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《'''禮拜的更新'''》，編號： 04040115，ISBN： 9789865637972，作者： 胡忠銘 ，出版社： 公報社，出版日期： 2021-02-01。
==内容简介==
筆者潛心從聖經中的禮拜與神學開始著手，深入研究上帝子民與禮拜的關係，
並從基督教會的禮拜史，及文化、音樂、象徵、藝術、宗教、心理等方面，
反思[[台灣]]基督長老教會現行的禮拜，
同時尋求「普世教會協會」（World Council of Churches, WCC）為更新禮拜所試行的方向作為旁徵，
從中找尋建構禮拜的新方向，用以嘗試更新長老教會的傳統禮拜。
===長老會===
長老宗（英語：Presbyterianism），其教會稱長老教會（英語：Presbyterian church，簡稱[[長老會]]），是西方基督教<ref>[https://www.sohu.com/a/379570225_503802 一分鐘了解基督教，隱修院與葡萄酒之間的關系]，搜狐，2020-03-12</ref>新教加爾文宗的一個流派，源自十六世紀的蘇格蘭改革。長老教會持守加爾文主義，尤其是蘇格蘭長老會基本完全延續著[[加爾文]]<ref>[http://www.qulishi.com/renwu/yuehanjiaerwen/ 約翰·加爾文——法國著名的宗教改革家、神學家]，趣曆史</ref>及其門徒的教義。
==目录==
修訂版序/7
序論/9
一、研究動機/9
二、研究方法/10
壹、歷史與[[神學]]篇
前言/14
第01 章 禮拜的神學意義與聖經基礎/17
一、禮拜的意義/17
二、基督教之神觀與禮拜的聖經基礎/27
三、基督教之人觀與禮拜的聖經基礎/32
四、基督教之宇宙觀與禮拜的聖經基礎/36
五、基督教禮拜儀式的聖經基礎/39
六、台灣基督長老教會的[[信仰]]依據、原則與禮拜/43
第02 章 改革宗教會的禮拜/53
一、改革宗教會的禮拜/53
二、改革宗教會禮拜儀式的形成/56
三、台灣基督長老教會的禮拜/61
第03 章 普世大會與禮拜更新的進展/68
一、1910 年[[愛丁堡]]世界宣教大會前後的普世運動/68
二、第一屆普世大會與禮拜/70
三、第二、三屆普世大會與禮拜/73
四、第四屆普世大會與禮拜/77
五、第五屆普世大會與禮拜/81
六、第六屆普世大會與禮拜/83
七、第七屆普世大會與禮拜/89
八、第八屆普世大會與禮拜/93
貳、反省與評析篇
[[前言]]/100
第04 章 台灣基督長老教會禮拜問題的反思/104
一、缺乏共同禮拜意義的認知/104
二、缺乏普世教會的禮拜與音樂之關聯/109
三、《教會禮拜與聖禮典》修訂的緩慢/114
四、禮拜儀式缺乏邏輯的進展/116
五、缺乏教會年曆象徵意義的禮拜/131
第05 章 靈恩運動與敬拜讚美對台灣基督長老教會禮拜的影響/134
前言/134
一、「[[靈恩運動]]」與「敬拜讚美」在台灣教會的崛起/135
二、「靈恩運動」與「敬拜讚美」衍生的問題/146
參、更新與建構篇
第06 章 台灣基督長老教會禮拜更新之途徑/162
前言/162
一、重回聖經和本土文化建構禮拜的本質/163
二、禮拜的象徵與藝術的建構/168
三、禮拜學[[教育]]的推展/178
四、禮拜設計與更新的建構/181
五、感性與理性平衡的建構/195
六、效法普世大會禮拜更新的走向/197
七、聖詩學與教會音樂教育的加強/198
八、包容性語言的推廣/202
九、藉「視聽」與「[[科學]]」更新禮拜之可行性/203
結論/209
附錄
附錄一A THE LIMA LITURGY/214
附錄一B 中文利瑪禮儀/244
附錄二 共同禮拜的神學意義圖表/254
附錄三 基督教節期一覽表/255
附錄四 普世教協第十一屆普世禮拜與音樂研習營記實/258
附錄五 二二八紀念禮拜實例/265
附錄六 主日聯合禮拜實例/272
附錄七 受難日禮拜實例/282
附錄八 感恩禮拜實例/292
附錄九 普世[[聖詩]]實例/297
附錄十 聖靈降臨禮拜實例/301
附錄十一 台灣基督長老教會宣教一百五十週年
南部五中會聯合感恩禮拜/304
