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万寿宫的三个山门巧妙地将牌坊、大门、山墙结为一体，以 [[ 青砖 ]] 仿 [[ 木雕 ]] 刻垒砌，既美观实用，又节工省料，还有良好的防火性能。整个建筑依地就势而建，由西向东渐次升高，为二进封火山墙四合院式院落。建筑由东、西两个部分组成，大门、倒座、 [[ 戏楼 ]] 及长廊，构成了 [[ 万寿宫 ]] 西部的 [[ 建筑 ]] 空间；东部则分三路建筑，即北路的紫云宫、中路的过厅、正殿，南路的圣帝宫，形成了院中带院，宫中套宫、墙内有墙这种较为独特的平面格局，如此疏落有致、主次分明、装饰华贵的建筑空间，体现了万寿宫建筑艺术的精华。明清时代，大批赣籍军民纷纷涌入贵州，军人原为屯兵，尔后安家落户，与当地土民融合。随着社会经济的发展， [[ 江西 ]] 客商溯都柳江、清水河、舞阳河、 [[ 锦江 ]] 、 [[ 乌江 ]] 、赤水河等大小江河扶摇而上，深入黔山大地，寻求发展机遇，形成新的人群，他们为了自身利益，集资修建江西会馆，习称“万寿宫”。石阡是一个历史非常久远的地方，秦始皇统一中国后，实行郡县制，置夜郎县于今县境西部，元代置石阡等处军民长官司于今治所，明代改置石阡府，为贵州布政使司下属的十三府之一，也就是说，石阡府与贵州省同时诞生。历史上的石阡，经济繁荣，人口密集，是一个交通要道，随着城市建设的发展，江西客商与日俱增，为给赣籍人士提供聚会和休息场所，江西人出资在此修建了这样一个公共建筑物，万寿宫因此而诞生。<ref>[http://www.bytravel.cn/Landscape/32/shiwanshougong.html 石阡万寿宫] </ref>

石阡自古以来是多民族的聚居区，主要民族有仡佬族、 [[ 侗族 ]] 、 [[ 苗族 ]] 等。当时修建万寿宫的掌墨师是当地仡佬族人，他别出心裁地将飞檐翘角的仡佬族民居特点融入到了传统建筑中来，最为突出的是戏楼，戏楼为面阔一间歇山顶建筑，其造型与仡佬民居中的翘角楼厢房别无二致，这对增加室内采光和避免淋雨具有非常实用的价值。歇山顶建筑在古代是等级最高的建筑，可见当时万寿宫不但地位上还是影响上，在当地都是很高很大的。戏楼上拥有华丽的如意斗拱、藻井、屏风以及挂落，鹅颈橡等装饰，舞台上八块横枋上有暗八仙、花鸟等浅浮雕，令人称绝的是舞台下15幅三国戏文浮雕，描绘了“桃园三结义、三顾茅庐”、“三英战吕布”、“空城计”等场景，无论场景、还是人物都被刻画得栩栩如生，可见雕刻者精湛绝伦的工艺水平。值得一提的是戏楼上还有两幅对联，其中一幅是“束带整冠俨然君臣父子，停锣息鼓谁是儿女夫妻”，它的含义既是对戏台上虚拟故事的描述，也是对人生描述。还有另一幅搭配在旁边，这就是后来扩建万寿宫以后的典故了，后人觉得这幅不足以表述豫章阖会馆的全部涵义，于是立了这么一幅“从南抚临瑞吉以来游翠五府人才于兹为盛，合生旦净末丑而作戏少一个脚色便不足为观”。“南、抚、临、瑞、吉”就是捐资修建万寿宫的五个地方的客商。万寿宫东部建筑正中为正殿大门，左为“紫云宫”，右为“圣帝宫”，均为牌楼式墙门。石柱拱顶，旁列两狮，门额上下左右，均刻有人物、龙凤、花鸟等图像，两宫门墙较中门垮前1米，成“凹”字形，民国年间此处建有过厅，专为头面人物看戏避日遮雨而设。齐中门一线，排列三座高大敞厅，砌有间墙，两宫门内形成小院。门左右均建有钟楼和鼓楼，两楼椽瓦相连，靠南北围墙有石梯通前院楼阁。使整个宫内无论烈日或风雨天气，大有回旋的余地，靠东墙耸立着高大轩敞的3座大殿宇，梁栋均刻鱼龙图案，设7座精雕神翕，祀许真君等神像。 [[ 辛亥革命 ]] 后，特别是 [[ 民 国10 国]]10 余年间，兵匪交集，宫内建筑，几次遭到破坏，但亦续有修葺。民国23年（1934年）-军队曾用此宫关押过红六军团西征时负伤、散失被俘的战士，25年（1936年）红军二、六军团部分官兵驻此，并在戏楼上进行演出、宣传等活动，贺龙等军团领导人曾来此慰问参加红军队伍的新战士。万寿宫布局严谨，工程宏伟，建筑考究，在省内同类建筑中名列榜首。0中大部分木雕泥塑遭毁，然而其结构完好，在同类建筑中实属罕见，其建筑工艺又将中原文化、地域文化、民族文化结合在一起，生动形象地反映了历史上石阡古城的经济发展，文化交流和民族融合的状况，因此于2001年6月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位。 ==参考文献=={{Reflist}}