[[File:释智愚画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>释智愚（画像）</big>[https://c.cidianwang.com/file/shici/author/161128765190652.jpg 原图链接][https://www.cidianwang.com/gushiwen/shiren/2b3b65873.htm 来自 词典网 的图片]]] 《''' 颂古一百首· 一口吞尽三世佛'''》是[[南宋]]临济宗僧人释智愚的作品之一。他得法于运庵普岩禅师，为临济正宗十六传弟子。
历住禅寺有[[虎丘山云岩寺]]、[[灵隐寺]]、嘉兴府兴圣寺、嘉兴报恩光孝寺、庆元府显孝禅寺、瑞岩开善禅寺、万松山[[延福禅寺]]、婺州云黄山宝林禅寺、明州阿育王寺、柏岩慧照禅寺、金文灵照禅寺、临安府净慈寺、径山兴圣万寿禅寺，著作有《虚堂和尚语录》<ref>[https://www.doc88.com/p-06716970247881.html?r=1 《虚堂和尚语录》在日本的流播考]，道客巴巴，2020-03-10</ref>十卷，宋[[妙源]]编，现收录于《[[大正藏]]》诸宗部四第47册。
<center> 颂古一百首· 一口吞尽三世佛</center>
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一口吞尽三世佛 春水绿浮影 ， 牙如剑树眼如铃 山光泻入怀 。
断弦不必鸾胶续 因思善牧者 ， 只要知音侧耳听 随分纳些些 。
|[南宋]释智愚}}
虚堂智愚(きどうちぐ，1185年~1269年)，号虚堂，俗姓陈，号息耕叟。四明象山（今属[[浙江]]）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住[[临安府]]净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。
==住持经历==虚堂在[[日本]]有很大名望，1983年以来，日本禅宗前来径山拜奠虚堂的僧庐连年不绝<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_62b4ba600102whwu.html 径山对日传播禅宗的两位大师]，新浪博客，2016-04-16</ref>。又据《径山志》206页载:"先是高丽(今[[朝鲜]])国师请师于彼国说法八载还山，问法弟子常随千指。后嘉靖间，高丽遗法嗣至山扫塔，云彼国法道甚盛焉。" 但此说别无旁证，未知属实与否。
绍定二年(1229年)五月，于嘉兴府的兴圣寺出家，后辗转住持[[明州]]的显孝寺、延福寺、瑞岩寺、婺州(今浙江金华)宝林寺。 宝佑四年(1256年)四月奉诏主持育王山广利寺为四 《虚堂和尚语录》 十 一代住持 卷 。 后 又 转主持明州的[[柏岩寺]] 称《虚堂智愚禅师语录》、《虚堂禅师语录》、《虚堂录》 。 景定三年(1262年)退居雪窦山闲住 宋虚堂智愚撰 。 景定五年一月，又奉诏旨到杭州净慈寺主持法席， 为 四十六代主持 临济宗的重要语录 。 咸淳元年(1265年)八月，奉度宗皇帝诏谕主径山 集录虚堂智愚的 法 席，[[宋理宗]] 语、偈颂 、 宋度宗相继归依之 诗文 。 一生中主十刹法席皆有功积。 ==影响== 前七卷是 虚堂在[[日本]]有很大名望，1983年以来 世时，由其门人刊行。后三卷则为妙源辑集 ， 日本禅宗前来径山拜奠虚堂的僧庐连 于宋咸淳五 年 不绝<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_62b4ba600102whwu.html 径山对日传播禅宗的两位大师]，新浪博客，2016-04-16</ref>。又据《径山志》206页载:"先是高丽( 今[[朝鲜]]1269) 国师请师于彼国说法八载还山，问法弟子常随千指。后嘉靖间，高丽遗法嗣至山扫塔，云彼国法道甚盛焉。" 但此说别无旁证，未知属实与否 年刊行 。
==视频==
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<center> 苏州虎丘山风 宝林寺，顺德规模宏大的寺院，被评为顺德新十 景 名胜区</center><center>{{#iDisplay:k32631h29gsm32208n6jps|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
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