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慧济寺
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[[慧济寺]]，[[俗称佛顶山寺]]，初建于明代，全寺占地20亩，建筑面积3300平方米，[[坐落于普陀山佛顶山上]]，普陀山以“海天佛国”享誉海内外，在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。
慧济寺，因山制宜，布局包括天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上，与左右厢房相拥，颇有浙东园林建筑风格，为其他禅林所少见。
=='''寺庙简介'''==
慧济寺，位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。俗称佛顶山寺，明朝（1368-1574年）僧人圆慧初创。清乾隆五十八年（1793）庵为寺。
清光绪三十三年（1907年）僧人德化请得《大藏经》。光绪时又大加建，并经朝廷批准请得大藏经及仪仗，钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。从此，一切规制与普济、法雨鼎峙。全寺建筑别具一格，依山就势，横向排列，殿堂宽敞壮丽，整座寺院深藏于森林之中，以幽静称绝。
慧济寺，大雄宝殿盖彩色琉璃瓦，阳光之下光芒四射，形成“佛光普照”奇景，煞是壮观。
全寺占地20亩，建筑面积3300平方米，天王殿傍山而建，与普陀山其他寺院不同，主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼，两边由阿难与迦叶侍之，大殿两厢各有10尊塑像，是传说中的“二十诸天”，后两侧供奉千手观音木雕像。寺内还保存有御印三枚，分别为明万历年间铜印，清乾隆六年(1795)金印，嘉庆元年(1796)玉印。
普陀山以“海天佛国”享誉海内外，在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。
=='''历史渊源'''==
明朝（1368-1574年）僧人圆慧初创，名慧济庵。清乾隆五十八年（1793年）僧人能积扩庵为寺，建圆通殿、玉皇殿、斋楼等。
清光绪三十三年（1907年）僧人德化请得《大藏经》明 ，又经僧人文正大力建造，遂成巨刹，与普济寺、法雨寺并称普陀山三大禅寺。解放初，僧善余等居之。“文革”期间，被拆去禅堂700余平方米，殿宇荒芜，佛像被毁，寺由部队进驻。
1979年10月，驻军腾退。
1980年开始，由本山佛协集资全面修复，重塑佛像。1988年新建观音殿，1989年10月举行佛像开光典礼。
1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧，1992年建汉白玉莲花池。
1993年6月翻建大悲阁；10月，大修西厢楼。
1994年12月新建发电间等附属用房。
慧济寺的大雄宝殿1995年I0月新建梅檀阁，拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。1997年重建阅藏楼5间。
1998年，监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧，雕琢山门口龙宫。
=='''地理环境'''==
慧济寺位于海拔291.3米的佛顶山上，佛顶山又名“菩萨顶”，是普陀山最高处，因处佛顶山中间谷地，俗称佛顶山寺，为普陀山第三大寺。寺院深藏高岗林屏之中，清幽绝耸，走出山门不远，便可观幽奇诸峰，飘渺群岛，四周鸟语花香，令人恍若置身天国。寺院主要殿堂布局在一条水平线上，显示了设计者利用地形设计的高超技巧和智慧。
“入三摩地”四个大字题刻在入口处，赫然醒目系1982年庆华法师临董其昌字迹所书。佛教信徒们出于对释迦牟尼佛的淙敬，把圣像供奉在全山最高的寺中的大雄宝殿内，两边侍立着弟子阿难和迦叶，大殿两厢各塑有10尊神像，为佛教中的“二十诸天”，明灯莲台，香火不灭。
