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'''刘禅：天生资质愚钝性格懦弱，虽师从孔明却无经天纬地的才干'''刘禅，字公嗣，小名阿斗，刘备长子。长久以来，" 扶不起的阿斗" 从来都是亡国昏君的代名词。在罗贯中笔下的刘禅，确实是昏庸无能，玩物丧志，百无一用，亡国之后，更是乐不思蜀，是一代昏君的代表，为广大三国爱好者所唾弃。唐代诗人刘禹锡曾赋诗，“得相能开国，生儿不像贤。”，便是感叹[[刘禅]]把父亲刘备辛辛苦苦，数10年打下的蜀汉基业全数拱手让人。<ref>[https://www.gugong.net/zhongguo/sanguo/24912.html 刘禅：天生资质愚钝，性格懦弱，虽师从孔明却无经天纬地的才干故宫历史网] </ref>
然而，众所周知三国演义不是历史，在刨去其的小说艺术成分之后，刘禅是一个怎样的人？扶不起的阿斗能从历史角度上扶起吗？
刘禅的太子时期，史书所载不多，但仍可由已知史实加以推测：自建安十二年（西元207 ）出生，自章武三年（ 223年 ） 继任君主，其十七年间，刘备多在外忙于奔波，刘备此人虽出生寒微，但一向以汉室宗亲自诩，对自己编草席的出身尤为不齿。如此可知刘备对后代教育极为重视。而在对刘禅的教导上，刘备把这个重任交给了坐镇后方大本营担任后勤补给重任的孔明。刘备遗诏曰：
「。。。。。。射君到，说丞相叹卿智量甚大，增修过於所望。。。。。。可读汉书、礼记、闲暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬已毕，未送，可自更求闻达。。。。。。。」
由此，不难看出诸葛对刘禅是一种代父亦师的角色。然而刘禅天生资质愚钝，性格懦弱，实是凡人，虽师从孔明，却无经天纬地，治国平邦的才干。但是以刘禅后来的作为来看，刘备，孔明为刘禅的成长选择了一种正确的教育方式，使刘禅的天赋得到最好的诠释。
223年，刘备[[白帝托孤]]之际，虽云曰孔明：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”，然同时在有意无意间削弱了诸葛的权力，另令李严为尚书令，統內外軍事，孔明是荆州人士，而李严是蜀郡降將，如此做法，为日后的朝廷斗争埋下了隐忧。刘禅登位之初，因刘备举国伐吴之故，国力亏空，时之蜀汉，不可不谓危在旦夕，其时北有鲜卑之乱，南有孟获造反，中原魏国虎视眈眈，而江南东吴作壁上观，意向不明。而最要命的是内部不和，中原派（赵云），西川派（李严），荆州派（孔明），明争暗斗，形势险恶。而对於这种情形，刘禅的作法是：事孔明如父，委以诸事，不加干涉。如此一来，军政大权归于孔明一人，从而平息了蜀汉内部的党派之争。其后孔明排除异己，彻底掌握大权，赵云等老将，皆为孔明之用。而李严这个同属托孤重臣的尚书令兼中都护，却成了诸葛的下属。而后在诸葛北伐时，孔明联合众臣上表弹劾，贬其为庶人。在安定内部纷争之后，孔明定鲜卑，平南蛮，联合东吴，北上伐魏，大展英才。但是，我们因该要看到，孔明之所以能大展抱负，是建立在刘禅的权能区分的政策上的。有权者能使有能者充分发挥，而使自己位於监督的地位，刘禅自知已有能力不足以有效管理全国，故能不暴己短，一切委於能者，让他们代管其国，结果不但国家井井有条，自己也乐得轻松。纵观历史，能做到这一点的，又有几人？就连其父刘备也自愧不如，刘备重用关长，庞统，法正，李严等人，孔明则坐镇后方（当然，原因是孔明是亲吴派，而刘是中原派）。在诸葛死後，太守李邈曾上书后主：「亮身仗强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。今亮殒没，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。」结果后主大怒，立即将之「下狱诛之」，由此可见，刘禅不昏庸，对是非能有一定的判断，而不为言语所惑；其二，在延熙元年，下诏蒋琬北伐曹魏，由此可以得知，他对亡父之大志并未完全忘怀。孔明死前，托政事于蒋琬、费禕等人，后主一一照行不二，毫无疑心。蜀汉能得享三十余年以上安定，虽有战事，但政治清明，法理有序，确有刘禅放权任贤之功。直至费禕遇刺身亡，国内良臣贤将相继凋零，蜀中仅由年高的姜维独撑大局。在少贤相辅佐之际，政治才逐渐走下坡，面对这种情况，年近47岁的刘禅亲政，禅是凡人，无治国之才，后期更是重用黃皓等人，在勉强维持十年之后，蜀汉亡。
