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{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big> 凤台花鼓灯 </big>'''|-|<center><img src=https://so1.360tres.com/t014c57ad7c59de06a8.jpg width="300"></center><small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=6606263&sid=6820050 来自 呢图网 的图片]</small>|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| |} '''凤台花鼓灯''' ，是 [[ 安徽花鼓灯 ]] 中一个重要流派，使用的道具为 [[ 手巾 ]] 、 [[ 折扇 ]] 、 [[ 岔伞 ]] 等，流行于淮河流域，主要分布在凤台及周边地区。凤台花鼓灯艺术是淮河流域一些艺术品种的根脉。 [[ 淮剧 ]] 、 [[ 淮北花鼓戏 ]] 、 [[ 泗州戏 ]] 、 [[ 凤阳花鼓 ]] 等都是由花鼓灯衍生而来的。<ref>[https://www.ihchina.cn/project_details/12888 花鼓灯（凤台花鼓灯）] ， 中国非物质文化遗产网 </ref>

5本词条 无参考资料, 欢迎各位 编辑词条，额外获取5个金币。目录1基本信息2历史3传承4特点5艺校6获奖情况7传承人折叠编辑本段 == 基本信息凤台花鼓灯舞蹈《乡村俏媳妇》凤台花鼓灯舞蹈《乡村俏媳妇》==

凤台花鼓灯是安徽花鼓灯中一个重要流派。流行于淮河流域，主要分布在凤台及周边地区。历史上，男角称"鼓架子"，一律上穿对襟小褂，不扣扣子，系腰带或左衣襟对右衣襟系个结。下着红彩裤，头上勒"扎巾"，穿布底单鞋，面部不化妆。女角称" [[ 兰花]]"均由男子扮演。清朝末期，"兰花"下穿红彩裤，脚下"挂垫子"，上穿滚领扣绊大襟褂，袖头上沿有中间宽两边窄的三道边，肘部也有三道同样的装饰。头带球花，" [[ 勒子]]"紧扎在前额，面部系" [[ 遮脸羞]]"。民国时期"兰花"上穿着通大襟褂，下系裙子，包头，顶" [[ 球花]]"，戴" [[ 架花]]"，系" [[ 勒子]]"，不系" [[ 遮脸羞]]"，不" [[ 挂垫子]]"，不化妆。解放后，不论男角、女角均采用戏剧油彩化装。服装基本沿袭民国时期的样式。使用的道具为 [[ 手巾 ]] 、 [[ 折扇 ]] 、 [[ 岔伞 ]] 等。

折叠编辑本段 == 历史== 凤台花鼓灯(图1) 历史悠久，其发展历程可划分为四个阶段:一是从萌芽到成熟阶段。凤台花鼓灯起源于[[宋]]、[[元]]时期，至清代中叶已初具规模，趋于成熟，深受人民喜爱，成为流传甚广的民间艺术;二是清末民初阶段。花鼓灯在 凤台 基本形成自己的流派特色，为解放后进一步发展奠定了基础;三是新中国成立后的阶段，花鼓灯登上了高雅艺术的殿堂，被誉为汉民族舞蹈的典型代表;四是党的十一届三中全会以后阶段， 花鼓灯(图1)艺术受到重视，重获新生。

为提高知名度 1938年，日军侵占县城，民不聊生 ， 各 花鼓 灯 班纷纷聘请著名 演出跃人低谷。少数 艺人 精心培育新秀，或刻苦钻研，练出绝招。1933年在尚塘集 组班到六安、霍邱 一 次"抵灯"中，40多个灯班连续 带以 演出 四天四夜，400多名 花鼓灯 谋生，并以花鼓灯的 艺 人 术形式宣传抗日， 参加 了演出 扩军拥军活动 。 在这五 民国28 年 间 秋 ， 凤台 [[陈敬之]]、[[宋廷香]]等艺人把 花鼓 表演艺术 灯"后场"及 有 了较大发展 关戏文加以民间弦管伴奏 ， 传统节目《小场》的舞蹈语汇逐渐丰富 使群众更加喜爱 ， 表现力更强了。腊花去掉了称其为" 村 弦 子灯"(绑在脚上的道具) 。其他灯班争相效仿。1940年至1949年 ， 步法由过去碎小的"咯噎步、软步"发展了"上山步、脚跟梗步"、"大起步"等大幅度的动作。服装由原来宽边大袖清代装束改为时装。 花鼓 灯 歌[绣荷花」、[绣兜兜」、[败调」等已很完整。出现了抢手绢、抢扇 舞逐渐被"弦 子 、抢板凳等具有故事情节和人物性格的小舞蹈 灯"所替代 。

