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主耶穌與神的國度

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《'''主耶穌與神的國度'''》,副标题:馬太福音第五至七章,作者: 卡森 (D. A. Carson),譯者: 何劉玲,出版: 麥種傳道會,初版: 2003/05,頁數: 260,尺寸: 148*210 mm,系列: 卡森解經講道系列,ISBN: 9781932184013。

==内容简介==

卡森這本書不得不得說寫的相當到位,對於[[馬太福音]]的這幾章講述的還是相當詳細的。對於為接受過神學系統教育的人,這本書亦 是很值得一看。尤其是本書一開始,對“神的國”的解釋是很精彩的。後面對經文的解釋也是很具體很犀利。本書最後也附了《反思登山寶訓的批判研究法》和《反 思登山寶訓的神學解釋》。

==作者簡介==

卡森(D.A. Carson, Ph.D., University of Cambridge),乃世界知名的[[新約聖經]]學者,現為三一福音神學院的新約研究教授(research professor of New Testament at Trinity Evangelical Divinity School in Deerfield, Illinois),於1978年晉身該院教授團之前,曾於加拿大與英國從事多年的教牧工作,亦曾於溫哥華西北浸信會神學院任教並擔任教務長。他撰寫及編著的書超過四十五本,美國麥種傳道會已經翻譯並出版其中的十本。除了這一套七本的「卡森解經講道系列」之外,尚有《約翰福音註釋》、《神的全權與人的責任》、及《認識新興教會》。

===三一神論===

[[三一神論]]一般指基督教<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/10845.html 基督教的基本教義是什麼],學習啦,2021-05-19</ref>的上帝,即聖父、聖子、聖靈(天主教稱呼聖靈為聖神,東正教和新教<ref>[https://www.churchchina.org/archives/170109.html  【 更正教與天主教 】 我們是合一的嗎——對比更正教與天主教的聖經觀 【注1】],教會, 2017-01</ref>都稱呼為聖靈)為同一本體(本性)、三個不同的位格,三位格為同一本質。

通俗地說,僅有獨一的上帝;聖天父完全是上帝,聖子完全是上帝,聖靈完全是[[上帝]];聖天父不是聖子,聖子不是聖靈,聖靈不是聖天父。詳細闡述有關三位一體這個信條的教義被稱為三一論。

==目录==

卡森解經講道系列總序

序言

第1章 天國:其標準和見證(太五1-16)

—、引言

二、天國的標準

1. 八福

2. 詳加說明

三、天國的見證

1. [[鹽]]

2. 光

第2章 天國:與舊約有關的要求(太五17-48)

—、耶穌是舊約的成全

二、應用

1. 咒罵懷怨與和好

2. 姦淫和貞潔

3. 起誓和誠信

4. 人身攻擊和個人的自我犧牲

5. 恨與愛

三、結論:成為完全的要求

第3章 [[宗教]]的假冒為善:其定義和失敗(太六1-18)

一、原則

二、例子

1. 施捨

2. 禱告

3. 禁食

第4章 天國的眼光(太六19-34)

一、堅定地忠於天國的[[價值觀]]:三個隱喻

1. 財寶

2. 光

3. 奴僕

二、不安協的信心

1. 一般原則

2. 兩個範例

3. 與眾不同的生活

4. 事情的核心

5. 棄絕憂慮的最後原因

第5章 平衡與完全(太七1-12)

—、論斷的危險

1. 原則

2. [[神學]]上的理由

3. 一個範例

二、不加分辨的危險

三、不能堅持不懈地信靠神的危險

四、平衡與完全

第6章 結論:兩條路(太七13-29)

—、附記:[[登山寶訓]]與保羅書信的重點

1. 平衡

2. 保羅

3. 當今的基督教信仰

4. 基督

二、兩條路

三、兩棵樹

四、兩種宣稱

五、兩棟[[房子]]

六、講道的結束

附錄1 反思登山寶訓的批判研究法

附錄2 反思登山寶訓的神學解釋

==参考文献==
[[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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