參考書目/329
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
==内容简介==
筆者潛心從聖經中的禮拜與神學開始著手，深入研究上帝子民與禮拜的關係，
並從基督教會的禮拜史，及文化、音樂、象徵、藝術、宗教、心理等方面，
反思[[台灣]]基督長老教會現行的禮拜，
同時尋求「普世教會協會」（World Council of Churches, WCC）為更新禮拜所試行的方向作為旁徵，
從中找尋建構禮拜的新方向，用以嘗試更新長老教會的傳統禮拜。
===長老會===
長老宗（英語：Presbyterianism），其教會稱長老教會（英語：Presbyterian church，簡稱[[長老會]]），是西方基督教<ref>[https://www.sohu.com/a/379570225_503802 一分鐘了解基督教，隱修院與葡萄酒之間的關系]，搜狐，2020-03-12</ref>新教加爾文宗的一個流派，源自十六世紀的蘇格蘭改革。長老教會持守加爾文主義，尤其是蘇格蘭長老會基本完全延續著[[加爾文]]<ref>[http://www.qulishi.com/renwu/yuehanjiaerwen/ 約翰·加爾文——法國著名的宗教改革家、神學家]，趣曆史</ref>及其門徒的教義。
==目录==
修訂版序/7
序論/9
一、研究動機/9
二、研究方法/10
壹、歷史與[[神學]]篇
前言/14
第01 章 禮拜的神學意義與聖經基礎/17
一、禮拜的意義/17
二、基督教之神觀與禮拜的聖經基礎/27
三、基督教之人觀與禮拜的聖經基礎/32
四、基督教之宇宙觀與禮拜的聖經基礎/36
五、基督教禮拜儀式的聖經基礎/39
六、台灣基督長老教會的[[信仰]]依據、原則與禮拜/43
第02 章 改革宗教會的禮拜/53
一、改革宗教會的禮拜/53
二、改革宗教會禮拜儀式的形成/56
三、台灣基督長老教會的禮拜/61
第03 章 普世大會與禮拜更新的進展/68
一、1910 年[[愛丁堡]]世界宣教大會前後的普世運動/68
二、第一屆普世大會與禮拜/70
三、第二、三屆普世大會與禮拜/73
四、第四屆普世大會與禮拜/77
五、第五屆普世大會與禮拜/81
六、第六屆普世大會與禮拜/83
七、第七屆普世大會與禮拜/89
八、第八屆普世大會與禮拜/93
貳、反省與評析篇
[[前言]]/100
第04 章 台灣基督長老教會禮拜問題的反思/104
一、缺乏共同禮拜意義的認知/104
二、缺乏普世教會的禮拜與音樂之關聯/109
三、《教會禮拜與聖禮典》修訂的緩慢/114
四、禮拜儀式缺乏邏輯的進展/116
五、缺乏教會年曆象徵意義的禮拜/131
第05 章 靈恩運動與敬拜讚美對台灣基督長老教會禮拜的影響/134
前言/134
一、「[[靈恩運動]]」與「敬拜讚美」在台灣教會的崛起/135
二、「靈恩運動」與「敬拜讚美」衍生的問題/146
參、更新與建構篇
第06 章 台灣基督長老教會禮拜更新之途徑/162
前言/162
一、重回聖經和本土文化建構禮拜的本質/163
二、禮拜的象徵與藝術的建構/168
三、禮拜學[[教育]]的推展/178
四、禮拜設計與更新的建構/181
五、感性與理性平衡的建構/195
六、效法普世大會禮拜更新的走向/197
七、聖詩學與教會音樂教育的加強/198
八、包容性語言的推廣/202
九、藉「視聽」與「[[科學]]」更新禮拜之可行性/203
結論/209
附錄
附錄一A THE LIMA LITURGY/214
附錄一B 中文利瑪禮儀/244
附錄二 共同禮拜的神學意義圖表/254
附錄三 基督教節期一覽表/255
附錄四 普世教協第十一屆普世禮拜與音樂研習營記實/258
附錄五 二二八紀念禮拜實例/265
附錄六 主日聯合禮拜實例/272
附錄七 受難日禮拜實例/282
附錄八 感恩禮拜實例/292
附錄九 普世[[聖詩]]實例/297
附錄十 聖靈降臨禮拜實例/301
附錄十一 台灣基督長老教會宣教一百五十週年
南部五中會聯合感恩禮拜/304
參考書目/329
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]