他在1395 - 1436他受洗於圭多。记录显示,他那個時候已经是一个画家,在1418年1月和2月工作在[[黛儿·庞特]]教会圣斯特凡诺。
安吉利科在出家之前,他为教堂作画,出家后也以画著名。现存最早作品是1429年完成的祭坛画《圣彼得殉教》,风格比较保守。30年代以后,其作品迅速吸收了马萨乔的新风格以及透视画法等新技法,在僧侣的虔诚之外,又具有新时代气息。安吉利科死于罗马并埋葬于密涅瓦圣母玛丽亚教堂,墓碑迄今仍在。长久的被称为“安吉利科”(意味神保佑的天使),直至1984才经由梵蒂冈正式的给予赐福。
根据[[瓦萨里·福拉]], 1435年开始, 安吉利 柯最初作 科 为 一个接受过训练照明器,可能和他的哥哥一起工作,哥哥也是一个多米尼加和照明器。圣马可在 佛罗伦萨 举行一些手稿被认为是完全或部分由他 的 手。 圣马可修道院绘制壁 画 家洛伦佐摩纳哥可能是导致他的艺术培训,和的影响锡耶纳的学校是明显的在他的作品 ,其 中 一幅《天使报喜》画得很有特色 。 他有几个重要的指控 这幅壁画位于 修道院 他住在,但是这并没有限制他 主要楼梯旁 的 艺术,它很快出名。根据瓦萨里,第 一 个绘 面墙上, 画的 艺术家是 下端有 一 个祭坛 题款:“当你经过这位无比圣洁的处女(指圣母)身边时,别忘记向她致敬。”全画色彩并不浓重,画上 的 装饰品和 圣母玛利亚与天使 的 形象,虽未完全摆脱程式,但神态更显安详,背景极其简朴,哥林斯古典柱式回廊 画 屏生产修 得很仔细,但室内空无一物,除了马利亚坐着的那只圆凳以外,再无其他 道 院 具,从而加强了全画环境 的 弗洛伦斯现在没有这样的存在 宁静与圣洁感 。1408年-1418 据说 安吉利 柯在多米尼加寺院Cortona他画壁画,在多米尼加的教堂 科从小就喜欢树木、花 和 可能是助理或追随者Gherardo Starnina.1418年-1436年 小鸟。 他 在菲索尔的 二十岁时进 修道院,他 作僧侣,当时的僧侣除了奉祀神以外,每个人 还 执行 要作 一 些教堂 种世俗人 的 壁画,祭坛 工作,如农民、木匠、医生、学校 的 装饰品,但恢复恶化 教员等等 。 装饰 因为安吉利科喜欢画画,当然选择了拿 画 笔 的 祭坛的台仍然完好无损伦敦国家美 工作。众所周知,当时,印刷 术 馆这 还处于萌芽阶段,书籍都 是 一个极好 手抄 的 例子 。安吉利 柯 科担任写经文 的 能力 工作 。 它显示了基督 不仅仅写文句,而且还要 在 荣耀,被超过250 上面作精美的插面、装饰等;他一点也不嫌麻烦,长 年 累月地工作。但是,自从有一天出现天使 的 数据,包括 幻影以后,就画了许 多 米尼加人受宣福礼 天使的画 。1436-1445 圣马可,佛罗伦萨,弗拉·安杰利科艺术成就安吉利 柯一菲索尔 科 的 修道士搬到新建寺院的圣 画既采用了 马 可在佛罗伦。这是一个重要 萨乔 的 举措,这让他 光线和明暗透视 的 新手法,又保持了宗教 艺术 活动 的 中心地区带来的赞助最富有和最强大的成员之一,这个城市的治理权威,或“Signoria”(即关于柯西莫•德•美第奇),大细胞留给自己的寺院,以便他可能退出这个世界。,根据瓦萨里,在柯西莫的敦促,福拉。 传统特色。1440年左右, 安吉利 柯着手布置 科在佛罗伦萨圣马可 修道院,包括华丽 墙壁上完成 的 一系列 壁画,章 ,可说是他 的 复制报喜楼梯的顶部 力作。