折叠1938 ===1949 年 至1948 至1954 年1938年，日军侵占县城，民不聊生，花鼓灯演出跃人低谷。少数艺人组班到六安、霍邱一带以演出花鼓灯谋生，并以花鼓灯的艺术形式宣传抗日，参加扩军拥军活动。民国28年秋，陈敬之、宋廷香等艺人把花鼓灯"后场"及有关戏文加以民间弦管伴奏，使群众更加喜爱，称其为"弦子灯"。其他灯班争相效仿。1940年至1949年，花鼓灯歌舞逐渐被"弦子灯"所替代。===

折叠1949年至1954年解放后，花鼓灯艺人业余编演歌舞庆贺翻身解放，歌颂党的领导和社会主义制度，宣传治淮和抗美援朝运动。1952年，专业文艺工作者对凤台花鼓灯进行考察、挖掘。土生土长的民间艺术得到了政府的重视。1953年3月，凤台选派 [[ 田振起 ]] 、 [[ 李兆叶 ]] 、 [[ 李学洪 ]] 等10位花鼓灯艺人参加全国第一届民间音乐舞蹈会演。传统节目《 [[ 小场 ]] 》和《 [[ 大场 ]] 》被拍成电影，成为影片《 [[ 民间歌舞 ]] 》中精彩的节目之一。此后，县又培养出 [[ 纪美英 ]] 、 [[ 郭廷英 ]] 等第一代花鼓灯女演员。改变了过去腊花由男子扮演的习惯。

折叠1955 ===1955 年至1957年1955年元月，在安徽省工农青年业余文艺观摩演出大会上，凤台县花鼓灯节目《拾棉花》、《抢板凳》获节目奖和演出奖，詹乐廷、纪美英获表演奖。1957年3月，花鼓歌对唱《小圆房》参加全国第二届民间音乐舞蹈会演，观众赞誉这个节目"百看不厌，百听不烦"。===

折叠1958 1955年元月，在安徽省工农青年业余文艺观摩演出大会上，凤台县花鼓灯节目《[[拾棉花]]》、《[[抢板凳]]》获节目奖和演出奖，[[詹乐廷]]、[[纪美英]]获表演奖。1957年3月，花鼓歌对唱《[[小圆房]]》参加全国第二届民间音乐舞蹈会演，观众赞誉这个节目"百看不厌，百听不烦"。 ===1958 年至1964年=== 1958年，凤台县推剧团演出了花鼓灯歌舞--《 [[ 收棉舞 ]] 》。洁白的扇子、手绢象征棉花，载歌载舞，打破了以前的花鼓灯舞时不歌、歌时不舞的传统表演手法，塑造了新时代劳动妇女的形象。1960年冬， [[ 董必武 ]] 副主席在阜阳观看了这个节目。1964年，在安徽省花鼓灯歌舞展览演出会上，《 [[ 收棉舞 ]] 》获专家及同行的一致好评。此后，在《 [[ 田头乐 ]] 》及《 [[ 新媳妇抢场 ]] 》两个节目中，花鼓灯女主角从塑造人物实际出发，丢掉手绢、扇子，艺术地再现社会主义制度下劳动妇女的精神风貌。这种手法被陆续运用在《 [[ 送粮路上 ]] 》、《 [[ 争锹 ]] 》等节目中，推动了花鼓灯表现现代生活的改革进程。 ===文革期间===

折叠1978 ===1978 年后=== 1978年后，花鼓灯艺术逐渐恢复生机。1982年12月，陈敬之、陈永舜运用独特的颤、颠、抖动作创编独舞《 [[ 野花谣 ]] 》，由吴国兰在省农村业余文艺会演中表演，获优秀创作奖、优秀演出奖。在华东地区第二届舞蹈调演中获三等奖。1984年初，中共凤台县委发出抢救花鼓灯歌舞的号召，由县文化局牵头。成立了安徽省第一个花鼓灯艺术培训班。艺训班得到省内外各届人士的关注，有关单位派员摄影录相、撰文宣传，兄弟地区及有关单位派人前来学习技艺、排练节目，推动了花鼓灯事业的发展，凤台形成解放以来新的花鼓灯热。1985年，由艺训班学生演出的《 [[ 踏青 ]] 》、《 [[ 夏令营 ]] 》、《 [[ 姐弟乐 ]] 》、《 [[ 小花场 ]] 》、《 [[ 永幸河畔稻花香 ]] 》几个节目，在淮南首届花鼓灯艺术节上获优秀创作奖、优秀表演奖。安徽省电视台曾以此摄制专题片，于1986年元旦向全省播放，博得各届人士好评。

