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[[File:广州华林寺.jpg|thumb|right| [https://dimg06.c-ctrip.com/images/100w0j000000aqatb6BB1_C_350_230.jpg 原图链接] [http://you.ctrip.com/sight/guangzhou152/1482836.html 图片来自携程网] ]]
[[广州华林寺]]]位于广州市荔湾区下九路西来正街，始建于梁武帝普通八年（527年）。华林寺是中国佛教禅宗始祖菩提达摩中印文化交流地，广州佛教四大丛林之首。华林寺前身是“西来庵”，达摩遵从师父自训谕，西来弘化禅宗妙旨，并于梁武帝普通年间从海上到达广州城外的珠江北岸（今下九路），“结草为庵”，潜心苦修。顺治十二年（1655年）首建大雄宝殿，次建楼阁堂庞察室，改“西来庵”为“华林寺”。华林寺的面积有3万平方米，由五百罗汉堂、[[舍利塔]]、达摩堂等建筑群组成。五百罗汉堂内，除供奉三宝佛外，还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像，其中有一尊意大利旅行家[[马可·波罗]]的木雕像。1963年3月，广州市人民委员会公布华林寺为广州市“文物保护单位”。
中文名 华林寺
外文名 hualin temple
别 名 西来庵
位 置 广州市荔湾区下九路
所属国家 中国
所属城市 广东省广州市
建议游玩时长 1-2小时
门票价格 2元
开放时间 08:30 - 17:00
==寺名由来==
[[印度]]僧人菩提达摩为到中国传教，远渡印度洋和[[太平洋]]，经过三个寒暑的跋涉奔波，终于在南朝梁武帝普通七年（526年）来到广州。达摩到达广州后建筑的寺庙叫“西来庵”，这是他在中国最先传扬佛教教义的圣地。由于他是来自西方佛国的高僧，人们便称他最初登岸的地方为“西来初地”，并奉他为中国禅宗的初祖。一千多年过去了，人们依然保留着“西来初地”、“西来庵”的称号，而下九路一带的西来正街、西来后街及西来西、西来东、西东新等街巷都是以“西来庵”来命名。
==地理位置==
华林寺位于广州西关下九路北侧西来正街一带，靠近广州康王路[[上下九步行街]]。
==历史沿革==
南朝梁武帝普通七年（526年），印度僧人达摩遵从师父自训谕，西来弘化禅宗妙旨，从海上到达广州城外的珠江北岸（今下九路），建西来庵潜心苦修并广传[[佛教]]。西来庵建成后，历隋、唐、宋、元、明、清诸代多次修葺，并经多次改建为砖木结构，“传灯不绝”，长盛不衰。该庵始建1100多年后，于清顺治十一年（1654年），庵的住持宗符禅师募资扩建，增设了禅房、僧房、大雄宝殿，又开拓庭院，广植树木、引入流水，营造起一座颇具规模的佛教丛林，面积达3万平方米，并将西来庵改名为华林寺。继宗符禅师之后，其弟子离心和尚又继续修建，苦心经营近十年，致使华林寺僧侣云集，香火鼎盛，成为当时广州佛教四大丛林之一。清[[康熙]]四十年（1701年），华林寺建舍利殿，内有七级的石舍利塔。清道光二十五年至二十九年（1845——1849年），华林寺住持祇园法师奉诏命由杭州净慧寺摹祥（描罗汉图），回来修建了五百罗汉堂。据有关史料记载，民国初年的五百罗汉堂规模非常宏大和雄伟：堂呈田字形，大门左右分立高达丈余的金刚，从门直入，北边神龛供奉有三宝佛，中央两面均有天井，回廊供奉五百罗汉神座，众罗汉像体如真人大小，喜怒哀乐表情及姿态各异，其中一尊是元代来华的意大利航海家马可·波罗原型塑像。堂中还有一座高4米、重达1吨的铜制阿育王神塔。民国初年，华林寺殿堂庑廊拆改为民房，仅存五百罗汉堂。五百罗汉金身灿然，形像姿态，神情性格，无一雷同，或静坐禅观，或游戏谈论，举手投足间足见人物性格，可谓巧夺天工，其中还有一尊意大利旅行家马可·波罗木雕像。五百罗汉堂前，有建于康熙四十年（1701年）的七层高的汉白玉石舍利塔。
==寺庙布局==