后主降后，曾有乐不思蜀之言，我个人以为，这是刘禅保身之道。要知道，在三国那个乱世，凡降人者，最怕降者怀有二心，就连魏国重臣司马懿都要演出一幕疑呆、中风状，方得以麻痹政敌，夺得大权，更何况刘禅这个外来的降国之君？更何况蜀亡之际，姜维等蜀中旧将忍辱负重，心怀复国之志，若刘禅有心登高一呼，天下应者众，故其若言行稍有不慎，刀斧加身，自是难免。另自刘禅从政30余年来，先后经历有李严、诸葛之争，主战（姜维）主/和（蒋琬、费禕）之争，刘禅对政治处理手法有相当的办法和柔性，出不思蜀之言，而宗族性命得以保全，这对于一个资质平凡之人，是个了不起的成就，而对于一个亡国之君，也是一个很好的结局。
蜀汉之立国，来自诸葛之隆中对，然而更要指出的是，孔明之成就，与后主是分不开的，若无后主的力排众议，委事与孔明，恐蜀汉早亡；若无後主自知、自制，大胆放权，诸葛孔明恐难以大展其志，便如辛弃疾一般含恨而别。如此说来，后主之治蜀，功过并存，远胜夏桀商纣，并不能简简单单以昏君一词概括。对比当时之君主，曹魏内争不断，帝位更迭频繁，曹氏和司马氏的斗争，终以为司马夺权终结，魏亡于晋。而东吴孙权后期大行特务政治，重用酷吏，使陆逊，陆抗，朱据等人纵有盖世之才，郁郁不得志，老死病榻。如此看来，刘禅，以平凡之天资，明自身之缺，无意气之行，放手孔明，使其施展大才，解累卵之危，维持政权40年，实是了不起之成就。<ref>[https://www.sohu.com/a/353730580_373007 刘禅：聪明人太多，谁为普通人代言 搜狐网] </ref>
==参考文献==
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'''刘禅：天生资质愚钝性格懦弱，虽师从孔明却无经天纬地的才干'''刘禅，字公嗣，小名阿斗，刘备长子。长久以来，" 扶不起的阿斗" 从来都是亡国昏君的代名词。在罗贯中笔下的刘禅，确实是昏庸无能，玩物丧志，百无一用，亡国之后，更是乐不思蜀，是一代昏君的代表，为广大三国爱好者所唾弃。唐代诗人刘禹锡曾赋诗，“得相能开国，生儿不像贤。”，便是感叹[[刘禅]]把父亲刘备辛辛苦苦，数10年打下的蜀汉基业全数拱手让人。<ref>[https://www.gugong.net/zhongguo/sanguo/24912.html 刘禅：天生资质愚钝，性格懦弱，虽师从孔明却无经天纬地的才干故宫历史网] </ref>
然而，众所周知三国演义不是历史，在刨去其的小说艺术成分之后，刘禅是一个怎样的人？扶不起的阿斗能从历史角度上扶起吗？
刘禅的太子时期，史书所载不多，但仍可由已知史实加以推测：自建安十二年（西元207 ）出生，自章武三年（ 223年 ） 继任君主，其十七年间，刘备多在外忙于奔波，刘备此人虽出生寒微，但一向以汉室宗亲自诩，对自己编草席的出身尤为不齿。如此可知刘备对后代教育极为重视。而在对刘禅的教导上，刘备把这个重任交给了坐镇后方大本营担任后勤补给重任的孔明。刘备遗诏曰：
「。。。。。。射君到，说丞相叹卿智量甚大，增修过於所望。。。。。。可读汉书、礼记、闲暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬已毕，未送，可自更求闻达。。。。。。。」
由此，不难看出诸葛对刘禅是一种代父亦师的角色。然而刘禅天生资质愚钝，性格懦弱，实是凡人，虽师从孔明，却无经天纬地，治国平邦的才干。但是以刘禅后来的作为来看，刘备，孔明为刘禅的成长选择了一种正确的教育方式，使刘禅的天赋得到最好的诠释。
