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''' 郑 鄭 玉 荪蓀''' （1894- 1969）， 1894年 江 苏 蘇 江 阴 陰 人 ，著名的中国民族音乐家，簘笛设计师，音乐活动家。 , 馬屬生肖, 他是中 国国乐 國國樂 大 师，历 師,歷 史上最 负 負 盛名的民族音 乐团体樂團體<<大同 乐会樂會>> 创 創 始人[[ 郑觐 鄭覲 文]]先生的 长 長 子 ,著名的中國民族音樂家 ,簘笛設計師,音樂活動家 。  从1915 從1915 年起 ， , 他就 經常 出入其父任 国乐 國樂 教 员 員 的上海 私校 哈同花 园私校， 协 園,幫 助父 亲收集， 整理和 親 改良民族 乐 樂 器和收集,整理資料. 。20 20 年代在 导 導 淮委 员会 員會 工作 之余，担 並擔 任了上海<<大同 乐会樂會>>事 务总干 務總幹 事 ，负责协调和处理,專職負責<<大同 乐会樂會>>日常事 务 務 工作 ，并将 的協調和處理,並將 “ 导 導 淮 ”所得薪俸 ， ,輔佐大同音樂事業, 慷慨 献给獻給<<大同 乐会樂會>> ，辅佐大同音乐事业。<ref> {{cite web | url =http://www.yizhuge.com/hpys_xiangxi.asp?ID=403 | title =【大同乐会在重庆】 —— 从郑觐文到郑玉荪许如辉 | accessdate =2019-04-02}}</ref>與父親的得力學生[[許如輝]]先生聯手，他們秉承鄭覲文先生的理念和精神，高舉弘揚中國民族音樂的旗幟，在戰時的重慶恢復了名聞遐邇的《大同樂會》，參與重慶抗戰音樂活動，前後歷時七年。期間，與許如輝先生，除了繼承上海《大同樂會》的優良傳統外，還作了大量艱苦卓絕的開創性工作。例如，興辦戰時難童音樂教養院，培養兒童國樂演奏人材；成立《大同劇社》，積極投身重慶如火如荼的抗戰戲劇運動。其 间 父突發腦溢血，於1935年在滬去世後，他不願其父的事業，就此了結。受蘊埋心底一股強烈使命感的驅動，他立志在重慶恢復《大同樂會》，繼承先父未竟中國民族音樂事業。但孤掌難鳴 ，他 还协 極力遊說父親的得力學生許如輝先生協 助 郑觐 他，在重慶恢復《大同樂會》，並希望許如輝先生出面，主持《大同樂會》所有樂理工作。最後，經社會部批准，重慶《大同樂會》於1940年2月正式成立。《大同樂會》成立後，他與許如輝先生攜同會員，積極投身重慶音樂活動,參加在重慶舉辦的各類紀念音樂節，為宏揚中國國樂，可說不遺餘力。重慶《大同樂會》踪跡所至，活動簡訊，頻頻見諸報端，在抗戰時期的山城享有盛譽。約一九四二年六月，成立了大同難童國樂教養院。功不可沒的鄭覲 文 编 先生，他麾下的原上海《大同樂會》國樂團的成員，後來都成為大師級的演奏員了。而許如輝先生他是從上海《大同樂會》培養出來，唯一一位以作曲為主要生涯的音樂家。其間,他還協助其父編 撰出版<<中 国 國 音 乐 樂 史>> 亲临 ;親臨 南京挑 选 選 教育部批 拨 撥 的南宋古木 ，负责运 ,負責運 回上海; 监制 監製 了民族 乐 樂 器163 种。 種, 其中有些是 经过创 經過創 制和改良 后 後 的 产 產 品 ，极为 ,極為 珍 贵， 貴, 具中 国乐 國樂 器 制 製 造里程碑意 义。義, 30年代 ，这 ,這 批 乐 樂 器曾作 为东 為東 方文化 实 實 物 ，陈 ,陳 列 于 於 上海<<世界社>> 内， 內, 供外 宾参观鉴赏，进 賓參觀鑑賞.進 入50年代 后，乐 後,樂 器中的大部分, 陆续为 陸續為 上海民族 乐 樂 器 厂 廠 收藏保管 。.

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