华林寺坐西朝东，山门两侧各放两只石狮子和两只石鼓。山门石额上铭刻着“华林禅寺”四个字，两侧石柱刻有一副对联：“华严世界观十万诸佛，林茏鹫山隐五百应真<ref>[https://mp.weixin.qq.com/s?src=11×tamp=1600692627&ver=2598&signature=SultKlhLBOO 岭南丛林 | 广州华林寺：西来初地禅门源] </ref> 。”山门两端是星岩石塔，南面为一列平房，内有一间功德堂，功德堂的旁边有初祖达摩堂、五百罗汉堂等，使寺院布局形成了较小规模的中印风格建筑群。
==建庵传教==
达摩建西来庵，并宣传佛心印的宗旨，昭示传佛心印关键在于使世人要明心见性，传禅主要以四卷本《楞伽经》为凭。达摩曾被邀请去做指导译经工作，对入藏佛经整理分类指示要鉴别真伪、去芜存真，以此感谢广州译经处所赠送的跋摩所译四卷《楞伽经》，并欣然举经曰：“此《楞伽经》,为如来心地法门,可令诸众生开示悟入。”祖师此番开示成了正确对待和开掘弘扬佛教文化遣产的一道指导方针。 达摩还展示了“佛法在世间”普度众生的襟怀，他“精通水利，卓锡挖井，竺坊和王园制止寺各一口，水清甘甜，解前食水难饮之苦。常与显罗领僧俗大众，于绣衣坊码头沿岸移植挡风大树，以防海潮倒灌为害。”他常为地方排忧解难，促进中外僧俗和睦相处，为世间僧俗大众作出最优秀的表率，西来庵（今华林禅寺）就成了缅怀祖师达摩的国际佛教圣地。
==地位影响==
广州西来庵（今华林禅寺），是菩提达摩来粤建立传佛心印的第一道场，也是他唯一的亲自建立的道场，是名符其实的禅宗第一祖庭<ref>[http://www.laoren.com/fj/385674.shtml 广州华林寺 走进广州四大佛教丛林之一的广州华林寺] </ref> 。达摩在西来庵传教进一步奠定了广州在东南沿海佛教传播的地位，随后陆续有许多高僧从海路或陆路到广州译经传法。达摩被尊称为中国佛教禅宗初祖，后世僧俗都因敬仰达摩的传教事迹而将华林寺视为岭南佛教圣地之一。 公元1655年，西来庵改为华林寺，并为广州佛教四大丛林之首。1963年广州市人民政府公布华林寺为市重点文物保护单位。
==视频==
广州五大丛林之一 华林寺
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==参考文献==
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[[Category: 660 中國地理總志]]
[[广州华林寺]]]位于广州市荔湾区下九路西来正街，始建于梁武帝普通八年（527年）。华林寺是中国佛教禅宗始祖菩提达摩中印文化交流地，广州佛教四大丛林之首。华林寺前身是“西来庵”，达摩遵从师父自训谕，西来弘化禅宗妙旨，并于梁武帝普通年间从海上到达广州城外的珠江北岸（今下九路），“结草为庵”，潜心苦修。顺治十二年（1655年）首建大雄宝殿，次建楼阁堂庞察室，改“西来庵”为“华林寺”。华林寺的面积有3万平方米，由五百罗汉堂、[[舍利塔]]、达摩堂等建筑群组成。五百罗汉堂内，除供奉三宝佛外，还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像，其中有一尊意大利旅行家[[马可·波罗]]的木雕像。1963年3月，广州市人民委员会公布华林寺为广州市“文物保护单位”。
中文名 华林寺
外文名 hualin temple
别 名 西来庵
位 置 广州市荔湾区下九路
所属国家 中国
所属城市 广东省广州市
建议游玩时长 1-2小时
门票价格 2元
开放时间 08:30 - 17:00
==寺名由来==
[[印度]]僧人菩提达摩为到中国传教，远渡印度洋和[[太平洋]]，经过三个寒暑的跋涉奔波，终于在南朝梁武帝普通七年（526年）来到广州。达摩到达广州后建筑的寺庙叫“西来庵”，这是他在中国最先传扬佛教教义的圣地。由于他是来自西方佛国的高僧，人们便称他最初登岸的地方为“西来初地”，并奉他为中国禅宗的初祖。一千多年过去了，人们依然保留着“西来初地”、“西来庵”的称号，而下九路一带的西来正街、西来后街及西来西、西来东、西东新等街巷都是以“西来庵”来命名。
==地理位置==
华林寺位于广州西关下九路北侧西来正街一带，靠近广州康王路[[上下九步行街]]。
==历史沿革==
