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周来祥
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| 图像说明 = 山东大学终身教授，博士生导师
| 出生日期 = 1929年
| 出生地点 = 山东青城
| 逝世日期 = 2011年06月30日
| 国籍 = 中国
| 母校 = 山东大学中文系
| 职业 = 教育科研工作者
| 知名作品 =
}}
<ref>[html 周来祥 ],搜狐, 2014-06-27</ref>
'''周来祥'''(1929-2011.06.30)，山东青城人，著名美学家，山东大学终身教授，博士生导师，美学研究所所长，教育部人文社会科学重点研究基地文艺美学研究中心名誉主任，曾兼任北京师范大学博士生导师，国际美学学会十二、十三届执行委员会委员，五次应邀参加国际美学大会。
==人物经历==
周来祥家中兄妹八人，家庭境况不是很好，靠父母的勤劳仅能勉强度日。周来祥在学生时代备尝了求学的艰辛和失学的痛苦，但也培养了他坚忍不拔、勤奋好学的性格。
1949年他考入华东大学，1951年又转入山东大学中文系学习，1953年中文系毕业后留校任教，开始其教学和科研工作。先后任讲师、副教授、教授，1986年被国务院学位评定委员会评为博士生导师。
1961年至1963年，周来祥在北京参加了高教部组织的高等学校美学教材《美学概论》的编写工作，在此期间经常求教于中国美学界赫赫有名的朱光潜、宗白华等前辈，又朝夕相处地和当时的青年学人叶秀山、李泽厚、刘纲纪等相互交流切磋。
1963年，周来祥回到山东大学开设了"美学原理"课程，把自己的思想成果融入到教学之中。作为教学依据，周来祥编写了《美学三讲》和《美学论纲》，这成为后来和谐理论的构建基础。
80年代到90年代初，周来祥以厚积薄发的激情连续出版了《美学问题论稿》、《论美是和谐》、《文学艺术的审美特征与美学规律》、《论中国古典美学》等论著，并发表了150多篇论文，共计450多万字，形成了在中国当代美学界独树一帜的和谐美学思想和理论体系，在当代美学界有了自己的重要位置。这一阶段就是和谐美学体系的形成和发展时期，或者称为和谐理论的体系阶段。
1984年，应国际美学大会主席的邀请，周来祥参加了在加拿大蒙特利尔举行的第十届国际美学大会，这是中国美学家第一次出席这一四年一次的最高水平的世界美学会议。1995年，他又参加了在芬兰赫尔辛基赫举行的第十三届国际美学大会，并连续被选为国际美学学会执委会委员。他向大会分别提交的《东西方古典美学理论的比较》和《东西方古代和谐美理想的比较研究》论文，向世界阐释了中国美学独特的概念、范畴和观念体系，以及中国美学的历史风貌和世界贡献，引起了世界同行的极大兴趣和高度重视，为中国美学走向了世界作出了贡献。
从20世纪80年代末开始，周来祥的研究重心由和谐范畴转向崇高范畴，90年代中期又对"丑"和"荒诞"作了重要的规定和阐释，完成从体系时代到后体系时代的自我超越。
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| 图像 =
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| 图像说明 = 周来祥
}}
1987年，周来祥在《中国社会科学》发表了《美和崇高纵横谈》一文。文章详细论述了美与崇高的逻辑与历史关系，给予了崇高和美(狭义的)同等的地位，并将对崇高的研究与美学和艺术发展真正结合起来，使其由范畴转变成时代的审美理想，显出更加重要的理论价值。对于"丑"，周来祥认为它作为美的对立面，在本质上参与一切美，作为一种"活跃的要素"和"辩证的否定"创造、丰富着美，是近代美学发展的最主要因素，同样，荒诞和后现代主义艺术的理论观点也就可以得到解释了。1987年周来祥创立了山东大学美学研究所并兼任所长，同时还当选为山东省美学学会会长，积极地研究美学，弘扬审美教育。1995年，周来祥还创办了《东方审美文化研究》丛刊，大力提倡中国和东方审美文化研究。
1998年和2001年，周来祥又分别参加了在斯洛文尼亚首都卢布尔雅那举行的第十四届和在日本东京举行的第十五届世界美学大会，提交论文并作了大会发言，向世界积极宣传中国美学和东方美学，并提出只有东西方这两种文化、两种美学的共同发展，才能有完整意义上的世界美学，才能有真正的全人类的美学。周来祥认为，我们既要反对欧洲中心主义，也要反对狭隘的民族主义。全球化绝不是西方化，民族化也不是古代化，不能让过时的东西绊住我们前进的脚，而应是东西方文化、美学在碰撞交融中竞放异彩，共同创造的硕果。他的这些看法引起与会者的一致赞同，并给予高度评价。
