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创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "…”
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! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''哲蚌寺''' </p>
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|<center><img src="https://image.cdn-eztravel.com.tw/8fzKgp6XsX8VEQgI7yFXJoUserzyFcp_wSTfv4V700g/g:ce/aHR0cHM6Ly92YWNhdGlvbi5jZG4tZXp0cmF2ZWwuY29tLnR3L2ltZy9WRFIvQ05fMTQ5NzUzOTkyNC5qcGc.jpg" width="280"></center><small>[https://vacation.eztravel.com.tw/sight/plc0000135451/drepung-monastery-%E5%93%B2%E8%9A%8C%E5%AF%BA 圖片來自eztravel]
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'''松谋·昂汪洛桑丹增嘉措'''（{{bd|1899年||1967年|6月}}）[[藏族]]，[[云南省]][[中甸县]][[大中甸乡]]诺西村夏那作卡家人。第十七世（计追认）[[松谋活佛]]。<ref name=dq>迪庆藏族自治州志（下），昆明：云南民族出版社，2003年，第1356-1357页</ref>
==生平==
1899年，出生于[[云南省]][[中甸县]][[大中甸乡]]诺西村夏那作卡家。后来，被[[松赞林]]朵克康村认定为第十七世松谋活佛。幼年，他在[[松赞林]]受[[沙弥戒]]，并师从[[纳西族]][[格西]][[鲁茸尼玛]]学习藏文及[[佛学]]。 1912年赴[[西藏]]学经，入[[拉萨]][[哲蚌寺]]崩拉康村，受[[比丘戒]]，继续学习佛学，并受[[色康巴布钦]]经师的深入影响。同时，潜心学习[[藏医]][[藏药]]，获[[灌顶]]传承，因“经典精湛，修持严谨”而获[[云南]]、[[四川]]、[[西藏]]边区僧俗的信仰。后来，由于其管家做生意亏本，无力布施僧众，故未能参加在寺高僧所主持的[[拉让巴格西]]合格仪式。
1921年，回到[[松赞林]]后，帮助掌教以戒律教育[[沙弥]]、[[比丘]]、[[居士]]等，讲解经行道路次第以及[[佛经]]，整顿寺院清规，主持新建了松赞林主寺并增建寺院外的城墙。1936年，[[中国工农红军]][[红二军团|红二]]、[[红六军团|六军团]][[长征]]经过[[中甸]]，他派出[[夏那古瓦]]等人为代表，进入[[中甸]]城赴红军司令部慰问，并请[[贺龙]]等红军领导人到松赞林参观。他还开仓为红军筹得粮食3万多千克，并且致信[[东竹林寺]][[水边活佛]]，劝其勿与红军为敌。
1949年12月，[[汪学鼎]]准备进攻[[丽江]]、[[维西]]、[[兰坪]]、[[通甸]][[解放区]]，命令松赞林出兵。松谋活佛劝阻汪学鼎，但未被汪学鼎采纳。松谋活佛遂因气愤而离开松赞林，第二次到吉仁静室。在吉仁静修期间，他向拖顶藏医洛单学藏医临床治疗经验，藏医技术提高很大。
1950年10月，他当选为[[丽江专区联合政府]]副主席。1952年2月，任[[丽江专区]]副专员。其间，他在松赞林成立了该寺最高管理机构“拉西会议” ，并制定了戒律30条。1954年，当选[[第一届全国人大代表]]。同年12月，任[[迪庆藏族自治州筹备委员会]]主任委员，在筹建过程中，他为自治州取名为“迪庆”，即“[[香格里拉]]”的意思。他在筹备会议开幕式上发表讲话称，“各民族紧密团结，才是国家最大的利益；舍此就谈不上建设和发展；实行[[民族区域自治|区域自治]]，一定少不了汉族的帮助。”“阻碍民族团结和发展有两个坏东西，一是大民族主义，外来干部应予清除；一是地方民族主义，民族干部、本地干部应提高觉悟，努力消除。”
1957年3月，松赞林在少数民族宗教头人的领导下发动武装“叛乱”。后来他们同[[中国人民解放军]]进行谈判时，松谋活佛率中甸县副县长[[汪学鼎]]、八大老僧充当调解人，实际上以“叛乱”武力作为其后盾，曾经威胁人民政府及解放军让步，试图拖延乃至放弃[[民主改革]]。此后，经过各级党政领导人以及解放军将领的劝说，松谋活佛最终下决心跟[[中国共产党]]走。同年3月底，松谋活佛率中甸县副县长汪学鼎、中甸县公安局局长赵宝鹤赴[[红坡吾日]]同“叛乱分子”谈判，争取这些“叛乱分子”下山投降，为平息此次“叛乱”作出了贡献。
1957年9月，[[迪庆藏族自治州]]成立，松谋活佛当选为[[迪庆藏族自治州]]州长。1958年，松谋活佛赴[[昆明]]参加上层整风学习活动，出任[[云南省人民委员会]]委员、[[全国政协委员]]。该时期，他为了解决改革之后的僧众口粮问题，发动僧众自己开荒种地、兴办牛场，使僧众自食其力，为开创“以寺养寺”模式作出了努力。1963年，中甸县兴建了该县历史上第一座水电站[[思伟电站]]，松谋活佛把近2万元[[人民币]]捐给了该电站的修建工程。
1967年初，松谋被[[造反派]]从[[昆明]]揪回迪庆批斗，财产也遭到没收。同年6月，松谋·昂汪洛桑丹增嘉措圆寂。