南朝梁武帝普通七年（526年），印度僧人达摩遵从师父自训谕，西来弘化禅宗妙旨，从海上到达广州城外的珠江北岸（今下九路），建西来庵潜心苦修并广传[[佛教]]。西来庵建成后，历隋、唐、宋、元、明、清诸代多次修葺，并经多次改建为砖木结构，“传灯不绝”，长盛不衰。该庵始建1100多年后，于清顺治十一年（1654年），庵的住持宗符禅师募资扩建，增设了禅房、僧房、大雄宝殿，又开拓庭院，广植树木、引入流水，营造起一座颇具规模的佛教丛林，面积达3万平方米，并将西来庵改名为华林寺。继宗符禅师之后，其弟子离心和尚又继续修建，苦心经营近十年，致使华林寺僧侣云集，香火鼎盛，成为当时广州佛教四大丛林之一。清[[康熙]]四十年（1701年），华林寺建舍利殿，内有七级的石舍利塔。清道光二十五年至二十九年（1845——1849年），华林寺住持祇园法师奉诏命由杭州净慧寺摹祥（描罗汉图），回来修建了五百罗汉堂。据有关史料记载，民国初年的五百罗汉堂规模非常宏大和雄伟：堂呈田字形，大门左右分立高达丈余的金刚，从门直入，北边神龛供奉有三宝佛，中央两面均有天井，回廊供奉五百罗汉神座，众罗汉像体如真人大小，喜怒哀乐表情及姿态各异，其中一尊是元代来华的意大利航海家马可·波罗原型塑像。堂中还有一座高4米、重达1吨的铜制阿育王神塔。民国初年，华林寺殿堂庑廊拆改为民房，仅存五百罗汉堂。五百罗汉金身灿然，形像姿态，神情性格，无一雷同，或静坐禅观，或游戏谈论，举手投足间足见人物性格，可谓巧夺天工，其中还有一尊意大利旅行家马可·波罗木雕像。五百罗汉堂前，有建于康熙四十年（1701年）的七层高的汉白玉石舍利塔。
==寺庙布局==
华林寺坐西朝东，山门两侧各放两只石狮子和两只石鼓。山门石额上铭刻着“华林禅寺”四个字，两侧石柱刻有一副对联：“华严世界观十万诸佛，林茏鹫山隐五百应真<ref>[https://mp.weixin.qq.com/s?src=11×tamp=1600692627&ver=2598&signature=SultKlhLBOO 岭南丛林 | 广州华林寺：西来初地禅门源] </ref> 。”山门两端是星岩石塔，南面为一列平房，内有一间功德堂，功德堂的旁边有初祖达摩堂、五百罗汉堂等，使寺院布局形成了较小规模的中印风格建筑群。
==建庵传教==
达摩建西来庵，并宣传佛心印的宗旨，昭示传佛心印关键在于使世人要明心见性，传禅主要以四卷本《楞伽经》为凭。达摩曾被邀请去做指导译经工作，对入藏佛经整理分类指示要鉴别真伪、去芜存真，以此感谢广州译经处所赠送的跋摩所译四卷《楞伽经》，并欣然举经曰：“此《楞伽经》,为如来心地法门,可令诸众生开示悟入。”祖师此番开示成了正确对待和开掘弘扬佛教文化遣产的一道指导方针。 达摩还展示了“佛法在世间”普度众生的襟怀，他“精通水利，卓锡挖井，竺坊和王园制止寺各一口，水清甘甜，解前食水难饮之苦。常与显罗领僧俗大众，于绣衣坊码头沿岸移植挡风大树，以防海潮倒灌为害。”他常为地方排忧解难，促进中外僧俗和睦相处，为世间僧俗大众作出最优秀的表率，西来庵（今华林禅寺）就成了缅怀祖师达摩的国际佛教圣地。
==地位影响==
广州西来庵（今华林禅寺），是菩提达摩来粤建立传佛心印的第一道场，也是他唯一的亲自建立的道场，是名符其实的禅宗第一祖庭<ref>[http://www.laoren.com/fj/385674.shtml 广州华林寺 走进广州四大佛教丛林之一的广州华林寺] </ref> 。达摩在西来庵传教进一步奠定了广州在东南沿海佛教传播的地位，随后陆续有许多高僧从海路或陆路到广州译经传法。达摩被尊称为中国佛教禅宗初祖，后世僧俗都因敬仰达摩的传教事迹而将华林寺视为岭南佛教圣地之一。 公元1655年，西来庵改为华林寺，并为广州佛教四大丛林之首。1963年广州市人民政府公布华林寺为市重点文物保护单位。
==视频==
广州五大丛林之一 华林寺
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==参考文献==
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[[Category: 660 中國地理總志]]