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徐常遇
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{{Infobox person
| 姓名 = 徐常遇
| 英文名 =
| 图像 =
[[File:T1xad BXDh1RCvBVdK.jpg|缩略图|center|[http://image.chinaso.com/detail?q=%E5%BE%90%E5%B8%B8%E9%81%87&idx=10&id=-2688118181271377458 原图链接] [http://image.chinaso.com/detail?q=%E5%BE%90%E5%B8%B8%E9%81%87&idx=10&id=-2688118181271377458 来自国搜图片]]]
| 图像说明 = 徐常遇 |center
|出生日期 = 生于（清）康熙年间
|出生地点 = 江苏扬州<br>
|逝世日期 =
|籍贯 = 江苏扬州
| 国籍 = 中国
| 别名 = 字二勳，号五山老人
| 职业 = 清初扬州琴家、文学家
| 主要成就 = 广陵派开山鼻祖
| 知名作品 = 《澄鉴堂琴谱》。
}}
'''<big>徐常遇</big>''' <p style="text-indent:2em;">（公元十七世纪）字二勳，号五山老人，扬州人，生于康熙年间。精音律，为广陵派创始者。对传统琴曲力主保持原貌，反对增改。主张取尹柔和，节奏自由，崇尚淳古淡泊。辑有《澄鉴堂琴谱》。
徐常遇（公元十七世纪）字二勳，号五山老人，扬州人，生于康熙年间。精音律，为广陵派创始者。对传统琴曲力主保持原貌，反对增改。主张取尹柔和，节奏自由，崇尚淳古淡泊。辑有《澄鉴堂琴谱》。
然而，他的这种思想被广陵派的发展所打破。后来的广陵派在琴曲加工和发展上的成就和特点，非徐常遇最初所能预料。
他 弹琴的风格近于 虞山派，是广陵派的首创者。广陵派后来对于传统琴曲的加工、发展很有成就，但是徐常遇在当时对待传统琴曲却非常慎重。他对" 古琴曲传至今日，大都经人删改"的情况，提出了" 古曲设有不尽善处，可删不可增"的原则。他认为如果" 大曲过于冗长重沓"是允许"大加删汰而成曲者。"他举出《 羽化登仙》删为《 岳阳三醉》， 《汉宫秋月》删为 《汉宫秋》，《 渔歌》删为《 醉渔唱晚》的例子说：删改者必须"能识作者之旨不可。"坚决反对"无知妄人，谬为妄删。"他认为删比增好一些，理由是删得不好，最多"如古玩字画之有破损，其未损处，故仍未尝减色也。"可是增添得不恰当，就象一碗清水加进了污浊，再也"无还原之日矣"。甚至认为"即使加得极佳，终非古人本来所有"（《二香琴谱》）。他这样过分强调"古人本来所有"，其实是限制了人们的发展创造，在实际上是行不通的。以后广陵派发展、加工传统琴曲的作法，实际是否定了他这一看法。
他编有《琴谱指法》，公元1702年初刻于响山堂，以后又重刻于澄鉴堂，经他三个儿子 校勘成书，就是现存的 《澄鉴堂琴谱》。他的长子徐祜，字 周臣。三子 徐祎，字晋臣。他俩人年轻时曾去北京 报国寺，"拥 弦角艺，四座倾倒。"一时京师盛传"江南二徐"。 康熙皇帝"闻其名，召见畅 春院。祜、祎对鼓数曲"。弟兄三人中以徐祎的成就最大，他父亲的 琴书编辑出版，主要得力于他。《 扬州画舫录》中也说："扬州琴学以 徐祥为最。"有人以 唐诗："一声之动物皆静，四座无言星欲稀"，来赞美他的弹奏。徐祎的儿子 徐锦堂，继承了父亲的琴学，并传给了广陵派的后继者 吴仕柏。
==主要作品==
徐常遇编有《琴谱指法》，初刻于响山堂，以后又重刻于澄鉴堂，经他的三个儿子校勘而成《澄鉴堂琴谱》，是清代的重要琴著。