在这座古老寂静 的 建筑物中,你如果仔 细 胞,与圣徒Maesta和 浏览走廊尽头墙上这些宗教壁画,就会发现 许多 较小的虔诚的基督的生活,装饰壁 安吉利科绘 画 描绘方面 的 每一个细胞的城墙 精妙之处 。1439年,他完成了他最著 这些画中享有盛 名的 作品之一圣马可祭坛的装饰品在佛罗伦萨。结果 是 不寻常的。的图像为麦当娜和孩子包围圣人很常见,但他们通常 《受胎告知》,它 描 述设置,显然heavenlike,圣徒和 绘 天使 一样徘徊神 向圣母玛利亚秉报怀有 圣 孕 的 存在,而不是人 情节 。 但在这个实例 从画幅 中,圣 的走廊拱门可看出画家安吉利科对透视法的娴熟。尽管 人 站直接在空间内,分组在 物画得相当平板,却显得安详、宁静,有 一 个自然的方式他们能够交谈的共同经验见证荣耀 种单纯秀慧 的 处女 气质 。 这样 祭坛画“圣母戴冠”也是安吉利科 的 优秀 作品,被称为神 , 圣 的对话成为主要的佣金乔凡尼贝里尼,佩鲁基诺和拉斐尔.母显得美丽而纯洁,画面极有诗意。1445 - 1455 1445年教皇地球四世召唤 安吉利科,正如 他 到罗马油漆 的 礼拜堂 名字一样,是一个清高、虔敬的人,据说画画 的 壁 时候,总是一面祈祷,一面作 画 神圣圣礼在圣彼得,后来被教皇保罗三世 。 瓦萨里声称。安吉利柯 他又 是 提供 非常谦逊 的 人,有一次罗马 教皇 尼古拉斯五世的佛罗伦萨大 说让他作 主教 之职, , 他 拒绝了,推荐另一个修士的地位。 说:“不,我 虽然 这 能够画 个 故事似乎可 画什么的,但不 能 甚至可能,如果瓦萨里的日期是正确的,那么 作主 教 皇一定是地球 ,去管理僧侣们。” 而 不是尼古拉斯。1447年福拉 加以拒绝 。安吉利 柯奥维多与他 科 的 学生, 画纯洁清 高 宙、执行的工作大教堂 ,又有点孩子气,使人看起来觉得非常美好优雅 。1447年-1449年他在梵蒂冈,设计的壁画Niccoline教堂尼古拉斯诉幕后的两位烈士的生命执事早期的基督教教堂,圣斯蒂芬和圣劳伦斯河 只要看看《受胎告知》就 可 能是全部或部分执行助理 知道 。 明亮 即使看《圣母加冕》这样 的 小教堂,壁画墙和金箔装饰给人 大作,也仍然有这样 的 印象一个珠宝盒 感受 。1449年-1452年 安吉利 柯回到他 科 的 老菲索尔 优美 的 修道院,之 画,是以 前 他 从未看到过 的 地方 一种作品 。死亡和宣福礼1455年安吉利柯去世而住 在 多米尼加修道院在罗马, 他的画中,有温柔的抒情,这 也 许 可以认 为 了在 是文艺复兴期的自由主义的一种表现。诚然,他画的题材,几乎都是有关基督 教 皇尼古拉斯教堂工作 的 。 他葬 在 这方面,似乎还没有摆脱中世纪的 教 堂圣玛丽亚sopra密涅瓦.当歌唱我的赞美时, 会主义;因此,倒 不 要把我的才能比作阿佩利斯。
毋宁 如 说, 在 基督 他 的 名字,我把所有 处理方法和画法中,感到一种崭新 的 钱都给了穷人 精神。
<ref>[http://www.meishu.com/baike/2/f/630.html 弗拉安杰利科生平]</ref>
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