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韩武

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=='''生平简介'''==

战国时代 [[ 韩国国 ]] 君。前358-前333年在位。战国七雄之中，以韩国最为弱小。韩昭侯在位期间任申不害主持国政，使韩国致治，诸侯不敢侵韩。韩昭侯，亦称韩釐侯、韩昭釐侯、韩昭僖侯，姬姓，韩氏，名武，是韩懿侯(一作韩共侯、韩庄侯)之子。韩懿侯十二年(公元前363年)，韩懿侯去世，韩武即位，是为韩昭侯。韩昭侯元年(公元前362年)，秦军在西山打败韩军。韩昭侯二年(公元前361年)，宋国攻占韩国的黄池。同年， [[ 魏国 ]] 攻占 [[ 韩国 ]] 的朱邑。 [[ 韩昭侯 ]] 六年(公元前357年)，韩昭侯派兵攻打东周，占领东周的陵观、邢丘。韩昭侯八年(公元前355年)，韩昭侯任用申不害担任韩国相国。申不害运用法家的权术，实行法家的主张，使韩国国内得到治理，诸侯不来侵伐。韩昭侯十一年(公元前352年)，韩昭侯前往 [[ 秦国 ]] 与 [[ 秦孝公 ]] 会见。韩昭侯二十二年(公元前341年)，申不害去世。韩昭侯二十四年(公元前339年)， [[ 秦军 ]] 攻占韩国的宜阳。韩昭侯二十六年(公元前337年，一作公元前333年去世)，韩昭侯就去世，其子韩宣惠王继位。

=='''轶事'''==

越权与失职

有一次，韩昭侯因饮酒过量，不知不觉便醉卧在床上，酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠担心君王着凉，便找掌管衣物的典衣要了一件衣服，盖在韩昭侯身上。

几个时辰过去了，韩昭侯终于睡醒了，他感到睡得很舒服，不知是谁还给他盖了一件衣服，他觉得很暖和，他打算表扬一下给他盖衣服的人。于是他问身边的侍从说：“是谁替我盖的衣服？”侍从回答说：“是典冠。”

韩昭侯一听，脸立即沉了下来。他把典冠找来，问道：“是你给我盖的衣服吗？”典冠说：“是的。”韩昭侯又问：“衣服是从哪儿拿来的？”典冠回答说：“从典衣那里取来的。”韩昭侯又派人把典衣找来，问道：“衣服是你给他的吗？”典衣回答说：“是的。”韩昭侯严厉地批评典衣和典冠道：“你们两人今天都犯了大错，知道吗？”典冠、典衣两个人面面相觑，还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说：“典冠你不是寡人身边的侍从，你为何擅自离开岗位来干自己职权范围以外的事呢？而典衣你作为掌管衣物的官员，怎么能随便利用职权将衣服给别人呢？你这种行为是明显的失职。今天，你们一个越权，一个失职，如果大家都像你们这样随心所欲，各行其是，整个朝廷不是乱了套吗？因此，必须重罚你们，让你们接受教训，也好让大家都引以为戒。”

于是韩昭侯把典冠典衣二人一起降了职。韩昭侯的做法在今天看来也许有些过分，但他严明职责、严格执法、不以情侵法的精神，还是值得肯定的，也有一定的积极意义，

申不害“走后门”

韩桓惠王韩然前272年—前239年

(韩废王) 韩安前238年—前230年

前453年，韩康子与赵、魏灭智伯瑶，三分智地

前403年：周命晋大夫韩虔、魏斯、赵籍为诸侯。

前354年，素与韩有隙的魏国出兵伐韩，包围宅阳（郑州北）。韩昭侯采纳申不害建议，亲自执圭去朝见魏惠王，表示敬畏之意。魏惠王果然十分高兴，立即下令撤兵，并与韩国约为友邦。申不害亦由此令韩昭侯刮目相看，逐步成为韩昭侯的重要谋臣，得以在处理国家事务上施展自己的智慧和才干。

前354年，魏国出兵伐韩，包围宅阳（郑州北）。韩昭侯采纳申不害建议，亲自执圭去朝见魏惠王，表示敬畏之意。魏惠王果然十分高兴，立即下令撤兵，并与韩国约为友邦。申不害亦由此令韩昭侯刮目相看，逐步成为韩昭侯的重要谋臣，得以在处理国家事务上施展自己的智慧和才干。

前353年，魏国起兵伐赵，包围赵国都城 [[ 邯郸 ]] 。赵成侯派人向齐国和韩国求援。申不害不露声色地游说韩国能言善辩的名臣赵卓和韩晁，鼓动他们分别向韩昭侯进言，陈述是否出兵救赵的意见，自己则暗中观察韩昭侯的态度，摸透了韩昭侯的心思。于是便进谏说应当联合齐国，伐魏救赵。韩昭侯果然“大悦”，即听从申不害意见，与齐国一起发兵讨魏，迫使魏军回师自救，从而解了赵国之围。