1989年在慧济寺中精塑2.7米高观音菩萨像，又在四壁嵌雕观音菩萨石刻像123尊，汇集唐、宋、元、明、清等历朝名画家所绘的观音宝像，由当代雕刻大师杭州黄良起德行制作。佛像形态各异，精妙绝伦，是普陀山佛教艺术之精华之一。慧济寺建筑位置：建筑在海拔283米的普陀佛顶山上。气候：舟山属北亚热带南缘季风海洋型气候。年平均气温16摄氏度，冬无严寒，夏无酷暑。1月最冷，平均气温4.3-6.1摄氏度。7月最热，平均气温26.3-28.1摄氏度。由于海洋和调节，除中午温度较高外，早晚均较风凉。尤其是外海小岛，晚上睡觉还要盖薄被，被誉为江南避暑的天堂。
=='''规模之大'''==
面积：占地1.3万平方米，建筑面积6188平方米。景观：慧济寺始建于明代，明代圆慧和尚在榛莽间，发现一石上刻“慧济禅林”四字，遂募化创建慧济庵，到清乾隆五十八年（1794），扩庵为寺，到咸丰元年（1851）正式开始传戒，光绪三十三年（1907）再次扩建。
德化禅师请得御赐《大藏经》在寺中珍藏，于是成了与普济寺、法雨寺齐名的三大寺之一。1984年修复后更壮观，占地1.3万平方米，建筑面积6188平方米，殿堂楼阁145间。慧济禅寺内有殿4座、堂7座、楼5座，现有建筑面积3300多平方米。慧济寺布局因山制宜，与一般寺宇有所不同，大雄宝殿、藏经楼与大悲阁具在一条水平线上。寺西道右有稀世古木“鹅耳枥”L，其树枝骈出双分，极有规则，系国家二级保护植物。西麓公路边有方形巨石凌空孤峙，裂纹中剖，如斧劈刀切，称“刀劈台”，山背坡下怪石嶙峋，呼为“石林”，山上双峰垒峙，上多白石，如积雪又似涌浪，称为大小雪浪山。
=='''建筑特色'''==
寺院现占地13000多平方米，建筑面积6649平方米，有殿4座，堂7所，楼阁7幢，以及方丈室、库房等，共145间。该寺布局因山制宜，天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上，与左右厢房相拥，颇有浙东园林建筑风味，为其他禅林所少见。
主殿大雄宝殿宽25米，进深15．25米，高10．5米，5架抬梁13楹，殿正中供奉佛祖释迦牟尼像，左右是弟子阿难和迦叶。两厢塑有佛教传说的“二十诸天”像。大殿东南有一钟楼，重檐歇山顶，无楼面，上挂大铜钟，钟下供地藏，地藏后有梯，可登攀撞钟。整个寺院深藏于森林之中，幽静称绝，登高四望，远山近礁，环列奔趋。寺宇依山势而建，殿阁楼堂，雕梁画栋，布局别致，周围古木异卉众多。
植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株，定名“普陀鹅耳枥”，为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新木姜子。
1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走，有一条往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻，但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名，传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。
慧济寺位于浙江省普陀山之佛顶山(又称“白华顶”、“菩萨顶”)右上方，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。寺最早时仅有石亭，明朝僧人慧圆始创“慧济庵”，至清乾隆五十八年(1783年)僧人能积扩庵为寺。光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》，又经僧人文正大力建造，遂成巨刹，与普济、法雨共称“普陀山三大禅寺”。
由法雨寺到慧济寺需经香云路，全程有石级1088层，约二华里。清光绪三十年(1904年)由慧济寺住持文正，东监院庆禅募资砌石而成，路旁又设铁栏杆。一路青山绿水，鸟语花香，沁人心脾。路西的青玉涧，自山巅至山麓，一带飘流，淙淙汨汨之声，时有所闻。过香云亭向前，有略呈方形巨矗立路侧，垂面上镌数尺见方四个大字：“海天佛国”，为明朝抗倭名将侯继高所书。“海天佛国”石上又叠一石，状如巨钟，高插青冥。石上有摩崖题刻“云扶石”三字。云扶石上有一小潭，如碗若钵，承受天露，日积月累，清冽不腐。