223年，刘备[[白帝托孤]]之际，虽云曰孔明：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”，然同时在有意无意间削弱了诸葛的权力，另令李严为尚书令，統內外軍事，孔明是荆州人士，而李严是蜀郡降將，如此做法，为日后的朝廷斗争埋下了隐忧。刘禅登位之初，因刘备举国伐吴之故，国力亏空，时之蜀汉，不可不谓危在旦夕，其时北有鲜卑之乱，南有孟获造反，中原魏国虎视眈眈，而江南东吴作壁上观，意向不明。而最要命的是内部不和，中原派（赵云），西川派（李严），荆州派（孔明），明争暗斗，形势险恶。而对於这种情形，刘禅的作法是：事孔明如父，委以诸事，不加干涉。如此一来，军政大权归于孔明一人，从而平息了蜀汉内部的党派之争。其后孔明排除异己，彻底掌握大权，赵云等老将，皆为孔明之用。而李严这个同属托孤重臣的尚书令兼中都护，却成了诸葛的下属。而后在诸葛北伐时，孔明联合众臣上表弹劾，贬其为庶人。在安定内部纷争之后，孔明定鲜卑，平南蛮，联合东吴，北上伐魏，大展英才。但是，我们因该要看到，孔明之所以能大展抱负，是建立在刘禅的权能区分的政策上的。有权者能使有能者充分发挥，而使自己位於监督的地位，刘禅自知已有能力不足以有效管理全国，故能不暴己短，一切委於能者，让他们代管其国，结果不但国家井井有条，自己也乐得轻松。纵观历史，能做到这一点的，又有几人？就连其父刘备也自愧不如，刘备重用关长，庞统，法正，李严等人，孔明则坐镇后方（当然，原因是孔明是亲吴派，而刘是中原派）。在诸葛死後，太守李邈曾上书后主：「亮身仗强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。今亮殒没，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。」结果后主大怒，立即将之「下狱诛之」，由此可见，刘禅不昏庸，对是非能有一定的判断，而不为言语所惑；其二，在延熙元年，下诏蒋琬北伐曹魏，由此可以得知，他对亡父之大志并未完全忘怀。孔明死前，托政事于蒋琬、费禕等人，后主一一照行不二，毫无疑心。蜀汉能得享三十余年以上安定，虽有战事，但政治清明，法理有序，确有刘禅放权任贤之功。直至费禕遇刺身亡，国内良臣贤将相继凋零，蜀中仅由年高的姜维独撑大局。在少贤相辅佐之际，政治才逐渐走下坡，面对这种情况，年近47岁的刘禅亲政，禅是凡人，无治国之才，后期更是重用黃皓等人，在勉强维持十年之后，蜀汉亡。
后主降后，曾有乐不思蜀之言，我个人以为，这是刘禅保身之道。要知道，在三国那个乱世，凡降人者，最怕降者怀有二心，就连魏国重臣司马懿都要演出一幕疑呆、中风状，方得以麻痹政敌，夺得大权，更何况刘禅这个外来的降国之君？更何况蜀亡之际，姜维等蜀中旧将忍辱负重，心怀复国之志，若刘禅有心登高一呼，天下应者众，故其若言行稍有不慎，刀斧加身，自是难免。另自刘禅从政30余年来，先后经历有李严、诸葛之争，主战（姜维）主/和（蒋琬、费禕）之争，刘禅对政治处理手法有相当的办法和柔性，出不思蜀之言，而宗族性命得以保全，这对于一个资质平凡之人，是个了不起的成就，而对于一个亡国之君，也是一个很好的结局。
蜀汉之立国，来自诸葛之隆中对，然而更要指出的是，孔明之成就，与后主是分不开的，若无后主的力排众议，委事与孔明，恐蜀汉早亡；若无後主自知、自制，大胆放权，诸葛孔明恐难以大展其志，便如辛弃疾一般含恨而别。如此说来，后主之治蜀，功过并存，远胜夏桀商纣，并不能简简单单以昏君一词概括。对比当时之君主，曹魏内争不断，帝位更迭频繁，曹氏和司马氏的斗争，终以为司马夺权终结，魏亡于晋。而东吴孙权后期大行特务政治，重用酷吏，使陆逊，陆抗，朱据等人纵有盖世之才，郁郁不得志，老死病榻。如此看来，刘禅，以平凡之天资，明自身之缺，无意气之行，放手孔明，使其施展大才，解累卵之危，维持政权40年，实是了不起之成就。<ref>[https://www.sohu.com/a/353730580_373007 刘禅：聪明人太多，谁为普通人代言 搜狐网] </ref>
==参考文献==
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