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创建页面，内容为“'''用灵祷告而非用悟性'''，保罗说：“我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。这却是怎么样呢？我要用灵祷…”
'''用灵祷告而非用悟性'''，保罗说：“我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。这却是怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。”（林前14：14-15）。
在[[耶稣]]时代，没有[[天主教]]这回事，耶稣升天后，圣灵降临，教会出现了，以后一直都称为教会<ref>[https://www.sohu.com/a/213669779_408586 天主教、东正教和新教的千年恩怨，权力斗争一点都不输政治]，搜狐，2017-12-30</ref>。一直到主后三世纪末，教会组织受罗马政治法律的影响，形成了罗马大公教，后称罗马教，1054年才称天主教。因此天主教又称“罗马天主教”<ref>[https://www.sohu.com/a/421462966_138206?sec=wd 天主教和基督教的区别在哪里]，搜狐，2020-09-28</ref>。
==简介==
保罗在这里不是要说[[圣灵]]会透过我们祷告。在第14节里“我的灵”和“我的悟性”之间的对比，指出保罗所说的“我的灵”乃是指他自己的人性之灵，亦即他这个实存之人的非物质部分。当他使用说方言的恩赐时，乃是他的灵在对神直接说话，而他的心思不需要思考词语和句子，也不需要决定祷告什么。保罗视这种祷告为一种发生在属灵领域的活动，我们的灵在其中直接对神说话，但却绕过了我们的心思，因此我们自己就不明白在祷告些什么。
我们可能会觉得奇怪，为什么神会赐给[[教会]]这一种恩赐，是在人看不见的、属灵的领域里运作的，连我们的心思也不得明白。原因之一可能是要我们谦卑，帮助我们不要有智性的骄傲。另一个原因可能是提醒我们，神比我们的悟性理解还大，他工作的道路也超过我们所能理解的。
终究说来，在看不见的、属灵的领域的工作，是神在新约时代工作之特征：重生、真实的祷告、“以心灵、按[[真理]]”敬拜、透过主的晚餐而来的属灵祝福、属灵争战、积财宝在天、思念[[基督]]所在的天上之事——所有这些和其他许多基督徒生活的层面，都牵涉到发生在人看不见的、属灵的领域里的活动；他们都是我们看不见、也不完全明白的活动。明白了这一点，我们就能将说方言只视为是一项发生在人看不见的、属灵领域里的活动；我们相信这项活动有其效用，乃是因为圣经这样告诉我们，而非因为我们能够用心思领会明白（参林前14：5）。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
在[[耶稣]]时代，没有[[天主教]]这回事，耶稣升天后，圣灵降临，教会出现了，以后一直都称为教会<ref>[https://www.sohu.com/a/213669779_408586 天主教、东正教和新教的千年恩怨，权力斗争一点都不输政治]，搜狐，2017-12-30</ref>。一直到主后三世纪末，教会组织受罗马政治法律的影响，形成了罗马大公教，后称罗马教，1054年才称天主教。因此天主教又称“罗马天主教”<ref>[https://www.sohu.com/a/421462966_138206?sec=wd 天主教和基督教的区别在哪里]，搜狐，2020-09-28</ref>。
==简介==
保罗在这里不是要说[[圣灵]]会透过我们祷告。在第14节里“我的灵”和“我的悟性”之间的对比，指出保罗所说的“我的灵”乃是指他自己的人性之灵，亦即他这个实存之人的非物质部分。当他使用说方言的恩赐时，乃是他的灵在对神直接说话，而他的心思不需要思考词语和句子，也不需要决定祷告什么。保罗视这种祷告为一种发生在属灵领域的活动，我们的灵在其中直接对神说话，但却绕过了我们的心思，因此我们自己就不明白在祷告些什么。
我们可能会觉得奇怪，为什么神会赐给[[教会]]这一种恩赐，是在人看不见的、属灵的领域里运作的，连我们的心思也不得明白。原因之一可能是要我们谦卑，帮助我们不要有智性的骄傲。另一个原因可能是提醒我们，神比我们的悟性理解还大，他工作的道路也超过我们所能理解的。
终究说来，在看不见的、属灵的领域的工作，是神在新约时代工作之特征：重生、真实的祷告、“以心灵、按[[真理]]”敬拜、透过主的晚餐而来的属灵祝福、属灵争战、积财宝在天、思念[[基督]]所在的天上之事——所有这些和其他许多基督徒生活的层面，都牵涉到发生在人看不见的、属灵的领域里的活动；他们都是我们看不见、也不完全明白的活动。明白了这一点，我们就能将说方言只视为是一项发生在人看不见的、属灵领域里的活动；我们相信这项活动有其效用，乃是因为圣经这样告诉我们，而非因为我们能够用心思领会明白（参林前14：5）。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]