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''' 惠果'''[[阿闍梨]] （{{bd（bd|743年||805年）<ref>[https://www.sogou.com/tx?query=%E6%83%A0%E6%9E%9C%5B%5B%E9%98%BF%E9%97%8D%E6%A2%A8%5D%5D%EF%BC%88bd%7C743%E5%B9%B4%7C%7C805%E5%B9%B4%EF%BC%89&hdq=sogou-site-706608cfdbcc1886&ekv=3&ie=utf8& 惠果[[阿闍梨]]（bd|743年|}} |805年 ） ],mren.bytravel.cn/hi...- 2022-5-22</ref> ，俗姓馬，[[京兆]]昭應縣（今陝西臨潼縣治）人，[[唐密]]高僧，[[真言宗]]八祖之一，排名第七<ref>[[丁福保]]著，《佛學大辭典》/真言宗八祖：（名數）一大日如來，二金剛薩埵，三龍猛，四龍智，五金剛智，梵雲縛曰羅菩提，六不空，七惠果，惠果以下，吾國未聞有繼之而為祖者。日本則以空海繼之而為八祖。諸宗中以如來加列祖中者，僅真言教而已。且顯教相承，僅為法之相承，不問年代之相去。密教之相承，乃以親就師受灌頂為限，故謂之血脈 <ref>[https://www.sogou.com/tx?query=%E4%B8%8D%E5%95%8F%E5%B9%B4%E4%BB%A3%E4%B9%8B%E7%9B%B8%E5%8E%BB%E3%80%82%E5%AF%86%E6%95%99%E4%B9%8B%E7%9B%B8%E6%89%BF%EF%BC%8C%E4%B9%83%E4%BB%A5%E8%A6%AA%E5%B0%B1%E5%B8%AB%E5%8F%97%E7%81%8C%E9%A0%82%E7%82%BA%E9%99%90%EF%BC%8C%E6%95%85%E8%AC%82%E4%B9%8B%E8%A1%80%E8%84%88&hdq=sogou-site-706608cfdbcc1886&ekv=3&ie=utf8& 不問年代之相去 。密教之相承，乃以親就師受灌頂為限，故謂之血脈 ],光明遍吉-weixin.qq.com - 2022-12-22</ref> 。 。

隨從不空大师受两部密宗大法及传法阿阇黎位 <ref>[https://www.sogou.com/tx?query=%E9%9A%A8%E5%BE%9E%E4%B8%8D%E7%A9%BA%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%8F%97%E4%B8%A4%E9%83%A8%E5%AF%86%E5%AE%97%E5%A4%A7%E6%B3%95%E5%8F%8A%E4%BC%A0%E6%B3%95%E9%98%BF%E9%98%87%E9%BB%8E%E4%BD%8D&hdq=sogou-site-706608cfdbcc1886&ekv=3&ie=utf8& 隨從不空大师受两部密宗大法及传法阿阇黎位 ],百度文库 - wenku.baidu.com/v...- 2023-1-8</ref> 。之後奉[[唐代宗]]奏對法要，為內道場之護持僧，住在長安青龍寺東塔院，並設[[灌顶]]道场，时称密宗大师。後來又受[[唐德宗]]、[[唐順宗]]之崇敬，為三朝之國師，威德高於朝野，四方百姓民眾被感化者很多。義明、義圓、辨弘、慧日、義操、惟上、玫臺、操敏、堅通等，皆入其門。日僧空海入唐，亦謁師，受不空所傳之密藏焉。年六十寂。著有《阿闍梨大曼荼羅灌頂儀軌》一卷，《金剛界金剛密號》一卷等。<ref>[[丁福保]]著，《佛學大辭典》/惠果：（人名）唐京兆府昭應縣（今陝西臨潼縣治）人，姓馬氏，以天寶五年生。幼穎悟，師事大照禪師，隨從見其師不空三藏。不空一見異之曰：我法教，汝實興之。遂就受三密四曼之秘奧。後奉代宗奏對法要，為內道場之護持僧，住長安青龍寺東塔院。爾來受德宗順宗之崇敬，為三朝之國師，威德高於朝野，四眾被化者多。義明、義圓、辨弘、慧日、義操、惟上、玫臺、操敏、堅通等，皆入其門。日僧空海入唐，亦謁師，受不空所傳之密藏焉。年六十寂。著有阿闍梨大曼荼羅灌頂儀軌一卷，金剛界金剛密號一卷等。</ref>