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《'''颂古'''》是[[File: 南宋]]著名禅僧 释慧远 画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>释慧远（画像）</big>[https://image.gushimi.org/file/6cca524f66244044ba3f4b6fc7401c3a.jpg 原图链接][https://www.gushimi.org/list/0-200647 来自 古诗大全 的 图片]]]作品之一。

《'''颂古'''》 两宋诗坛有两个前所未有的特点﹐一 是[[ 南宋诗歌]] 南宋著名禅僧释慧远 派别 的 出现和形成风气﹐一是“诗话” 作 品之 为 一 种诗歌批评方式的产生和流行 。 在南 宋 禅 诗多流派﹐当与佛教 宗 史 派思想的刺激以及政治 上 ，慧远 党争纷繁的原因 有 影响力的事件，一是先后九次奏对关。如[[ 北 宋 孝 ]]末吕本中(1084～1145)作《江西诗社 宗派图》﹐列[[黄庭坚]]<ref>[httphttps://www.gerenjianlisohu.com/Mingrena/05/de648sn1leb6ao7.html 225110851_322551 宋孝 江西诗派一代诗 宗黄庭坚的艺术成就]， 名人简历搜狐，2018-03-09</ref> 以下二十五人﹐后又有所谓[[江西诗派]]一祖三宗 之 事，二是日本僧觉阿随慧远学 说﹐一如 禅 并 宗之“法嗣” 传 播禅法 衣。列名之人均以名节自励﹐气味相投。 至于[[ 日本文学]] 观方面的不同﹐因而造成诗家的门户 之 事 见﹐壁垒森严﹐则与“诗话”的党同伐异有著互为因果的内在联系 。

== 作者简介诗歌起源== 慧远禅师（1103年~1176年），号“瞎堂”，又号“佛海”，南宋着名禅僧，圆悟克勤法嗣，是与大慧宗杲禅师同时代的临济宗领袖人物之一。慧远生于北宋徽宗崇宁年间，俗姓彭，十三岁出家，隶属眉山药师院，剃发师是宗辩法师，十五岁受具足戒，五年后到成都大慈寺听习经论，四年后回峨眉山灵岩寺随黄龙派第五代绍徽禅师学禅三年，有所开悟。

== [[诗歌]]起源于上古的[[社会]] 生 平经历==活，因劳动生产、两性相恋、原始[[宗教]]等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后[[乐器]]从之。”早期，诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合[[音乐]]、[[舞蹈]]而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。如今诗歌按照不同的表现形式分为[[白话诗]]和旧体诗词，白话诗更多称为新诗或自由诗，但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词<ref>[https://yuwen.7139.com/4716/19/24057.html 初中语文基础知识之诗歌]，求学网</ref>。

南宋绍兴初年（1131年），克勤禅师（1063年~1135年）回到[[成都]]，主持昭觉寺，慧远随之修习，因庞居士问马祖“不与万法为侣”因缘开悟。五年（1135年）春天，眉山太守<ref>[http://www.qulishi.com/news/201508/44661.html 太守相当于现在的什么官？太守是什么官]，趣历史，2015-08-25</ref>邀请其到象耳山主持开法，慧远拒绝。不久，克勤圆寂，慧远扁舟出川，时年三十二岁。慧远初抵淮南，住滁州龙蟠山寿圣禅院，主持八年，后迁滁州琅琊山开化禅院，再到婺州普济禅院，衢州子湖山定业禅院、报恩光孝禅院，再到潭州南岳山南台禅院。慧远禅学造诣日臻化境，住南台禅院时，座下禅僧如龙王琏、方广行等都是一时龙象之才，一开始对这位“师叔”并不服气，“因请升座，设三十余问，皆佛祖淆讹险节关捩，学 ==作 者 罕到之处。师随机开答，辞旨深奥，议论超诣，始大叹服，琏即率其属环拜云，此膝不屈于人久矣。”简介==

绍兴二十年（1150年）前后，宗杲（1089 慧远禅师（1103 年~1163 1176 年） 从衡州再谪梅州 ， 听闻慧远偈颂 号“瞎堂” ， 不觉惊骇道： 又号 “ 老师暮年有子如是耶？ 佛海 ” 二人开始通书交往 ， 宗杲将 南宋着名禅僧， 圆悟 所付 克勤 法 衣转赠慧远 嗣 ， 并极口称赞 是与大 慧 远道德，为 宗杲禅师同时代的临济宗领袖人物 之 题真 一 。 从此 慧远 禅学造诣名满天下。慧远再迁住天台护国寺、国清寺、鸿福寺。住国清寺时（1163 生于北[[宋徽宗]]崇宁 年 ） 间，俗姓彭，十三岁出家，隶属眉山药师院 ， 剃发师是 宗 杲去世。乾道三年（1167年） 辩法师 ， 十五岁 受 邀主持具足戒，五年后到[[ 苏州成都]] 虎丘禅院 大慈寺听习经论 ， 乾道五 四 年 （1169年），奉诏主持后回[[ 杭州峨眉山]] 皋亭山崇先禅院，因为“与主者不合，退居迎照庵。”次年（1170）十月十五日，奉诏主持杭州 灵 隐 岩 寺 ，慧远时 随黄龙派第五代绍徽禅师学禅三 年 六十七岁。在南宋禅宗史上 ， 慧远 有 影响力的事件，一是先后九次奏对宋孝宗之事，二是日本僧觉阿随慧远学禅并传播禅法至日本之事 所开悟 。

<center> 释慧远在庐山传法并且让庐山名扬天下北宋后期词及南宋诗词 木斋 全18讲 吉林大学</center><center>{{#iDisplay:s0550wlovjor0525fxlet1|560|390|qq}}</center>

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