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《'''暮秋闰月平步楼口占'''》是[[南宋]] 经学家、[[文学家]] 诗人 陈藻的作品之一。  陈藻 生性纯孝 ， 早年丧父。及至成 南宋理学 家 ，四处“买父”孝敬以表达孝心 、诗人 。 在其故里 同时 ， 至今 他 还 流传着“陈藻买父”的故事是南宋著名[[理学]]<ref>[httpshttp://www.sohudoc88.com/a/446393271_285915 p-1764328384047.html 陈藻：布衣终身、“买父”事孝的 南宋 理学 家（朱陆异同）]， 搜狐，2021道客巴巴，2014-0103-2316</ref> 流派艾轩学派的中坚人物。陈藻的一生十分坎坷，多次参加[[科举]]考试均以落第告终 ， 情节感人至深 这造成了他生活清贫 。 而当 为生计他只好到处奔波，足迹遍布福建、[[广东]]等 地 村民至今仍自称“ ，晚年之际，依靠讲学和农耕来维持生活。尽管， 陈藻 子孙”“贤 的一生有诸多磨难，且多年漂泊异乡，但是，他为 人 子孙” 十分坚强乐观，在恶劣环境下仍旧矢志不移 ， 对于 刻苦奋进。在文学、理学上皆有所小成，在福建地区的影响力不容忽视。 陈藻的 德行十分欣赏追慕 作品均被收录在《乐轩集》里，共有八卷，前三卷为诗歌 。

种田有 穫 获 须知足，应物无贪亦寡尤。

== 作者简介=生平考证= 陈藻（1151年~1125年），字元洁，出生于长乐，后移居福清海口镇横塘，南宋经学家、文学家。陈藻曾把自己读书处称为“乐轩”，并以此作为自己的号。 陈藻师从林光朝的高徒林亦之，是林光朝的再传弟子<ref>[https://www.doc88.com/p-90099062430190.html?r=1 陈藻诗歌研究]，道客巴巴，2020-12-12</ref>，历史上将此三人并称“城山三先生”。据林希逸《乐轩集序》中所述，在早年师从林亦之学习时，陈藻就展现出了对典籍的过人悟性。陈藻“明理究学，浩然自得”，深得林光朝精髓。林光朝对陈藻“接之如孙”，视其为自己学术的继承人。而陈藻也没有辜负老师的期望，“自光朝没，门人或更他师，独（林）亦之、（陈）藻笃守不悔”。陈藻的复传门人林希逸，还成为南宋末期闽学传承的一位重要人物。

从现有文献来看， 陈藻 卒年七十五，以布衣终身 籍贯存疑 。 林希逸敬师如父，宋理宗景定 《 四 年（1263） 库提要》称“藻 ， 向朝廷奏请 字元洁 ， 荐其贤，由福清人”；[[ 朝廷黄宗羲]] 追授 《明文海》称“ 陈藻 功迪郎 ， 赐谥 字元洁，侯官水西人”；而陈藻在其《乐轩序》一文中曾明确提到 “ 文远 乐轩子生于长乐之西郭，距百里为长乐县 ” （《。福清、侯官、长乐三地今天均在福建省[[ 宋史福州市]] 》卷四五）。2008年， 辖区。 陈藻 墓碑在 曾长期侨居福清横塘，并葬于 福清海口 镇城里村后塘自然村被发现。墓碑多有残缺 ， 依稀 《四库提要》 可 见中间刻有“宋乐轩陈先×”，左下角依稀可辨“门 能据此称其为福清 人 从士郎新平海军节度推 。而侯 官 林希×”等字样。从文意可以判断 、长乐两地地名曾多次变动 ， 这块石碑是如后[[ 宋理 唐明 宗]] 端平二 长兴四 年 （1235年）林希逸 ，[[王延钧]]称帝福州，曾升福州为长乐府，以闽县为长乐县，以长乐县为侯官县，以侯官县 为 闽兴县。在此，我们从 其 先师陈藻所立 本人在《乐轩序》中说法，认定其为长乐人 。

== 个人成就艾轩学派==

陈藻著作由其 艾轩学派南宋初以[[林光朝]]为代表的学派<ref>[http://www.360doc.com/content/18/0630/01/413468_766492685.shtml 南宋重要理 学 生、 家之一，“ 艾轩学派 第三代传 ”开创者，朱熹尊他为师，称“南夫子”]，个 人 林希逸编成《乐 图书馆，2018-06-30</ref>。因学者称光朝为艾 轩 集》 先生，故名。理学的一个支派。继程门尹婷之学 ，[[刘克庄]]作序 重道德践履 ， 共八卷 “专于圣贤践履之学”。“学通六经 ， 共收诗三卷三 贯 百 余首 氏言，动必以礼”（《宋元学案·艾轩学案》）。认为“日用是根株 ， 言语 文 五卷五十八篇 字是注脚”（同上）。弟子林亦之能维护师说 ， 现存 “为学一本躬行”（同上）。而弟子 有 清[[乾隆]]嘉善曹氏二六书堂刻本 如刘夙 、 《[[四库全书]]》本 刘朔兄弟则以为“五常”中朋友之道，至为重要，认为“朋友讲习为古今至乐”，“朋友群居……而公论之所由出也”（同上） 。 《[[ 为 宋 史]]•代讲学风气盛行，学人中[[ 艺文志学术]] 》还记载，其与林希逸合撰了《春秋三传正附论》十三卷 交往频繁的思想反映 。

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