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丁巳仲春返扬小游翻作扬州客

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《'''丁巳仲春返扬小游翻作扬州客'''》是一首[[新诗]],新诗是指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。

中国新诗打破了中国古典诗歌<ref>[https://www.sohu.com/a/127694326_433022 中国古典诗歌内容分类大全] ,搜狐,2017-03-02 </ref>几千年沉积封闭的格局,融入[[世界]]现代化的大视野,形成与欧美近现代诗、中国古典诗歌相互参照的诗歌话语系统,涌现出许多杰出诗人和大批优秀作品,[[创造]]和更新了中国诗的传统。

<center>丁巳仲春返扬小游翻作扬州客</center>
{{Cquote|
翻作扬州客,行行意未胜。轻离生已惯,恋故死犹能。

风静城河树,鸟归山寺灯。空怜二分月,携不到金陵。
|[现代]俞律}}

==新诗诗体介绍==

新诗初创阶段的努力,以废除旧体诗形式上的束缚,主张白话俗语入诗,以表现诗人的真情实感为主要内容。因此,当时也称新诗为“白话诗”“白话韵文”“国语的韵文”(钱玄同《〈尝试集〉序》、[[胡适]]《谈新诗》、[[康白情]]《新诗底我见》)。1917年2月,《新青年》2卷6号刊出胡适的白话诗词8首,是中国新诗运动中出现的第一批白话新诗。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》(1920)。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌,并为新诗地位的确定做出重大贡献的,是郭沫若的《女神》(1921)。

新诗在建立和发展过程中,受到外国诗歌较大的影响。这对新诗艺术<ref>[https://www.sohu.com/a/317553124_700745 浅谈新诗的语言艺术],搜狐,2019-05-30</ref>方法的形成起了积极的作用。许多诗人在吸取中国古典诗歌、[[民歌]]和外国诗歌有益营养的基础上,对新诗的表现方法和[[艺术]]形式,进行了多方面的探索,产生了现实主义、浪漫主义、象征主义多种艺术潮流,出现了自由体、新格律体、十四行诗、阶梯式诗、散文诗等多种形式。众多诗人的探索和一些杰出[[诗人]]的创造,使新诗逐渐走向成熟和多样化。从五四运动以来,新诗一直成为中国现代诗歌的主体。

==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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