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墨子悲丝

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[[File:墨子悲丝.jpeg|有框|右|<big>墨子悲丝</big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20171201/32e0532df44442b094555f2619de31d8.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/207684553_651714 来自 搜狐 的图片]]]
''' 墨子悲丝 ''' 》古琴曲,这一曲最早以墨子悲歌的标题,同时出现于 [[ 明代 ]][[ 万历 ]] 三十七年杨抡辑刊的伯牙心法和张右衮辑刊的太古正音琴谱。从这以后, [[ 明清 ]] 两代各家谱集多名为墨子悲丝,或简称墨子,或简称悲丝,是由十三段发展到十八段的大型曲操,各家谱本虽有出入,大体还是相近的。这一曲的音莭,有凄清又有激扬,有疏落又有圆转,凄清处令人郁结悲哽,激扬处使人奋发卓励,疏落处如清风过林,气舒意爽,圆转处似明珠走板,机畅神流。是这样的错综变化,层叠应照,既不可故为之缓,又不能骤加其急,情势所趋,有自然而非偶然者。历来受到琴家的推崇。
当今常见的演奏版本如下:
一、《蕉庵琴谱》本,广陵派传谱,为广陵派四大操之一,以 [[ 刘少椿 ]] [[ 梅曰强 ]] 之版本为代表
二、《五知斋琴谱》本, [[ 吴景略 ]] [[ 吴文光 ]] 打谱并演奏
==墨子==
墨翟,生卒年不详,相传原为 [[ 鲁国 ]] 人,后长期居住在宋国,是 [[ 战国 ]] 时期著名的思想家、 [[ 教育家 ]] [[ 军事家 ]] ,社会活动家,他创立的墨家学说,在当时产生过广泛的影响,与儒家同被称之为「显学」,现有《墨子》一书存世 。
==创作背景==
[[ 春秋战国 ]] ,诸侯纷争,弱肉强食,以暴凌寡,百姓疾苦不堪。 [[ 墨子 ]] 处在这样的时代背景下,心怀悲惘怜悯之心,积极针对现实问题,提出兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼的主张,以期能力挽狂澜,拯救世道人心。
有一回,墨子见人染丝,感慨于「(丝)染了青颜料就变成青色,染了黄 [[ 颜料 ]] 就变成黄色。 [[ 染料 ]] 不同,丝的颜色也跟著变化。」联想人生何尝不是如此,而国家随人事而兴衰,社会随风俗而浮沉……于是,引发了他对社会人生的深沉思考。
他认为,不但丝会很容易地被染成各种 [[ 颜色 ]] ,一国之君也会受到各方面的影响,无论是「功名蔽天地」的「仁义显人」,还是「为天下谬」的「不义辱人」,无不是外来的影响所致。「士」也不例外,如果所交的朋友都爱好仁义,都淳朴谨慎,慑于法纪,那么他的家道就日益兴盛,身体日益平安,名声日益光耀;如果所交朋友都不安分守己,结党营私,那么他的家道就日益衰落,身体日益危险,名声日益降低……
交友不慎,是人生最大的不幸。因此,墨子发出了「故染不可不慎也」的 感叹! 此曲为广陵琴派大曲之一。曲谱最早见于明末 [[ 杨抡 ]] 所撰《伯牙心法》(1609年),《五知斋琴谱》、《自远堂琴谱》等也收有此曲。乐曲反映了墨子感伤世人随波逐流、随欲浮沉而不能自拔,犹如洁丝染色,失去本来面目。
==视频==
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