1986年5月，[[迪庆藏族自治州人民政府]]为松谋活佛平反，并在松赞林举行了松谋活佛的灵塔安放仪式。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''哲蚌寺''' </p>
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|<center><img src="https://image.cdn-eztravel.com.tw/8fzKgp6XsX8VEQgI7yFXJoUserzyFcp_wSTfv4V700g/g:ce/aHR0cHM6Ly92YWNhdGlvbi5jZG4tZXp0cmF2ZWwuY29tLnR3L2ltZy9WRFIvQ05fMTQ5NzUzOTkyNC5qcGc.jpg" width="280"></center><small>[https://vacation.eztravel.com.tw/sight/plc0000135451/drepung-monastery-%E5%93%B2%E8%9A%8C%E5%AF%BA 圖片來自eztravel]
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'''松谋·昂汪洛桑丹增嘉措'''（{{bd|1899年||1967年|6月}}）[[藏族]]，[[云南省]][[中甸县]][[大中甸乡]]诺西村夏那作卡家人。第十七世（计追认）[[松谋活佛]]。<ref name=dq>迪庆藏族自治州志（下），昆明：云南民族出版社，2003年，第1356-1357页</ref>
==生平==
1899年，出生于[[云南省]][[中甸县]][[大中甸乡]]诺西村夏那作卡家。后来，被[[松赞林]]朵克康村认定为第十七世松谋活佛。幼年，他在[[松赞林]]受[[沙弥戒]]，并师从[[纳西族]][[格西]][[鲁茸尼玛]]学习藏文及[[佛学]]。 1912年赴[[西藏]]学经，入[[拉萨]][[哲蚌寺]]崩拉康村，受[[比丘戒]]，继续学习佛学，并受[[色康巴布钦]]经师的深入影响。同时，潜心学习[[藏医]][[藏药]]，获[[灌顶]]传承，因“经典精湛，修持严谨”而获[[云南]]、[[四川]]、[[西藏]]边区僧俗的信仰。后来，由于其管家做生意亏本，无力布施僧众，故未能参加在寺高僧所主持的[[拉让巴格西]]合格仪式。
1921年，回到[[松赞林]]后，帮助掌教以戒律教育[[沙弥]]、[[比丘]]、[[居士]]等，讲解经行道路次第以及[[佛经]]，整顿寺院清规，主持新建了松赞林主寺并增建寺院外的城墙。1936年，[[中国工农红军]][[红二军团|红二]]、[[红六军团|六军团]][[长征]]经过[[中甸]]，他派出[[夏那古瓦]]等人为代表，进入[[中甸]]城赴红军司令部慰问，并请[[贺龙]]等红军领导人到松赞林参观。他还开仓为红军筹得粮食3万多千克，并且致信[[东竹林寺]][[水边活佛]]，劝其勿与红军为敌。
1949年12月，[[汪学鼎]]准备进攻[[丽江]]、[[维西]]、[[兰坪]]、[[通甸]][[解放区]]，命令松赞林出兵。松谋活佛劝阻汪学鼎，但未被汪学鼎采纳。松谋活佛遂因气愤而离开松赞林，第二次到吉仁静室。在吉仁静修期间，他向拖顶藏医洛单学藏医临床治疗经验，藏医技术提高很大。
1950年10月，他当选为[[丽江专区联合政府]]副主席。1952年2月，任[[丽江专区]]副专员。其间，他在松赞林成立了该寺最高管理机构“拉西会议” ，并制定了戒律30条。1954年，当选[[第一届全国人大代表]]。同年12月，任[[迪庆藏族自治州筹备委员会]]主任委员，在筹建过程中，他为自治州取名为“迪庆”，即“[[香格里拉]]”的意思。他在筹备会议开幕式上发表讲话称，“各民族紧密团结，才是国家最大的利益；舍此就谈不上建设和发展；实行[[民族区域自治|区域自治]]，一定少不了汉族的帮助。”“阻碍民族团结和发展有两个坏东西，一是大民族主义，外来干部应予清除；一是地方民族主义，民族干部、本地干部应提高觉悟，努力消除。”
1957年3月，松赞林在少数民族宗教头人的领导下发动武装“叛乱”。后来他们同[[中国人民解放军]]进行谈判时，松谋活佛率中甸县副县长[[汪学鼎]]、八大老僧充当调解人，实际上以“叛乱”武力作为其后盾，曾经威胁人民政府及解放军让步，试图拖延乃至放弃[[民主改革]]。此后，经过各级党政领导人以及解放军将领的劝说，松谋活佛最终下决心跟[[中国共产党]]走。同年3月底，松谋活佛率中甸县副县长汪学鼎、中甸县公安局局长赵宝鹤赴[[红坡吾日]]同“叛乱分子”谈判，争取这些“叛乱分子”下山投降，为平息此次“叛乱”作出了贡献。
1957年9月，[[迪庆藏族自治州]]成立，松谋活佛当选为[[迪庆藏族自治州]]州长。1958年，松谋活佛赴[[昆明]]参加上层整风学习活动，出任[[云南省人民委员会]]委员、[[全国政协委员]]。该时期，他为了解决改革之后的僧众口粮问题，发动僧众自己开荒种地、兴办牛场，使僧众自食其力，为开创“以寺养寺”模式作出了努力。1963年，中甸县兴建了该县历史上第一座水电站[[思伟电站]]，松谋活佛把近2万元[[人民币]]捐给了该电站的修建工程。
1967年初，松谋被[[造反派]]从[[昆明]]揪回迪庆批斗，财产也遭到没收。同年6月，松谋·昂汪洛桑丹增嘉措圆寂。
1986年5月，[[迪庆藏族自治州人民政府]]为松谋活佛平反，并在松赞林举行了松谋活佛的灵塔安放仪式。
== 參考文獻 ==
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[[Category: 宗教]]