2005年以后，周来祥连续发表一系列关于二元对立思维的文章，在超越主客二元对立思维的基础上提出了"和谐思维"的概念，为社会主义和谐社会建设和和谐文化建设提供了理论基础和方法论，开创了辩证和谐大发展的时代。
2010年，山东大学为表彰周来祥在学术研究和教学培养上所取得的杰出成就，授予其山东大学终身教授荣誉称号。
2011年6月30日，周来祥因病在北京逝世，享年83岁。
《国际美学通讯》《新华文摘》《人大复印资料》《光明日报》《中国文化报》《人民日报》《文史哲》《文学遗产》《文艺研究》等数十家报刊发表评价文学50多篇，对其美学思想体系作了广泛的研究和评价。
1995年全国20多所高校和科研机构，在贵阳花溪举办了周来祥美学讨论会，
1999年7月在北京举办了《周来祥美学文选》(上下)讨论会。
==研究方向==
周来祥一生从事美学、文艺学的教学和科研工作，培养硕士生35人，博士生28人，高级近修生、访问学者15人。
==主要贡献==
先后出版专著15种，在海内外发表论文190多篇。已形成一个以美是和谐为中心，以古代素朴和谐美、近代的崇高美、现代辩证的和谐美为主线，以中西比较美学为两翼的独具特色的美学理论体系。
周来祥一生一直从事美学、文学、文艺学的教学和研究工作，先后出版《马列主义的美学原则》《美学问题论题》《论美是和谐》等专著18种，在《中国社会科学》等国内外重要学术刊物发表论文230多篇。形成了以美是和谐为核心的独特的美学理论体系，学界称之为和谐美学学派。先后获省部级奖18次，其中一等奖2次，二等奖5次。 多次应邀参加国际美学大会。
《论美是和谐》被收入《世界百科名著大辞典》，《中西比较美学大纲》被认为是我国第一部系统的比较美学的专著，《中国美学主纲》是我国第一部从先秦直写到80年代的中国美学通史。又先后任山东省第六届和第七届政协委员。国际比较文学会主席弗克玛教授在其《二十世纪文学理论》中，意大种美学学会主席在《中国的现代美学》的序言中，均对周来祥的美学理论作了高度评价。
==获奖记录==
1988年获首次山东省科学技术拔尖人才称号，
1993年又连续获此称号，享受国家特殊津贴。
被选入英国剑桥国际传记中心和美国国际传记研就所的《世界名人录》《国际优秀知识分子大典》等重要辞书。
周来祥的《论中国古典美学》获国家教委二等奖和台湾古典美学研究奖，
《美学问题论稿》获山东社会科学'一等奖。
==参考来源==
[[Category:教授]] [[Category:美学家]]
| 姓名 = 周来祥
| 外文名 =
| 图像 =
[[File:周来祥.jpg|缩略图
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| 图像说明 = 山东大学终身教授，博士生导师
| 出生日期 = 1929年
| 出生地点 = 山东青城
| 逝世日期 = 2011年06月30日
| 国籍 = 中国
| 母校 = 山东大学中文系
| 职业 = 教育科研工作者
| 知名作品 =
}}
<ref>[html 周来祥 ],搜狐, 2014-06-27</ref>
'''周来祥'''(1929-2011.06.30)，山东青城人，著名美学家，山东大学终身教授，博士生导师，美学研究所所长，教育部人文社会科学重点研究基地文艺美学研究中心名誉主任，曾兼任北京师范大学博士生导师，国际美学学会十二、十三届执行委员会委员，五次应邀参加国际美学大会。
==人物经历==
周来祥家中兄妹八人，家庭境况不是很好，靠父母的勤劳仅能勉强度日。周来祥在学生时代备尝了求学的艰辛和失学的痛苦，但也培养了他坚忍不拔、勤奋好学的性格。
1949年他考入华东大学，1951年又转入山东大学中文系学习，1953年中文系毕业后留校任教，开始其教学和科研工作。先后任讲师、副教授、教授，1986年被国务院学位评定委员会评为博士生导师。
1961年至1963年，周来祥在北京参加了高教部组织的高等学校美学教材《美学概论》的编写工作，在此期间经常求教于中国美学界赫赫有名的朱光潜、宗白华等前辈，又朝夕相处地和当时的青年学人叶秀山、李泽厚、刘纲纪等相互交流切磋。
1963年，周来祥回到山东大学开设了"美学原理"课程，把自己的思想成果融入到教学之中。作为教学依据，周来祥编写了《美学三讲》和《美学论纲》，这成为后来和谐理论的构建基础。
80年代到90年代初，周来祥以厚积薄发的激情连续出版了《美学问题论稿》、《论美是和谐》、《文学艺术的审美特征与美学规律》、《论中国古典美学》等论著，并发表了150多篇论文，共计450多万字，形成了在中国当代美学界独树一帜的和谐美学思想和理论体系，在当代美学界有了自己的重要位置。这一阶段就是和谐美学体系的形成和发展时期，或者称为和谐理论的体系阶段。