在香云路中段的拐湾处，有方形巨岩矗立路侧，岩面“海天佛国”四个大字出自明代抗倭名将戚继光手笔。每个字约一米见方，它十分贴切地概括了普陀风光的特点，后来便成了普陀山的代称。在海天佛国崖上又叠一石，高插云海，险而且玄，石上刻着“云扶石”三字。石上有一小潭，如碗若钵，承受天露，日积月累，清冽不腐。海天佛国崖周围多老杆矮松，虬枝横卧，多有黄山古松韵味。
慧济寺占地面积二十余亩，建筑面积五千五百平方米，布局不规则，颇具江南园林特色。该寺山门简朴，上书“慧济禅寺”。天王殿与普陀山其它寺院不同，系硬山建筑。主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼佛像，两边侍立阿难与迦叶。大殿两厢各塑有十尊塑像，是佛教传说中的“二十诸天”，后两侧供观音及千手观音木雕像。
大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成，阳光下映出万道彩虹，形成“佛光普照”的绮丽景观。寺内现存御印三枚，其中清乾隆六十年(1795年)赐金印一枚，印文是“敕建南海普陀名山观音宝印”，嘉庆元年(1796年)赐翠玉印一枚，印文是“南海普陀佛顶观音大士宝印”；明万历三十三年(1605年)赐铜印一枚，印文为“敕建南海普陀禅寺观音宝印”。
=='''镇寺之宝'''==
慧济寺后门左侧有普陀山三宝之一的“普陀鹅耳枥”。该树从地表处分两杈并列长出，在一丈多高处又分两杈，往上再有规律地一分为二，故又称“夫妻树”。这棵树是二百多年前由缅甸僧人到普陀山朝拜时携来，为世界稀有植物。1932年经植物学家郑万均先生鉴定，认为是一新树种，定名为“普陀鹅耳枥”，被列为国家二级保护树种。另有被誉为“佛光树”的新姜子木，也是稀有树种，好似一个报春的使者，每当春天农历二月十九观音大士圣诞之日，它的嫩梢枝叶就披上金黄色的绒毛，在阳光里熠熠闪光，为佛国增光添彩。
佛顶山是普陀山最高处，晴天四望，远山近礁，环列奔趋。遇山雨欲来，则白雾围绕山腰，渐至混蒙，云扶石都如青帆一片，出没云涛，充满诗意。历来有“不上佛顶，等于未到普陀”之说。华顶还可看到罕见的海市蜃楼和佛光。
=='''当地习俗'''==
慧济寺的景区法雨寺是浙江有名的景点之一，这里悠久的历史创造了辉煌的吴越文化，大地上文物古迹比比皆是：杭州的六和塔、岳飞墓、飞来峰造像和宁波天一阁、溪口蒋氏故居等28处文物古迹被国务院列入重点文物保护单位。
一方水土养一方人，当地人杰地灵，曾涌现出苏东坡、白居易、王羲之、吴昌硕、蔡元培、金庸等文化名人以及无产阶级文化先驱鲁迅等。如今，遍布全省各处的许许多多富有影响的博物馆和纪念馆，无疑是这些大师们留给这片故土的丰富文化遗产。
=='''丝茶之府'''==
这里全省盛产绿茶，有西湖龙井、开化龙顶等享誉海内外的知名品牌。全省的绿茶出口量占全国绿茶出口量的二分之一。
杭嘉湖地区，至今一直是丝绸的主要产地，有关种桑养蚕的风俗活动丰富多彩，许多习俗仍保留至今，有轧蚕花、吃蚕花饭、进香、踏青、祀蚕神等。
这里湖泊众多，水网密布。大运河纵贯南北，古镇风貌至今犹存。在申报世界文化遗产的中国六大水乡古镇中，浙江就占有其中的三席（西塘、南浔、乌镇），徜徉于小桥、流水、人家，怀古、思乡之情不禁油然而生。这里各地星罗棋布的水乡村落中，至今仍保存有许多明清时代，甚至更早期的古建筑、古民居。
那世外桃源般的田园风光，朴实憨厚、聚居而居的民风民俗，使得龙门、诸葛、芙蓉、苍坡、郭洞、俞源、大昌、前童、廿八都等一大批原来“养在深闺人不识”的小村镇，正越来越多的为都市人所神往。
=='''特色餐饮'''==
海鲜-贝壳类海鲜当地的活海鲜相当丰实。黄鱼、墨斗鱼、海蟹、花蛤、淡菜、贝壳类、条纹虾等应有尽有。除各宾馆、山庄的餐饮外，饭店主要集中在海鲜园、前寺、后寺和南天门附近。
其中，海鲜园集中了52家海鲜餐馆，在海内外享有很高的声誉，吸引了不少慕名而来的游客。另外，普陀山上的海鲜价格偏高，距此不远的沈家门的海鲜价格要便宜很多，在沈家门转船的时候，可以痛快的享用一番。小贴士：在这里吃海鲜，建议选择星级宾馆，价格并不比小饭店贵，而且保证质量。如果下榻在家庭式旅馆，让老板帮助做一顿海鲜也是很实惠的。最好不要去一些小饭馆吃海鲜，避免上当受骗。