折叠编辑本段 == 特点凤台花鼓灯(图2)凤台花鼓灯(图2) 凤台花鼓灯(图2)==

凤台花鼓灯锣鼓有两种，一是为花鼓灯歌舞伴奏的" [[ 灯场锣鼓]]"，二是为招徕观众或在狮子灯串门，灯班赶会，抵灯时演奏的" [[ 曲牌锣鼓]]"。演奏使用的乐器有花鼓、大锣、大镲、小狗锣。每件乐器的演奏技巧、如何相互配合、领奏乐器如何指挥，都有一定的规律和规范。凤台花鼓灯锣鼓点子丰富，节奏鲜明，演奏情绪热烈欢快，是花鼓灯歌舞的灵魂。

折叠编辑本段 == 艺校== 如今，在凤台，学习花鼓灯已经形成一种气候，为继承和保护花鼓灯艺术后，使这支" [[ 东方芭蕾]]"不会瘸腿后继有人，凤台县立足长远、着眼未来，高度重视花鼓灯艺术人才的培养。从1984年举办花鼓灯培训班起步，到2004年批准成立"凤台县花鼓灯艺术职业中专学校"，为副科级事业单位，从根本上解决了长期困扰的机构不健全，发展不规范的问题。针对学校基础设施条件差的实际，县委、县政府从建设"文化大省"的高度出发，在凤台新区划拨20亩国有土地筹建花鼓灯艺校。项目占地1.38公顷，计划总投资2094.6万元，建成后可容纳1000人学习。

折叠编辑本段 == 获奖情况凤台花鼓灯(图3)凤台花鼓灯(图3)==

凤台花鼓灯(图3) 在凤台，拥有一支专业的花鼓灯艺术表演团体--安徽省花鼓灯艺术团。近年来，它不仅承担省、市、县重大演出任务，频频活跃在国内各个舞台，更是多次代表祖国，走出国门，参加在 [[ 土耳其 ]] 、 [[ 泰国 ]] 、 [[ 英国 ]] 、 [[ 芬兰 ]] 等国家和地区举办的国际民间艺术交流活动，受到国内外关注的一致赞誉。

折叠编辑本段 == 传承人折叠邓虹邓虹，女，1944年出生，安徽省怀远县人，安徽花鼓灯研究会常务理事。2009年被文化部授予国家非物质文化遗产项目(花鼓灯□凤台)代表性传承人，享受国务院特殊津贴。==

===邓虹=== [[邓虹]]，女，1944年出生，安徽省怀远县人，安徽花鼓灯研究会常务理事。2009年被文化部授予国家非物质文化遗产项目(花鼓灯□凤台)代表性传承人，享受国务院特殊津贴。 邓虹出生于怀远县城关镇，兄妹九人，她从小活泼好动，上小学就是学校腰鼓队、歌咏队成员。1957年邓虹13岁高小毕业，报考了正在怀远演出的凤台推剧团，在二姐的支持下成为一名随团学员，当时生活比较困难，加之年龄小，吃住随团行动，冬天就睡在老师的脚头，十分艰苦。那时推剧团演出虽以戏剧为主，但每场结束都必须加演花鼓灯节目，老演员们都有很深厚的花鼓灯功底，从那时起 [[ 邓虹 ]] 就暗自喜欢并痴迷上了花鼓灯。

邓虹同志聪明伶俐，是个有心且用功的人，曾师从著名花鼓灯艺人陈敬芝(艺名:一条线)、李兆业(艺名:小猫春)、李金珠(艺名:小油壶)、王德全(艺名:花蝴蝶)、李学宏等。在多年的学习和艺术实践中，邓虹同志采百家之长，将各种艺术风格融会贯通，既坚持凤台花鼓灯风格的原汁原味和传统动作形态，又融入现代人的审美情趣，形成了自己独特的风格，在舞台上塑造了多个不同性格的艺术形象，例如:《 [[ 拾棉舞 ]] 》、《 [[ 稻花飘香 ]] 》、《 [[ 代代花 ]] 》、《 [[ 鼓乡夜话 ]] 》等节目中形象迥异的角色。尤其在花鼓灯双人舞《 [[ 小花场 ]] 》中运用和创造了"大颤步"、"颤颠"、"蝴蝶飞"、"颤颠拔泥"、"抱头揉扇"、"前仰后合"等创新动作，与张士根配合加工整理并表演的《 [[ 小花场 ]] 》，被誉为"安徽首席小花场"。

邓虹同志的艺术生涯中可谓成果丰硕，《 [[ 花鼓之乡 ]] 》获优秀演出奖，《 [[ 田间卫士 ]] 》获表演三等奖，独舞《送茶》获特别奖，群舞《 [[ 代代花 ]] 》获个人表演一等奖，三人舞《 [[ 鼓乡夜话 ]] 》获表演一等奖，《 [[ 人欢鱼跃 ]] 》、《 [[ 小花场 ]] 》获全省民族民间舞蹈二等奖，《 [[ 新编四老爷观灯 ]] 》获创作一等奖等等。

折叠 === 陈敬芝===