1984年，应国际美学大会主席的邀请，周来祥参加了在加拿大蒙特利尔举行的第十届国际美学大会，这是中国美学家第一次出席这一四年一次的最高水平的世界美学会议。1995年，他又参加了在芬兰赫尔辛基赫举行的第十三届国际美学大会，并连续被选为国际美学学会执委会委员。他向大会分别提交的《东西方古典美学理论的比较》和《东西方古代和谐美理想的比较研究》论文，向世界阐释了中国美学独特的概念、范畴和观念体系，以及中国美学的历史风貌和世界贡献，引起了世界同行的极大兴趣和高度重视，为中国美学走向了世界作出了贡献。
从20世纪80年代末开始，周来祥的研究重心由和谐范畴转向崇高范畴，90年代中期又对"丑"和"荒诞"作了重要的规定和阐释，完成从体系时代到后体系时代的自我超越。
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| 图像说明 = 周来祥
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1987年，周来祥在《中国社会科学》发表了《美和崇高纵横谈》一文。文章详细论述了美与崇高的逻辑与历史关系，给予了崇高和美(狭义的)同等的地位，并将对崇高的研究与美学和艺术发展真正结合起来，使其由范畴转变成时代的审美理想，显出更加重要的理论价值。对于"丑"，周来祥认为它作为美的对立面，在本质上参与一切美，作为一种"活跃的要素"和"辩证的否定"创造、丰富着美，是近代美学发展的最主要因素，同样，荒诞和后现代主义艺术的理论观点也就可以得到解释了。1987年周来祥创立了山东大学美学研究所并兼任所长，同时还当选为山东省美学学会会长，积极地研究美学，弘扬审美教育。1995年，周来祥还创办了《东方审美文化研究》丛刊，大力提倡中国和东方审美文化研究。
1998年和2001年，周来祥又分别参加了在斯洛文尼亚首都卢布尔雅那举行的第十四届和在日本东京举行的第十五届世界美学大会，提交论文并作了大会发言，向世界积极宣传中国美学和东方美学，并提出只有东西方这两种文化、两种美学的共同发展，才能有完整意义上的世界美学，才能有真正的全人类的美学。周来祥认为，我们既要反对欧洲中心主义，也要反对狭隘的民族主义。全球化绝不是西方化，民族化也不是古代化，不能让过时的东西绊住我们前进的脚，而应是东西方文化、美学在碰撞交融中竞放异彩，共同创造的硕果。他的这些看法引起与会者的一致赞同，并给予高度评价。
2005年以后，周来祥连续发表一系列关于二元对立思维的文章，在超越主客二元对立思维的基础上提出了"和谐思维"的概念，为社会主义和谐社会建设和和谐文化建设提供了理论基础和方法论，开创了辩证和谐大发展的时代。
2010年，山东大学为表彰周来祥在学术研究和教学培养上所取得的杰出成就，授予其山东大学终身教授荣誉称号。
2011年6月30日，周来祥因病在北京逝世，享年83岁。
《国际美学通讯》《新华文摘》《人大复印资料》《光明日报》《中国文化报》《人民日报》《文史哲》《文学遗产》《文艺研究》等数十家报刊发表评价文学50多篇，对其美学思想体系作了广泛的研究和评价。
1995年全国20多所高校和科研机构，在贵阳花溪举办了周来祥美学讨论会，
1999年7月在北京举办了《周来祥美学文选》(上下)讨论会。
==研究方向==
周来祥一生从事美学、文艺学的教学和科研工作，培养硕士生35人，博士生28人，高级近修生、访问学者15人。
==主要贡献==
先后出版专著15种，在海内外发表论文190多篇。已形成一个以美是和谐为中心，以古代素朴和谐美、近代的崇高美、现代辩证的和谐美为主线，以中西比较美学为两翼的独具特色的美学理论体系。
周来祥一生一直从事美学、文学、文艺学的教学和研究工作，先后出版《马列主义的美学原则》《美学问题论题》《论美是和谐》等专著18种，在《中国社会科学》等国内外重要学术刊物发表论文230多篇。形成了以美是和谐为核心的独特的美学理论体系，学界称之为和谐美学学派。先后获省部级奖18次，其中一等奖2次，二等奖5次。 多次应邀参加国际美学大会。
《论美是和谐》被收入《世界百科名著大辞典》，《中西比较美学大纲》被认为是我国第一部系统的比较美学的专著，《中国美学主纲》是我国第一部从先秦直写到80年代的中国美学通史。又先后任山东省第六届和第七届政协委员。国际比较文学会主席弗克玛教授在其《二十世纪文学理论》中，意大种美学学会主席在《中国的现代美学》的序言中，均对周来祥的美学理论作了高度评价。
==获奖记录==
1988年获首次山东省科学技术拔尖人才称号，
1993年又连续获此称号，享受国家特殊津贴。
被选入英国剑桥国际传记中心和美国国际传记研就所的《世界名人录》《国际优秀知识分子大典》等重要辞书。
周来祥的《论中国古典美学》获国家教委二等奖和台湾古典美学研究奖，
《美学问题论稿》获山东社会科学'一等奖。
==参考来源==
[[Category:教授]] [[Category:美学家]]