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韩非
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'''韓非'''（約{{bd|前281年||前233年|catIdx=H}}），生活於[[戰國 (中國)|戰國]]末期時期的[[韓國 (戰國)|韓國]]（今屬[[河南省]][[新鄭市]]）的思想家，為中國古代著名[[法家]]思想的代表人物，認為應該要「法」、「術」、「勢」三者並重，是[[法家]]的集大成者。
韓非出身韓國宗室貴族，與[[李斯]]均是[[荀子]]學生，後因其學識淵博，被[[秦始皇]]召喚入秦，正欲重用，卻遭到妒忌的同窗李斯害死，在韓非死後，秦始皇在他的思想指引下，完成[[秦灭六国之战|統一六國]]的帝業。
韓非其學出於[[荀子]]，源於[[儒家]]，而成為[[法家]]，又推究[[老子]]思想，歸本於[[道家]]。[[司馬遷]]指出韓非喜好「[[刑名法術]]」且歸本於[[道家]]的「[[黃老之學]]」，一套由「道」、「法」共同完善的[[政治]]統治理論。<ref name="hanfei">《[[史記]]·[[老子]]韓非列傳》：「喜刑名法術之學，而其歸本於[[黃老]]。」</ref>
== 生平 ==
韓非有[[口吃]]之毛病，但寫作時文辭流暢<ref>《史記·老子韓非列傳》：「非為人口吃，不能道說，而善著書。」</ref>。
約前255年至前247年間，與同學[[李斯]]（後來為[[秦始皇]][[丞相]]）一同拜[[儒家]]大師[[荀子]]門下學習「帝王之術」，李斯自覺才學不如韓非。<ref>《史記·老子韓非列傳》：「與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非。」</ref>韓非將自己的學說，追本溯源於[[道家]][[黃老治術|黃老之術]]<ref name="hanfei" /> ，他對[[老子]]《[[道德經]]》有相當大的研究，著有《解老》、《喻老》等篇。
約前247年至前234年間，韓非多次上書[[韩国_(战国)#韓國君主列表|韓王]]遊說，皆不為所用。《[[孤憤]]》、《[[五蠹]]》{{Notetag|{{標音|字=蠹|拼音=dù|注音=ㄉㄨˋ}}}}、《[[顯學]]》、《[[難言]]》等篇著於此時期。之後《[[韓非子]]》一書傳到[[秦國]]，書中《孤憤》、《五蠹》內容被[[秦王政]]佩服：「唉，[[寡人]]假如能夠見到這個作者，與他往來，就死而無憾了。」[[李斯]]說：「這是韓非寫的書啊。」便以[[戰爭]]為要脅，逼韓非出使秦國。<ref>《史記·老子韓非列傳》：「秦王见孤愤、五蠹之書，曰：『嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！』李斯曰：『此韓非之所著書也。』秦因急攻韓。韓王始不用非，及急，乃遣非使秦。」</ref>