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真番郡
,创建页面，内容为“《'''点绛唇·花信来时'''》是宋代卫宗武作品之一。 卫宗武（不详—1289年），字洪父，(一作淇父)自号九山，嘉兴华亭人。…”
《'''点绛唇·花信来时'''》是宋代卫宗武作品之一。
卫宗武（不详—1289年），字洪父，(一作淇父)自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗文自娱。南宋灭亡，隐居不仕。
<center>点绛唇·花信来时</center>
{{Cquote|
花信来时，恨无人似花依旧。又成春瘦，折断门前柳。
天与多情，不与长相守。分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖。
|[宋]卫宗武}}
==代表作品==
《秋声集》是宋代卫宗武创作的文集。
《秋声集》·六卷〔永乐大典本〕 罢归闲居三十馀载，以诗文自娱。据至元甲午张之翰[2]所作集《序》，称九山墓宿草已六白，则宗武实卒於至元二十六年己丑，在宋亡后十年。故焦竑《国史经籍志》载《秋声集》八卷，列入元人。然宗武实未仕元，仍当从陶潜书晋例也。集久失传，今从《永乐大典》中采辑编次，得诗词四卷，序记、志铭一卷，杂著一卷，以略存其概。华亭卫氏，自礼部侍郎肤敏后，资政殿学士泾、直宝谟阁湜，兄弟相继，以学术著。
宗武世系虽无考，而《张之翰序》称为乔木世臣后，则当为泾、湜之裔。文采风流，不失故家遗范，有自来矣。其诗文根柢差薄，骨格亦未坚致。盖末造风会之所趋，其事与国运相随，非作者所能自主。至於《咏荀彧》一诗，称其徒抱忠贞，遗恨千古，其学识亦有所未逮。然核其全集，大都气韵冲澹，有萧然自得之趣。盖胸襟既别，神致自殊，品究在《江湖》诸集上。且眷怀故国，匿迹穷居，其志节深有足取，而《宋遗民录》诸书乃竟脱漏其姓名。录存是集，以发潜德之光，亦足见圣朝表章幽隐，砥砺风教之义也。
==视频==
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]
卫宗武（不详—1289年），字洪父，(一作淇父)自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗文自娱。南宋灭亡，隐居不仕。
<center>点绛唇·花信来时</center>
{{Cquote|
花信来时，恨无人似花依旧。又成春瘦，折断门前柳。
天与多情，不与长相守。分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖。
|[宋]卫宗武}}
==代表作品==
《秋声集》是宋代卫宗武创作的文集。
《秋声集》·六卷〔永乐大典本〕 罢归闲居三十馀载，以诗文自娱。据至元甲午张之翰[2]所作集《序》，称九山墓宿草已六白，则宗武实卒於至元二十六年己丑，在宋亡后十年。故焦竑《国史经籍志》载《秋声集》八卷，列入元人。然宗武实未仕元，仍当从陶潜书晋例也。集久失传，今从《永乐大典》中采辑编次，得诗词四卷，序记、志铭一卷，杂著一卷，以略存其概。华亭卫氏，自礼部侍郎肤敏后，资政殿学士泾、直宝谟阁湜，兄弟相继，以学术著。
宗武世系虽无考，而《张之翰序》称为乔木世臣后，则当为泾、湜之裔。文采风流，不失故家遗范，有自来矣。其诗文根柢差薄，骨格亦未坚致。盖末造风会之所趋，其事与国运相随，非作者所能自主。至於《咏荀彧》一诗，称其徒抱忠贞，遗恨千古，其学识亦有所未逮。然核其全集，大都气韵冲澹，有萧然自得之趣。盖胸襟既别，神致自殊，品究在《江湖》诸集上。且眷怀故国，匿迹穷居，其志节深有足取，而《宋遗民录》诸书乃竟脱漏其姓名。录存是集，以发潜德之光，亦足见圣朝表章幽隐，砥砺风教之义也。
==视频==
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]