇高度的保持了其最初的结构。遗址中迄今依然能发掘出的古币成为佛教徒和印度教徒曾经在这里活动的有力见证。根据一位名叫宋云的中国朝圣者的记载，在通往印度的重要商业路线中，这里似乎是赫赫有名的四座城市之一。
古城极具防御性，建有四座大门。北面是一座装饰分外华丽的庙宇，在金质的门扉上装饰着美丽绝伦的石雕。与岩石林立的卡帕得拉峡谷相距不远的地方，阿索卡在城市的外面建造了东大门，这里曾经建有一座佛塔。修道院的北面可能具有双层结构，中间部分是一个开阔的庭院，周围有单人房间、厨房和附属餐厅。西面是两排地下调停室。
==综合评价==
“王位的起源”是指一世纪保存完好的佛教寺庙，坐落在高山的顶端，在萨尔依巴赫洛古遗迹附近，从同一时期开始，成为了一座防备森严的小城。
==参考文献==
[[Category:790 文物考古總論]]