素斋也一向受到海内外游客的好评，如果有兴趣也可以在寺内吃一顿素斋。斋堂都有方便香客赶斋的时间。一般早餐为5:30～6:00，中饭为10:00～11:00，晚饭16:30-17:00左右。到时候不妨到客堂打听一下，花十几块钱吃一顿斋饭，经济实惠，别有一种风味。
=='''交通信息'''==
航空：舟山普陀山机场位于朱家尖岛北部，从舟山机场到定海、沈家门，有机场班车或出租车直达。
公路：定海鸭蛋山至宁波白峰航线轮渡24小时通航（每天航班104班，航程40分钟，10级大风照常通航）以及沈家门到朱家尖的海峡大桥开通后，游客可乘车通过海峡轮渡和大桥直达定海、沈家门（半升洞）和朱家尖。
定海汽车站每天有24班巴士发往宁波，有6班高速巴士发往上海徐家汇和桃浦路站。
舟山市汽车运输公司半升洞汽车站每天有8班发往杭州汽车东站，有34班巴士发往宁波（6：30－16：40）。
普陀汽车运输公司位于沈家门东海中路，每天有10班巴士发往宁波。
慧济寺水运：舟山群岛与外界的交通联系主要依靠轮船。普陀山客运码头是通往大陆的主要窗口，每天有发往上海的夕发朝至客轮（航程12小时，双休日增加一班），日间各有一班高速客轮发往上海芦潮港和金山码头，行程仅需2－2.5个小时。普陀山与宁波之间每天有4班普通客轮和11班高速客轮（7班直达，4班弯靠沈家门）对开。此外，定海每天都有直达上海和金山的夜班船和快艇各1对。定海、沈家门与宁波之间每天各有4班高速客轮对开。舟山西码头与上海金山之间每天有车客渡1对。沈家门隔天7：20有一班客轮发往象山石浦港。
公交车：舟山本岛上有定沈线公交车（半小时一班）连接定海和沈家门两大重镇，车程约40分钟。本岛和朱家尖岛之间也有海峡大桥贯通，有公交车直达舟山机场和岛内各主要景区。其余各岛之间的交通完全依靠轮船。普陀山、岱山、嵊泗、大衢、桃花岛等大岛上还有公交定班车或旅游专线车。<ref>[https://www.sohu.com/a/148196815_388514 浙江旅游：普陀山三大寺之慧济寺 ],搜狗, 2017-06-12 18:40</ref>
==参考文献==
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[[慧济寺]]，[[俗称佛顶山寺]]，初建于明代，全寺占地20亩，建筑面积3300平方米，[[坐落于普陀山佛顶山上]]，普陀山以“海天佛国”享誉海内外，在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。
慧济寺，因山制宜，布局包括天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上，与左右厢房相拥，颇有浙东园林建筑风格，为其他禅林所少见。
=='''寺庙简介'''==
慧济寺，位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。俗称佛顶山寺，明朝（1368-1574年）僧人圆慧初创。清乾隆五十八年（1793）庵为寺。
清光绪三十三年（1907年）僧人德化请得《大藏经》。光绪时又大加建，并经朝廷批准请得大藏经及仪仗，钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。从此，一切规制与普济、法雨鼎峙。全寺建筑别具一格，依山就势，横向排列，殿堂宽敞壮丽，整座寺院深藏于森林之中，以幽静称绝。
慧济寺，大雄宝殿盖彩色琉璃瓦，阳光之下光芒四射，形成“佛光普照”奇景，煞是壮观。
全寺占地20亩，建筑面积3300平方米，天王殿傍山而建，与普陀山其他寺院不同，主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼，两边由阿难与迦叶侍之，大殿两厢各有10尊塑像，是传说中的“二十诸天”，后两侧供奉千手观音木雕像。寺内还保存有御印三枚，分别为明万历年间铜印，清乾隆六年(1795)金印，嘉庆元年(1796)玉印。
普陀山以“海天佛国”享誉海内外，在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。
=='''历史渊源'''==
