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乾隆四十年十月二十六日辰时，入葬清东陵胜水峪（即裕陵）地宫。乾隆六十年九月初三乾隆帝宣示十五阿哥永琰为皇太子，同时下令追封其母令懿皇贵妃为皇后，乾隆帝亲自为其拟定谥号为“孝仪皇后”。后经加谥累谥为“孝仪恭顺康裕慈仁端恪敏哲翼天毓圣纯皇后”。

== 御诗追思 ==

乾隆四十年

《令懿皇贵妃挽诗》

儿女少年甫毕姻，独遗幼稚可怜真。

了识生兮原属幻，所惭化者近何频？

强收悲泪为欢喜，仰体慈帏度念谆。

乾隆四十年正月三十日，乾隆帝至吉安所令懿皇贵妃金棺前奠酒后回到圆明园，刚刚到达圆明园承光殿后小憩时为魏佳氏写了一首诗：

《憩承光殿作》

== 死后殊荣==

魏佳氏谥号“令懿”的含义：

兰宫领袖令仪著，萱户已勤懿孝纯。（《令懿皇贵妃挽诗》）

追畴昔之令名，休称犹在；概平生之懿德，节惠加隆。（加谥册文）

仍嘉名之肇锡，莫不令仪；彰内行以有加，好是懿德。（加谥祭文）

念夙昔翊宣壶教，冠位号而式是令仪；嘉晨昏懋洽慈欢，侍庭闱而彰其懿孝。（初次祭文）

繄令善之逾敦，实懿恭之懋著。（二次祭文）

顾麟振而增感，空溯令仪；眄鸾驭以含凄，难忘懿德。（周年祭文）

魏佳氏谥号“孝仪”的含义：

本笃庆衍禔之德，母允垂仪；循召正言顺之规，子当承统。（追谥册文）

百行之原，在孝惟至德，必得夫大名；两间之号，曰仪故地载，并尊乎天覆。（升祔祭文）

发瑶册以镌华，不待太常之议（加谥祭文）

抚往事以增欷，祔从吉遂。酹椒浆之芬若，叹薤露之凄其。（初次祭文）

虚九御之崇班，情深逝水。（周年祭文）

十五皇子颙琰（即后来的嘉庆帝）曾多次写诗怀念母亲，主要收录于皇子时期《味余书室全集定本》中以及之后的《御制诗集》中：

《谒陵恭纪》

珠丘王气远来东，襟带山河势郁葱。

宝熙在日记中是这样记载的：

午后于石床西边两棺之间发现后妃玉体一，幸未损伤脱失……敬审其貌，颏多皱纹，齿未全脱，似五六十岁人，而皮骨俱存，丝毫未腐，笑容圆相，有如古佛，诚异事也。

徐榕生在日记中记道：

忽于地宫西南隅两棺之间衾襚之下，觅得后妃玉体一，身着宁稠云龙袍，已一百四五十年之久，面目如生，并有笑容，年约五十岁，耳环尚在。一足着黄缎朝靴，又于侧近拾得一靴一袜。以水濯之，靴之花纹与着于足者同（袜亦有花纹），不知是后是妃也。

==人物评价==

乾隆三十年乾隆帝晋封魏氏为皇贵妃，此时皇贵妃魏氏已经成为后宫中名分最高的人。虽然魏佳氏生前没有成为皇后，但她的一生已经很圆满了，她出身不高却受到皇帝的宠爱，由贵人逐步晋封到皇贵妃，她的儿子永琰在她生前已经被秘密立储，也许在魏佳氏弥留之际，乾隆帝已将此秘密告知于她。在魏佳氏去世前，乾隆帝已经将她的娘家抬旗入满洲镶黄旗，并编为世管佐领；在魏佳氏去世后，乾隆帝在她原有的仪仗中增加了十八件，达到七十六件，是乾隆帝后宫中仪仗最多的（孝贤皇后59件，慧贤皇贵妃53件）；从魏氏留下的遗物中可以看出，她生前已经拥有东珠朝珠，而东珠朝珠是帝后才有资格佩戴的，而在《崇庆皇太后八旬万寿图》中也可以看到，皇贵妃魏氏在生前就已经佩戴了东珠朝珠，由此也可以看出乾隆帝给予魏氏的特殊待遇。乾隆六十年，乾隆在亲自追封其为孝仪皇后，“仪”为阴，为地，而“乾隆”年号之“乾”义为阳，为天，两者阴阳互印。在家中，“两仪”更是指父母双亲，“仪”字在国为中宫、为母后，在家，为母亲。从乾隆二十年到四十年长达二十年的时间里，乃至去世之后二十年，无论是在乾隆帝心中，还是在后宫中，最有影响力的女人当属魏佳氏。

== 延禧攻略: 令妃母仪天下 ==

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