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国学讲演录
,创建页面,内容为“《'''国学讲演录'''》,作者: 章炳麟,出版社: 江苏文艺出版社,出版年: 2007-4,页数: 214,定价: 18.00元,装帧: 平装,丛书:…”
《'''国学讲演录'''》,作者: 章炳麟,出版社: 江苏文艺出版社,出版年: 2007-4,页数: 214,定价: 18.00元,装帧: 平装,丛书: 北斗丛书,ISBN: 9787539924250。
江苏凤凰文艺出版社是[[中国]]的一家文艺出版社<ref>[https://www.maigoo.com/maigoo/6296cbs_index.html 中国十大出版社-出版社品牌排行榜],买购网</ref>,位于[[江苏省]][[南京市]]中央路,原名江苏文艺出版社,成立于1958年,出版有[[期刊]]《同学》。2010年5月,该社进军影视行业。该社以出版当地[[作家]]作品为主,主要出版当代和现代[[文学]]<ref>[https://www.doc88.com/p-8965997928201.html 文学艺术创作的价值与意义],道客巴巴,2019-06-19</ref>、[[艺术]]作品及文艺理论、文艺批评[[专著]],兼及古代优秀文艺作品。
==内容简介==
《章炳麟国学讲演录章炳麟国学概论》为“大师国学馆”丛书之一。
《国学讲演录》是[[章炳麟]]1922年4—6月在上海讲授国学的记录稿,由现代着名学者曹聚仁整理成书。书中精辟论述了国学的内涵以及研究国学的方法,系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变,对各个时期学术发展的特点、代表人物、着作,都有精湛评价。
为使读者对章炳麟先生的学问有更多了解,本书还收录《国学概论》
==作者介绍==
章炳麟(1869--1936) 近代民主革命家、思想家。初名学乘,字枚叔。后改名 绛,号太炎。浙江馀杭人。1897年任《时务报》撰述,因参加维新运动被通辑,流亡[[日本]]。1900年剪辫发,立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序,触怒清廷,被捕入狱。1904年与蔡元培等合作,发起光复会。1906年出狱后,孙中山迎其至日本,参加同盟会,主编同盟会机关报《民报》,与改良派展开论战。1911年上海光复后回国,主编《大共和日报》,并任孙中山总统府枢密顾问。曾参加张謇统一党,散布“革命军兴,革命党消”言论。1913年宋教仁被刺后参加讨袁,为袁禁锢,袁死后被释放。1917年脱离孙中山改组的国民党,在苏州设章氏国学讲习会,以讲学为业。晚年愤日本侵略中国,曾赞助抗日救亡运动。早期哲学思想具有唯物主义倾向,主要表现在《訄书》中,认为“精气为物”,“其智虑非气”,正确表达了物质和精神的关系;宣称“若夫天与上帝,则未尝有矣”,否定天命论说教。其思想又受佛教唯识宗和西方近代主观唯心主义影响。随旧民主主义革命失败,思想上渐趋颓唐。在文学、历史学、[[语言学]]等方面,均有成就。鼓吹革命的诗文,影响很大,但文字古奥难解。所著《新方言》、《文始》、《小学答问》,上探语源,下明流变,颇多创获。著述除刊入《章氏丛书》、《续编》外,遗稿又刊入《章氏丛书三编》
==参考文献==
[[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
江苏凤凰文艺出版社是[[中国]]的一家文艺出版社<ref>[https://www.maigoo.com/maigoo/6296cbs_index.html 中国十大出版社-出版社品牌排行榜],买购网</ref>,位于[[江苏省]][[南京市]]中央路,原名江苏文艺出版社,成立于1958年,出版有[[期刊]]《同学》。2010年5月,该社进军影视行业。该社以出版当地[[作家]]作品为主,主要出版当代和现代[[文学]]<ref>[https://www.doc88.com/p-8965997928201.html 文学艺术创作的价值与意义],道客巴巴,2019-06-19</ref>、[[艺术]]作品及文艺理论、文艺批评[[专著]],兼及古代优秀文艺作品。
==内容简介==
《章炳麟国学讲演录章炳麟国学概论》为“大师国学馆”丛书之一。
《国学讲演录》是[[章炳麟]]1922年4—6月在上海讲授国学的记录稿,由现代着名学者曹聚仁整理成书。书中精辟论述了国学的内涵以及研究国学的方法,系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变,对各个时期学术发展的特点、代表人物、着作,都有精湛评价。
为使读者对章炳麟先生的学问有更多了解,本书还收录《国学概论》
==作者介绍==
章炳麟(1869--1936) 近代民主革命家、思想家。初名学乘,字枚叔。后改名 绛,号太炎。浙江馀杭人。1897年任《时务报》撰述,因参加维新运动被通辑,流亡[[日本]]。1900年剪辫发,立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序,触怒清廷,被捕入狱。1904年与蔡元培等合作,发起光复会。1906年出狱后,孙中山迎其至日本,参加同盟会,主编同盟会机关报《民报》,与改良派展开论战。1911年上海光复后回国,主编《大共和日报》,并任孙中山总统府枢密顾问。曾参加张謇统一党,散布“革命军兴,革命党消”言论。1913年宋教仁被刺后参加讨袁,为袁禁锢,袁死后被释放。1917年脱离孙中山改组的国民党,在苏州设章氏国学讲习会,以讲学为业。晚年愤日本侵略中国,曾赞助抗日救亡运动。早期哲学思想具有唯物主义倾向,主要表现在《訄书》中,认为“精气为物”,“其智虑非气”,正确表达了物质和精神的关系;宣称“若夫天与上帝,则未尝有矣”,否定天命论说教。其思想又受佛教唯识宗和西方近代主观唯心主义影响。随旧民主主义革命失败,思想上渐趋颓唐。在文学、历史学、[[语言学]]等方面,均有成就。鼓吹革命的诗文,影响很大,但文字古奥难解。所著《新方言》、《文始》、《小学答问》,上探语源,下明流变,颇多创获。著述除刊入《章氏丛书》、《续编》外,遗稿又刊入《章氏丛书三编》
==参考文献==
[[Category:040 類書總論;百科全書總論]]