明朝（1368-1574年）僧人圆慧初创，名慧济庵。清乾隆五十八年（1793年）僧人能积扩庵为寺，建圆通殿、玉皇殿、斋楼等。
清光绪三十三年（1907年）僧人德化请得《大藏经》明 ，又经僧人文正大力建造，遂成巨刹，与普济寺、法雨寺并称普陀山三大禅寺。解放初，僧善余等居之。“文革”期间，被拆去禅堂700余平方米，殿宇荒芜，佛像被毁，寺由部队进驻。
1979年10月，驻军腾退。
1980年开始，由本山佛协集资全面修复，重塑佛像。1988年新建观音殿，1989年10月举行佛像开光典礼。
1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧，1992年建汉白玉莲花池。
1993年6月翻建大悲阁；10月，大修西厢楼。
1994年12月新建发电间等附属用房。
慧济寺的大雄宝殿1995年I0月新建梅檀阁，拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。1997年重建阅藏楼5间。
1998年，监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧，雕琢山门口龙宫。
=='''地理环境'''==
慧济寺位于海拔291.3米的佛顶山上，佛顶山又名“菩萨顶”，是普陀山最高处，因处佛顶山中间谷地，俗称佛顶山寺，为普陀山第三大寺。寺院深藏高岗林屏之中，清幽绝耸，走出山门不远，便可观幽奇诸峰，飘渺群岛，四周鸟语花香，令人恍若置身天国。寺院主要殿堂布局在一条水平线上，显示了设计者利用地形设计的高超技巧和智慧。
“入三摩地”四个大字题刻在入口处，赫然醒目系1982年庆华法师临董其昌字迹所书。佛教信徒们出于对释迦牟尼佛的淙敬，把圣像供奉在全山最高的寺中的大雄宝殿内，两边侍立着弟子阿难和迦叶，大殿两厢各塑有10尊神像，为佛教中的“二十诸天”，明灯莲台，香火不灭。
1989年在慧济寺中精塑2.7米高观音菩萨像，又在四壁嵌雕观音菩萨石刻像123尊，汇集唐、宋、元、明、清等历朝名画家所绘的观音宝像，由当代雕刻大师杭州黄良起德行制作。佛像形态各异，精妙绝伦，是普陀山佛教艺术之精华之一。慧济寺建筑位置：建筑在海拔283米的普陀佛顶山上。气候：舟山属北亚热带南缘季风海洋型气候。年平均气温16摄氏度，冬无严寒，夏无酷暑。1月最冷，平均气温4.3-6.1摄氏度。7月最热，平均气温26.3-28.1摄氏度。由于海洋和调节，除中午温度较高外，早晚均较风凉。尤其是外海小岛，晚上睡觉还要盖薄被，被誉为江南避暑的天堂。
=='''规模之大'''==
面积：占地1.3万平方米，建筑面积6188平方米。景观：慧济寺始建于明代，明代圆慧和尚在榛莽间，发现一石上刻“慧济禅林”四字，遂募化创建慧济庵，到清乾隆五十八年（1794），扩庵为寺，到咸丰元年（1851）正式开始传戒，光绪三十三年（1907）再次扩建。
德化禅师请得御赐《大藏经》在寺中珍藏，于是成了与普济寺、法雨寺齐名的三大寺之一。1984年修复后更壮观，占地1.3万平方米，建筑面积6188平方米，殿堂楼阁145间。慧济禅寺内有殿4座、堂7座、楼5座，现有建筑面积3300多平方米。慧济寺布局因山制宜，与一般寺宇有所不同，大雄宝殿、藏经楼与大悲阁具在一条水平线上。寺西道右有稀世古木“鹅耳枥”L，其树枝骈出双分，极有规则，系国家二级保护植物。西麓公路边有方形巨石凌空孤峙，裂纹中剖，如斧劈刀切，称“刀劈台”，山背坡下怪石嶙峋，呼为“石林”，山上双峰垒峙，上多白石，如积雪又似涌浪，称为大小雪浪山。
=='''建筑特色'''==
寺院现占地13000多平方米，建筑面积6649平方米，有殿4座，堂7所，楼阁7幢，以及方丈室、库房等，共145间。该寺布局因山制宜，天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上，与左右厢房相拥，颇有浙东园林建筑风味，为其他禅林所少见。
主殿大雄宝殿宽25米，进深15．25米，高10．5米，5架抬梁13楹，殿正中供奉佛祖释迦牟尼像，左右是弟子阿难和迦叶。两厢塑有佛教传说的“二十诸天”像。大殿东南有一钟楼，重檐歇山顶，无楼面，上挂大铜钟，钟下供地藏，地藏后有梯，可登攀撞钟。整个寺院深藏于森林之中，幽静称绝，登高四望，远山近礁，环列奔趋。寺宇依山势而建，殿阁楼堂，雕梁画栋，布局别致，周围古木异卉众多。