前353年，魏国又起兵伐赵，包围了赵国都城邯郸。赵成侯派人向齐国和韩国求援。申不害不露声色地游说韩国能言善辩的名臣赵卓和韩晁，鼓动他们分别向韩昭侯进言，陈述是否出兵救赵的意见，自己则暗中观察韩昭侯的态度，摸透了韩昭侯的心思。于是便进谏说应当联合齐国，伐魏救赵。韩昭侯果然“大悦”，即听从申不害意见，与齐国一起发兵讨魏，迫使魏军回师自救，从而解了赵国之围。

前353年，韩国攻打东周，占领好几个城池。

前351年，韩昭侯破格拜申不害为相，以求变革图强。

法家三派：慎到重“势”、申不害重“术”，商鞅重“法”。“术”是讲国君如何控制大臣、百官，是君主驾驭臣下的手腕、手法，也就是权术。刘泽华：“术不同于法，法的对象是全体臣民，术的对象是官吏臣属；法要君臣共守，术由国君独操；法要公开，术则藏于胸中；法是一种明确的规定，术则存于心中，翻手为云，覆手为雨。” 其核心包括两个方面：一是任免、监督、考核臣下之术，史称“阳术”，这就是《韩非子·定法》篇所说的：“因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能。”二是驾驭臣下、防范百官之术，人称“阴术”。 申不害主张君主“无为”，但大臣必须有能力，而且要有为。 “操杀生之柄”，要求君主掌握生杀大权，强调君主在国家政权中的独裁地位，要求臣下绝对服从君主，即“尊君卑臣”。 “课群臣之能”，则是对群臣进行监督、考查、防范。 申不害反对立法行私，“天道无私，是以恒正；天道常正，是以清明。”

只有“阳术”还不够，还必须有“阴术”。在新兴地主阶级夺取政权之后，防止某些权臣专权、揽权，甚至进行篡权活动就成为当时的一个重要社会问题。这就要求国君善于控制臣下，及时发现臣下的毛病和阴谋。为此，君主就需要设一些耳目，及时了解、掌握臣下的情况，后来就发展到搞特务活动。

申不害在韩国变法改革，第一步是整顿吏治，加强君主集权统治。在韩昭侯支持下，首先向挟封地自重的侠氏、公厘和段氏三大强族开刀。果断收回其特权，推毁其城堡，清理其府库财富充盈国库，这不但稳固了韩国政治局面，而且使韩国实力大增。与此同时，大行“术”治，整顿官吏队伍，对官吏加强考核和监督，“见功而与赏，因能而授官”，有效提高国家政权的行政效率，使韩国显现出一派生机勃勃的局面。随后，申不害又向韩昭侯建议整肃军兵，并主动请命，自任韩国上将军，将贵族私家亲兵收编为国家军队，与原有国兵混编，进行严酷的军事训练，使韩国的战斗力大为提高。 申不害为富国强兵，还十分重视土地问题。他说：“四海之内，六合之间，曰‘奚贵，土，食之本也。又说：“昔七十九代之君，法制不一，号令不同，而俱王天下，何也？必当国富而粟多也。”因而极力主张百姓多开荒地，多种粮食。同时，他还重视和鼓励发展手工业，特别是兵器制造。所以战国时代，韩国冶铸业是比较发达的。当时就有“天下之宝剑韩为众”、“天下强弓劲弩，皆自韩出”的说法。 申不害在韩国实行以“术”为主的法制，经过15年改革，加强了君主集权，使韩国“国治兵强”，政治局面比较稳定，国力也有所增强。但实行这种政策也产生了另一个后果，即“一言正而天下定，一言倚而天下靡。”“术”取决于君主本人的才能，君主本人比较正确，有能力，国家就会比较兴旺；相反，国家就会陷入混乱，老百姓就会遭殃。正因为申不害与韩昭侯用“术”有余，定法不足，“不擅其法，不一其宪令”，因此并没有从根本上解决韩国的问题。韩昭侯一死，韩国很快又衰落了。但申不害重“术”的法制思想却为历代封建帝王加强君主集权提供了理论和经验，也为一些人搞阴谋诡计开了先河。 前351年，韩昭侯破格拜申不害为相，以求变革图强。申不害变法改革，第一步是整顿吏治，加强君主集权统治。在韩昭侯的支持下，首先向挟封地自重的侠氏、公厘和段氏三大强族开刀。果断收回其特权，推毁其城堡，清理其府库财富充盈国库，这不但稳固了韩国的政治局面，而且使韩国实力大增。申不害又向韩昭侯建议整肃军兵，并主动请命，自任韩国上将军，将贵族私家亲兵收编为国家军队，与原有国兵混编，进行严酷的 [[ 军事训练 ]] ，使韩国的战斗力大为提高。申不害为 [[ 富国强 ]] 兵，还十分重视土地问题。极力主张百姓多开荒地，多种粮食。同时，还重视和鼓励发展手工业，特别是兵器制造。前346年，韩国和魏国联合出兵，占领 [[ 楚国 ]] 上蔡（河南上蔡西南）。

前337年，申不害卒于韩都（新郑）。申不害相韩15年，“内修政教，外应诸侯”，帮助韩昭侯推行“法”治、“术”治，使韩国君主专制得到加强，国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，史称“终申子之身,国治兵强,无侵韩者。”

张良祖父张开地，为韩昭侯、韩宣惠王与韩襄王三朝（前362年—前296年期间）宰相。

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