植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株，定名“普陀鹅耳枥”，为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新木姜子。
1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走，有一条往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻，但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名，传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。
慧济寺位于浙江省普陀山之佛顶山(又称“白华顶”、“菩萨顶”)右上方，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。寺最早时仅有石亭，明朝僧人慧圆始创“慧济庵”，至清乾隆五十八年(1783年)僧人能积扩庵为寺。光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》，又经僧人文正大力建造，遂成巨刹，与普济、法雨共称“普陀山三大禅寺”。
由法雨寺到慧济寺需经香云路，全程有石级1088层，约二华里。清光绪三十年(1904年)由慧济寺住持文正，东监院庆禅募资砌石而成，路旁又设铁栏杆。一路青山绿水，鸟语花香，沁人心脾。路西的青玉涧，自山巅至山麓，一带飘流，淙淙汨汨之声，时有所闻。过香云亭向前，有略呈方形巨矗立路侧，垂面上镌数尺见方四个大字：“海天佛国”，为明朝抗倭名将侯继高所书。“海天佛国”石上又叠一石，状如巨钟，高插青冥。石上有摩崖题刻“云扶石”三字。云扶石上有一小潭，如碗若钵，承受天露，日积月累，清冽不腐。
在香云路中段的拐湾处，有方形巨岩矗立路侧，岩面“海天佛国”四个大字出自明代抗倭名将戚继光手笔。每个字约一米见方，它十分贴切地概括了普陀风光的特点，后来便成了普陀山的代称。在海天佛国崖上又叠一石，高插云海，险而且玄，石上刻着“云扶石”三字。石上有一小潭，如碗若钵，承受天露，日积月累，清冽不腐。海天佛国崖周围多老杆矮松，虬枝横卧，多有黄山古松韵味。
慧济寺占地面积二十余亩，建筑面积五千五百平方米，布局不规则，颇具江南园林特色。该寺山门简朴，上书“慧济禅寺”。天王殿与普陀山其它寺院不同，系硬山建筑。主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼佛像，两边侍立阿难与迦叶。大殿两厢各塑有十尊塑像，是佛教传说中的“二十诸天”，后两侧供观音及千手观音木雕像。
大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成，阳光下映出万道彩虹，形成“佛光普照”的绮丽景观。寺内现存御印三枚，其中清乾隆六十年(1795年)赐金印一枚，印文是“敕建南海普陀名山观音宝印”，嘉庆元年(1796年)赐翠玉印一枚，印文是“南海普陀佛顶观音大士宝印”；明万历三十三年(1605年)赐铜印一枚，印文为“敕建南海普陀禅寺观音宝印”。
=='''镇寺之宝'''==
慧济寺后门左侧有普陀山三宝之一的“普陀鹅耳枥”。该树从地表处分两杈并列长出，在一丈多高处又分两杈，往上再有规律地一分为二，故又称“夫妻树”。这棵树是二百多年前由缅甸僧人到普陀山朝拜时携来，为世界稀有植物。1932年经植物学家郑万均先生鉴定，认为是一新树种，定名为“普陀鹅耳枥”，被列为国家二级保护树种。另有被誉为“佛光树”的新姜子木，也是稀有树种，好似一个报春的使者，每当春天农历二月十九观音大士圣诞之日，它的嫩梢枝叶就披上金黄色的绒毛，在阳光里熠熠闪光，为佛国增光添彩。
佛顶山是普陀山最高处，晴天四望，远山近礁，环列奔趋。遇山雨欲来，则白雾围绕山腰，渐至混蒙，云扶石都如青帆一片，出没云涛，充满诗意。历来有“不上佛顶，等于未到普陀”之说。华顶还可看到罕见的海市蜃楼和佛光。
=='''当地习俗'''==
慧济寺的景区法雨寺是浙江有名的景点之一，这里悠久的历史创造了辉煌的吴越文化，大地上文物古迹比比皆是：杭州的六和塔、岳飞墓、飞来峰造像和宁波天一阁、溪口蒋氏故居等28处文物古迹被国务院列入重点文物保护单位。
一方水土养一方人，当地人杰地灵，曾涌现出苏东坡、白居易、王羲之、吴昌硕、蔡元培、金庸等文化名人以及无产阶级文化先驱鲁迅等。如今，遍布全省各处的许许多多富有影响的博物馆和纪念馆，无疑是这些大师们留给这片故土的丰富文化遗产。
=='''丝茶之府'''==
这里全省盛产绿茶，有西湖龙井、开化龙顶等享誉海内外的知名品牌。全省的绿茶出口量占全国绿茶出口量的二分之一。
杭嘉湖地区，至今一直是丝绸的主要产地，有关种桑养蚕的风俗活动丰富多彩，许多习俗仍保留至今，有轧蚕花、吃蚕花饭、进香、踏青、祀蚕神等。
这里湖泊众多，水网密布。大运河纵贯南北，古镇风貌至今犹存。在申报世界文化遗产的中国六大水乡古镇中，浙江就占有其中的三席（西塘、南浔、乌镇），徜徉于小桥、流水、人家，怀古、思乡之情不禁油然而生。这里各地星罗棋布的水乡村落中，至今仍保存有许多明清时代，甚至更早期的古建筑、古民居。
那世外桃源般的田园风光，朴实憨厚、聚居而居的民风民俗，使得龙门、诸葛、芙蓉、苍坡、郭洞、俞源、大昌、前童、廿八都等一大批原来“养在深闺人不识”的小村镇，正越来越多的为都市人所神往。
=='''特色餐饮'''==
海鲜-贝壳类海鲜当地的活海鲜相当丰实。黄鱼、墨斗鱼、海蟹、花蛤、淡菜、贝壳类、条纹虾等应有尽有。除各宾馆、山庄的餐饮外，饭店主要集中在海鲜园、前寺、后寺和南天门附近。
其中，海鲜园集中了52家海鲜餐馆，在海内外享有很高的声誉，吸引了不少慕名而来的游客。另外，普陀山上的海鲜价格偏高，距此不远的沈家门的海鲜价格要便宜很多，在沈家门转船的时候，可以痛快的享用一番。小贴士：在这里吃海鲜，建议选择星级宾馆，价格并不比小饭店贵，而且保证质量。如果下榻在家庭式旅馆，让老板帮助做一顿海鲜也是很实惠的。最好不要去一些小饭馆吃海鲜，避免上当受骗。
素斋也一向受到海内外游客的好评，如果有兴趣也可以在寺内吃一顿素斋。斋堂都有方便香客赶斋的时间。一般早餐为5:30～6:00，中饭为10:00～11:00，晚饭16:30-17:00左右。到时候不妨到客堂打听一下，花十几块钱吃一顿斋饭，经济实惠，别有一种风味。
=='''交通信息'''==
航空：舟山普陀山机场位于朱家尖岛北部，从舟山机场到定海、沈家门，有机场班车或出租车直达。
公路：定海鸭蛋山至宁波白峰航线轮渡24小时通航（每天航班104班，航程40分钟，10级大风照常通航）以及沈家门到朱家尖的海峡大桥开通后，游客可乘车通过海峡轮渡和大桥直达定海、沈家门（半升洞）和朱家尖。
定海汽车站每天有24班巴士发往宁波，有6班高速巴士发往上海徐家汇和桃浦路站。
舟山市汽车运输公司半升洞汽车站每天有8班发往杭州汽车东站，有34班巴士发往宁波（6：30－16：40）。
普陀汽车运输公司位于沈家门东海中路，每天有10班巴士发往宁波。
慧济寺水运：舟山群岛与外界的交通联系主要依靠轮船。普陀山客运码头是通往大陆的主要窗口，每天有发往上海的夕发朝至客轮（航程12小时，双休日增加一班），日间各有一班高速客轮发往上海芦潮港和金山码头，行程仅需2－2.5个小时。普陀山与宁波之间每天有4班普通客轮和11班高速客轮（7班直达，4班弯靠沈家门）对开。此外，定海每天都有直达上海和金山的夜班船和快艇各1对。定海、沈家门与宁波之间每天各有4班高速客轮对开。舟山西码头与上海金山之间每天有车客渡1对。沈家门隔天7：20有一班客轮发往象山石浦港。
公交车：舟山本岛上有定沈线公交车（半小时一班）连接定海和沈家门两大重镇，车程约40分钟。本岛和朱家尖岛之间也有海峡大桥贯通，有公交车直达舟山机场和岛内各主要景区。其余各岛之间的交通完全依靠轮船。普陀山、岱山、嵊泗、大衢、桃花岛等大岛上还有公交定班车或旅游专线车。<ref>[https://www.sohu.com/a/148196815_388514 浙江旅游：普陀山三大寺之慧济寺 ],搜狗, 2017-06-12 18:40</ref>
==参考文献==
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